Sermón 3452 | Creencia en la Resurrección

Nuestro Señor siempre dijo a Sus discípulos que Él resucitaría. Se asombraban al escuchar que Él moriría de cualquier manera; no creían posible que pudiera morir de la terrible muerte a la que Él a menudo aludía. Si hubieran entendido y realmente creído que Él resucitaría, quizás no se habrían sorprendido tanto con Su muerte. Pero cada vez que hablaba de ello, sus mentes parecían estar como sus ojos, en algunas ocasiones, retenidas para que no pudieran ver. ¡Y si comprendían Su significado, iba tan en contra de todas sus ideas de un Reino para un Mesías, que no podían captarlo como una realidad!

Ahora, una de las primeras cosas que llama la atención del lector del capítulo que tenemos ante nosotros nos proporcionará nuestro primer tema de contemplación esta noche: el poder casi universal de la incredulidad en la iglesia.

This is a good instance to illustrate a general fact, for our Savior had told them in plain terms that He would rise again. Yet on the third day not one that we know of expected Him to rise! When they were informed that He had risen, by eyewitnesses—persons whom they had been accustomed to treat as deserving of all credence, persons with whom they had been long acquainted—they, everyone of them, were incredulous! They could not believe it, though it were testified to them again and again. As you read this Chapter through, you meet with first one instance and then another of this general incredulity about a thing on which all ought to have been sound believers! You find, first, the women—very tender, very loving, always accustomed to minister to Christ's necessities in the days of His flesh—now their very love leads them to an unbelieving act! If He is risen and He said He would rise, what need of grave cloths? What need of precious ointments, and spikenard, and spices in which to embalm Him? 'Twas love that said, "Embalm Him," but 'twas unbelieving love that made them think the thing was necessary to be done! All through those tender hearts, wherein so much of heavenly ardor for Christ was found, there was also found this leaven of mischief. But the men—the stronger sex, will not they, also, their hearts being full of love and having walked with Christ, having strong judgments, many of them, having noticed and weighed what He said—will not they believe? No! Peter and John, though they went to the sepulch-er, went there with heavy hearts, evidently with no expectation such as would have been excited by the belief that Christ had risen. The whole brotherhood of the disciples appear to have gone altogether over to an unbelief of the thought that Jesus Christ would rise! But there were some favored ones—there were the eleven. These were the elect out of the elect, the spiritual lifeguard, the very bodyguard of the Savior! Surely, if faith is extinct everywhere else, we shall find it in them! They were in the Garden at His Passion, some of them were on Tabor at His Transfiguration, three of them, at any rate. They were in the chamber where He raised the dead. They had seen His miracles, they had, themselves, distributed the bread which by a miraculous power He had multiplied for the feeding of the multitude. They had seen Him walk the sea—one of them had, himself, walked on the liquid wave and found it marble beneath his feet when Christ had bid him come. They had marked the tempest hushed, they had seen devils expelled, many marvelous displays of Divine Power had they, all of them, beheld! These choice ones, especially those three mighty, those chosen three, would surely believe! Yet they also were tinctured with this same evil—they had not such a faith in their Master as they should have had. And now this was but, I think, a portrait of what has been, ever since—the great mischief in the Church of God. This sin of sins— unbelief—is still at this very hour too common among the people of God. Suppose I talk to the mass of God's people, the quiet, humble people, who go about their business and serve God in their households. Shall I find them all full of faith, giving glory to God? No, I am not long with some of them but I hear their doubts as to whether they are His or not! I hear some of them singing—"Do I love the Lord or no; Am I His, or am I not?"

Es cierto, veo a muchos de ellos felices y alegres, contentos y confiados, pero no siempre es así, incluso ellos. A veces, incluso estos parecen ceder al miedo y a las sospechas —y medio piensan que Él ha olvidado ser misericordioso— ¡que ya no se acordará de ellos! Verdaderamente está escrito: "Si viniera el Hijo del Hombre, ¿hallará fe en la tierra?" Puede buscarla, y buscarla por mucho tiempo, porque entre Su propio pueblo creyente, aún así la fe es demasiado rara —¡difícil de hallar! Es cierto que en su esencia siempre está en la Iglesia, pero aun así es tan débil que, a menudo, el fuego es más bien aquel que tiembla en el junco humeante y casi se extingue, más que la chispa que busca al Sol, al Padre, la llama de la que al principio surgió. Ahora supongamos que me aparte de la masa de cristianos y elija para mí a aquellos que ocupan cargos en la Iglesia de Cristo, nombrados por Él, dotados, y dados, como resultado de la ascensión, a la Iglesia como tesoro de la Iglesia. Hermanos míos, ¿qué diré acerca de los diáconos, ancianos y semejantes en la Iglesia de Dios? ¿Cómo os encuentro? ¿Acaso no descubro a menudo en los oficiales de la iglesia una falta de iniciativa, un temor de que esto sea demasiado grande o aquello demasiado arriesgado? ¿No he oído —aunque ciertamente puedo decir que he, por la Gracia de Dios, no experimentado—, ¿no he oído que a veces aquellos que deberían guiar a la Iglesia la han frenado, y aquellos que deberían ser los primeros y principales en sostener el ministerio cristiano en cada esfuerzo sagrado, no han sido, a veces, un verdadero lastre que obstaculiza su marcha? Y si así es en su actuación oficial, temo que no sea mucho mejor en su propia capacidad privada ante Dios. ¡Ay, oh Israel, tus capitanes son débiles! ¡Tus hombres poderosos tiemblan!

Pero supongamos que selecciono a aquellos a quienes Dios ha favorecido especialmente y ha hecho vencedores de almas. ¿Los encuentro siempre confiados en el Dios cuyo Evangelio proclaman? ¿Siempre dependen con calma de ese poder eterno que los ha destinado a su obra? Cada hombre debe hablar por sí mismo, pero temo que la mayoría de nosotros podría levantar un lamento por sí mismo y confesar que nosotros también, con demasiada frecuencia, debemos decir: "Señor, creo. Ayuda mi incredulidad." La oración de los Apóstoles es una oración adecuada para los ministros: "Señor, aumenta nuestra fe", porque si no se aumenta nuestra fe, ¡no podemos esperar que se aumente la fe de la multitud! Los ministros de Cristo deberían ser, para el ejército de Cristo, una especie de uhlanes espirituales que cabalgan adelante para investigar el terreno, para tomarlo antes de que llegue el cuerpo principal. Deberían ser los hombres que lideran la esperanza desesperada. Deberían ser los primeros en las trincheras siempre que una ciudadela deba ser tomada por asalto. Sus corazones nunca deberían flaquear; deberían ser hombres de grandes concepciones y audaces diseños, hombres que recurren al Infinito y confíen en lo no visto. ¿Somos siempre así, o así en el grado en que deberíamos ser? No, temo que el capítulo de la historia de la Iglesia que se está escribiendo ahora esté, ante los ojos de Dios, muy manchado por la incredulidad de todo Su pueblo. Hay fe, Dios sea bendito por ello, y en algunos casos una fe muy eminente, pero tomándonos en conjunto, ay, debemos hacer una triste confesión de nuestras deficiencias en materia de nuestra fe en el Dios vivo. Ahora, volviendo nuevamente al Capítulo, obtendremos nuestro segundo punto de consideración: la gran cura que nuestro Señor prescribió para el asunto de la incredulidad.

En cuanto a este Capítulo, radica en el hecho de que Él ha resucitado. ¡Él ha resucitado de entre los muertos! Observarán en todas partes aquí que, donde nos encontramos con la incredulidad del hombre, nos encontramos con el hecho de la Resurrección de Cristo traído como luz para vencer la oscuridad. Aquí están las mujeres en dificultades: ¡es la Resurrección de Cristo la que elimina la dificultad! ¿Quién quitará la piedra? ¡La piedra ha sido quitada porque Cristo ha resucitado! El ángel ha quitado la piedra de la puerta de la prisión porque era tiempo de que el Cautivo fuera libre. Ahora aquí el Señor parece decirnos que la mejor y más grandiosa cura de todo nuestro temor respecto a la dificultad radica en esto: "El Señor ha resucitado." Ustedes sirven a un Salvador vivo. ¿Cuál es la dificultad? ¿Es providencial? Él es el Maestro de la Providencia, porque "el gobierno reposará sobre Sus hombros, y Su nombre será llamado Admirable, Consejero, Dios Poderoso." Esa dificultad, entonces, que podría obstaculizarles en su camino al Cielo, si confían en Él, debe desaparecer porque ¡Jesús vive! Si el Capitán del Ejército estuviera muerto, sería malo para nosotros servir a un Capitán muerto, pero ya que Él vive, ceñido con Omnipotencia, ¡las dificultades deben desaparecer ante Él! ¿Sucede que la dificultad que nos aflige es respecto a nuestro servicio a nuestro Señor? ¿Tenemos un corazón duro que tratar en el niño cuya conversión buscamos en nuestra clase, en la escuela sabática, o tenemos prejuicios que detienen nuestro camino en la congregación a la que nos dirigimos semana tras semana, y que esperamos convertir a Jesús por Su Espíritu? ¿Estamos llamados a arar un suelo ingrato que rompe la reja del arado? ¿Hay algo justo ante nosotros que parece una puerta de bronce y un muro de hierro? Aquí está el único consuelo respecto a todo esto: ¡el Señor vive! "No está aquí; ha resucitado." ¡Él no está muerto! Su poder no yace paralizado en la tumba. Él vive y va delante de ustedes, liderando la vanguardia de todos los nobles, de aquellos que murieron por Su corona y gloria. ¡Adelante, entonces, en el nombre de Dios! ¡Sea esta su fortaleza, que Jesús vive! A partir de ahora, que las dificultades solo sean motivo de alegría como cosas para superar, como oportunidades para glorificarle al ejercitar nuestra fe en Él, lo que será seguido por la revelación de Su poder. Si la incredulidad levanta dificultades, ¡"El Señor ha resucitado" es la cura para todas ellas!

Supongamos que nuestra incredulidad adopta la forma del miedo. A veces lo hace. Lo hizo en el caso de estas buenas mujeres—se nos dice que estaban asustadas, según el versículo quinto. Se nos dice de nuevo en el versículo octavo que huyeron del sepulcro, porque temblaban. Ahora, podemos asustarnos por muchas cosas. Algunas personas son tan tímidas que se asustan de nada—¡su propia sombra las asustará! Pero puede haber asuntos reales que nos hagan temblar si no tuviéramos algo mejor a lo que recurrir que a nosotros mismos. Ahora, un cristiano asustado es como un hombre fuera de sí—¡es bastante seguro que hará algo que aumentará su peligro! La compostura, la serenidad, una mente tranquila—a menudo han salvado vidas y con frecuencia han prevenido la destrucción de una causa que justo entonces estaba en peligro. Si puedes mantenerte tranquilo en medio de circunstancias desconcertantes, confiado en la victoria al final, eso ganará la mitad de la batalla por sí mismo. Si puedes descansar en el Señor, o, para usar las palabras de Moisés, "permanece quieto y ve la salvación de Dios," seguramente salirás indemne del mal. Ahora, la mejor cura para el miedo es el hecho de que ¡Jesús ha resucitado! ¡Vaya, cómo voy a tener miedo cuando Aquel que es Rey de Reyes y Señor de Señores es mi Pastor y seguramente intercederá para mi protección! Si mi Señor estuviera muerto, entonces estaría inseguro, pero mientras Jesús viva, estoy seguro. "Porque yo vivo, vosotros también viviréis." ¡Oh, qué grandiosa sentencia es esa! "Doy a mis ovejas vida eterna, y nunca perecerán, ni nadie las arrebatará de mi mano." ¿Quién eres tú, entonces, para que tengas miedo de un hombre que morirá, y del hijo del hombre que es como la polilla? ¡Descansa en tu Salvador viviente! "No temas. Estoy contigo—estoy contigo—no te desalientes, porque yo soy tu Dios." "Te fortaleceré. Sí, te ayudaré. Te sostendré con la mano derecha de mi justicia. Cuando pases por los ríos, yo estaré contigo; las inundaciones no te cubrirán. Cuando pases por el fuego, no serás quemado, ni la llama prenderá en ti." "Yo soy Dios, no cambio; por tanto vosotros, hijos de Jacob, no sois consumidos." Vuelve, entonces, si eres sacudido por la tempestad, aterrorizado, temblando y asustado, y, porque Jesús vive, sé tranquilo y con paciencia posean sus almas.

Noto en el Capítulo que la siguiente forma de incredulidad es el asombro. Estas buenas mujeres, además de tener miedo, estaban asombradas; no podían comprenderlo. Era un misterio demasiado grande. ¿Cómo podía ser? Les preocupaba; les preocupaba. Ahora, en todos los tiempos de nuestro asombro sobre las grandes verdades del Evangelio, siempre encontraremos que la mejor manera de salir del asombro es aferrarse por la fe a la veracidad y a la verdad de Dios, y aferrarse a lo que podemos entender, a un hecho que ha sido probado mejor que otros hechos de la historia; el hecho de que el Señor Jesús ha resucitado de entre los muertos. Generalmente, cuando tienes problemas con alguna gran Doctrina, es malo debatir sobre esa Doctrina mientras estás preocupado por ella. Piensa más en lo que sí crees, de lo que estás seguro, que en ese asunto que te desconcierta. Descubrirás que si recibes la Resurrección de Jesucristo de entre los muertos y descansas en eso como garantía de tu resurrección, ¡tienes la llave de muchas otras preciosas Verdades de Dios! Y así como una Doctrina atrae a otra como los eslabones de una cadena, encontrarás que tu asombro ante algunos de los más estupendos misterios de la fe se curará al abarcar la primera simplicidad y la Doctrina fundamental de la fe del Evangelio, de que el Señor Jesús, quien padeció bajo Poncio Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, y al tercer día resucitó de verdad en carne y sangre, y vive para siempre, sentado a la derecha de Dios, gobernando con poder excelso. No estarás asombrado ni asustado. No serás hecho temblar ni aturdir si te aferras a esto: "¡Él vive! ¡Él vive! Esto lo sé, y en ello descanso.

Además, parece que estas buenas mujeres fueron muy impedidas de cumplir con su deber por su incredulidad. Se les dijo que fueran y hablaran con los discípulos, pero, al menos por un tiempo, no lo hicieron, pues está escrito: "Ni dijeron nada a nadie, porque tenían miedo." ¡Esas lenguas que, en momentos más calmados, darían un testimonio tan seguro, quedaron mudas por sus temores que surgían de su incredulidad! No podían hablar. ¡Oh, y esta es una queja muy común en la Iglesia! Conozco algunos que podrían predicar, pero no lo hacen, y es la incredulidad la que los silencia. Y tú hoy, quizás, estabas en una sociedad donde deberías haber dicho una palabra amorosa y sincera, pero no lo hiciste, y fue una timidez equivocada la que te mantuvo callado. Y has estado muchas veces en tu vida en posiciones donde la utilidad habría sido muy fácil, pero al mismo tiempo lo encontraste difícil porque olvidaste que Jesús vive; olvidaste que Él vive para cuidar de Su pueblo, vive para ofrecerles ayuda cuando están en el camino del servicio. ¡Oh, si supiéramos que Él vive, sí, supiéramos que Él está aquí, supiéramos que está cerca de nosotros, que Su corazón nunca nos olvida y que Sus ojos nunca están cerrados sobre nosotros, seríamos rápidos en los caminos del deber y una lengua tartamuda comenzaría a hablar! Y el ahora impío silencio que arruina la Iglesia y le roba muchos triunfos, sería roto por nuestro testimonio voluntario y por nuestro canto alegre. ¡La mejor cura para el diablo mudo que a veces nos posee, es la fe en el Salvador viviente y abogador!

Más adelante, al descender la vista por el capítulo, verás la incredulidad conectándose con el afecto herido. Cuando María Magdalena llegó a los discípulos, los encontró llorando, llorando de dolor, hombres y mujeres de Dios, una compañía muy afligida, todos llorando, llorando por un Salvador muerto—el amigo más querido que jamás habían tenido, quien primero les había dado concepciones espirituales y los había levantado de su anterior estado de servidumbre. Él se había ido—estaba muerto y no podían sino llorar. Pero dejaron de llorar, o lo habrían hecho si hubieran sabido o creído que Él había resucitado. Era lo último que debían hacer, estar llorando. ¡Él resucitado y ellos llorando! Todas las arpas del cielo resonando melodiosas alabanzas—y aquellos más interesados en el glorioso hecho aún llorando. Cada ángel en el cielo inclinándose desde las sagradas murallas para mirar a un Salvador resucitado con mirada de admiración, y sin embargo Su propio pueblo querido que Lo había conocido y amado, sentado y llorando en medio del festival universal. Era muy extraño. Ahora muchas veces sucede el mismo mal con nosotros. Perdemos un amigo. ¿Quién entre nosotros no ha perdido alguno? Perdemos un esposo, una esposa, un hijo. Muy queridas son estas asociaciones y cuando los lazos se rompen, nuestro corazón sangra, y a veces lloramos, y lloramos, y lloramos de nuevo hasta que hay una falta de sumisión a la voluntad del Salvador, hay una falta de resignación a Su Divino Propósito y Decreto. Ahora, si recordáramos que Él vive, también recordaríamos que aquellos que duermen en Jesús Dios los traerá con Él, porque si Jesús resucitó de entre los muertos, ¡así debe hacerlo todo Su pueblo! ¡No nos entristecemos como los que no tienen esperanza! Confiamos nuestro precioso polvo a la tierra, pero solo por un tiempo. Lo colocamos bajo, ¡pero gracias a Dios no puede ir más abajo! La corrupción no consumirá, sino que refinará esta carne hasta que, cuando suene la trompeta, ¡el mismo cuerpo por el que lloramos resucitará nuevamente en sagrado resplandor, formado a la imagen del glorioso cuerpo de Cristo! La muerte es despojada de todo su aguijón cuando recordamos esto—el alma está en compañía del Salvador vivo. El cuerpo, como Ester, se baña en especias para prepararse para el abrazo del Señor todo-glorioso. La vieja y desgastada vestidura se deja a un lado por un tiempo, hasta que Dios la haga apta para ser usada en los grandes festivales del cielo. ¡Oh, si Jesús vive, secamos las lágrimas y no llevamos a nuestros muertos a sus tumbas con llanto y con ruido de lamentación, sino con el sonido de salmos santos y gritos de victoria! Bajamos al campeón conquistador a su descanso con cierta y segura esperanza de que resucitará para participar en la victoria eterna de Su gran Capitán. "¡Cristo ha resucitado!" es la cura para los afectos heridos cuando la herida supura a través de la incredulidad.

Además, observa que esta bendita Doctrina, que Cristo ha resucitado, nos cura de las dificultades que tenemos en cuanto a la conversación con las cosas celestiales. Está al principio del Capítulo, aunque lo mencione al final. El ángel se apareció a las mujeres—dos ángeles se aparecieron a otras mujeres, según Lucas, y en lugar de hablar con los ángeles, huyeron. Estaban asustadas y asombradas. "No temáis", dijeron los ángeles, "porque sabemos que buscáis a Jesús, que fue crucificado. No está aquí, porque ha resucitado." Ahora creo que si tú y yo estuviéramos en un estado de plena fe en el Salvador resucitado, si encontráramos a un ángel, no nos asombraríamos. Si viéramos a un ángel—si una vez más los espíritus pudieran tomar la apariencia de cuerpos y aparecer pronto ante los órganos de nuestra visión, creo que si estuviéramos llenos de fe, aprovecharíamos la oportunidad para aprender algo sobre ellos, y sobre el Cielo en el que habitan y, sobre todo, sobre su Señor. ¡Oh, creo que me gustaría pasar una hora con algún espíritu brillante para cuestionarlo sobre algunos de esos misterios que, aún, ojo no ha visto! Si le fuera lícito a él revelar lo que, quizás, no podría decir—si le fuera lícito contar algunas de las glorias tras el velo, y algunos de los misterios de esas calles de oro, y de esos muros de doce cimientos de piedras preciosas, ¡nuestra curiosidad podría tomar un giro santo! En cualquier caso, si no pudiéramos hacer preguntas, tendríamos comunión. Estaríamos contentos de ver a estos espíritus que están tan cercanos a nosotros, porque incluso ahora—incluso ahora—¡no somos extraños para ellos! Nos sostienen en sus manos para que no tropecemos con piedra alguna, y hemos llegado a la asamblea general y la Iglesia de los Primogénitos—hemos llegado al ejército de ángeles y a aquellos cuyos nombres están escritos en el Cielo. Hemos llegado a esa multitud innumerable, incluso ahora, por fe, y si pudiéramos vislumbrarlos, no tendríamos miedo.

Ahora es un hecho que Cristo ha resucitado, lo que crea una puerta abierta entre nosotros y el mundo espiritual. ¡Un Hombre de carne y hueso ha subido a los cielos! Un Hombre que comió un trozo de pescado asado y un panal de miel, un Hombre que dijo: "Tóquenme y vean que soy Yo, mismo", un Hombre de quien está escrito: "Les mostró Sus manos y Su costado", un Hombre que le dijo a uno de Sus conocidos: "Pon aquí tu dedo, mira mis manos, y pon aquí tu mano e introdúcela en mi costado"; ¡tal Hombre ha subido a la excelente Gloria y ha abierto un camino vivo por el cual nuestra unión con los ángeles y con el Maestro de los ángeles está completa! Oh, en esto hay motivo para que las mentes espirituales se regocijen grandemente, y las dificultades que la incredulidad pondría en nuestro camino son barridas por la plena convicción de que el Señor ha resucitado, ¡ha resucitado de verdad!

Pero no debo detenerme más en eso. El gran poder de la incredulidad recibe su antídoto en el hecho bendito y bien comprobado de que Jesús ha resucitado. Ahora veamos aún más algunas otras consecuencias de la resurrección de nuestro Señor. Observamos en el Capítulo que una de las primeras consecuencias de Su resurrección fue una actividad más general, más intensa, más universal en la Iglesia. Él les dijo: "Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura." Volvemos a ver, "Y fue recibido arriba en el Cielo, y se sentó a la diestra de Dios, y ellos salieron y predicaron por todas partes, siendo el Señor quien obraba con ellos." De lo cual deduzco que si percibiéramos más plenamente que Cristo ha resucitado, ¡todos nosotros seríamos más activos! Es muy difícil entusiasmarse por una idea—ciertamente en Inglaterra lo es—puede que no lo sea en algún clima más mercurial entre un pueblo más sensible y receptivo—but aquí generalmente no entramos en un estado de entusiasmo por una idea. Pero ¿qué hombre no se conmueve hasta el entusiasmo por una persona? ¡Un hombre, una persona, siempre comandará más plenamente la actividad de los corazones humanos que una mera Doctrina o dogma! Poned delante de mí en la historia los principios principales, y generalmente descubriréis que los principios hicieron poco o nada hasta que se encarnaron en un hombre—y cuando algún hombre audaz representó los principios, ¡entonces los principios abrieron al hombre el camino hacia los corazones humanos! Así es en la Iglesia. Supongo que algunas personas se entusiasman por los credos y por los dogmas. No lo sé, pero sé esto—¡las personas más entusiastas en toda la Iglesia son aquellas que lo conocen, lo aman, viven con Él y le sirven! El entusiasmo del Cielo parece estar a su alrededor. Ellos arrojan sus coronas a Sus pies y cantan, "¡Aleluya," cuando contemplan a Dios y al Cordero! Hay una adoración a las personas, y sus almas se mueven por la Presencia de Personas benditas y Divinas, y así debe ser en la Iglesia. Tenemos un Salvador vivo, un Capitán vivo! Él no está fuera de la lucha. Todavía nos mira desde arriba. Todavía está luchando con nosotros en la gran y vieja causa. Oh, ¿quién de nosotros será rezagado cuando los ojos del Capitán estén sobre él? Jesús está mirando—Jesús, el Autor y Consumador de nuestra fe, está observando la carrera! Corramos con paciencia porque lo miramos y Él nos mira a nosotros. ¡Sea este principio de su Maestro!

But, in addition to this cause, we find that the Presence of Christ gave to the Church at that time miracles. The risen Savior endowed them with unknown tongues, and they spoke, though they were uninstructed men, so that men understand them from every clime! They began to work wonders. Our faith leads us not to these, nor will it. This is wisely denied us. At the same time, though we work not miracles in the outer world, all true preaching is miracle working! Commonly to declare a Doctrine, commonly to speak a thing well—all this may be no preaching as God would call it— eloquence, oratory, refinement, the putting of words well together—this is common to all mankind. After their measure, all may speak—after some sort. This is not God's work. But true preaching, soul-saving preaching, the Spirit's voice speaking through man—this is miracle working! You know, my Brothers, there are some who cannot preach—they say they cannot preach the Gospel. I mean this—they will preach sermons to God's living people, to God's quickened ones, and then they say, "As for you that are dead in sin, I have nothing, to say to you." That is their notion. They are very candid. God never sent them to preach the Gospel and they acknowledge they cannot do it. Well, it is a pity that they should try, but another man whom God sends knows, as the other did, that the hearer who is unconverted is dead in trespasses and sins. He knows that ordinarily to speak to such people would be a very idle thing. He knows he dare not attempt it in his own strength, and that to say to the dead, to the spiritual dead, "Live," is, in itself, the extreme of folly. But he feels that God is with him, that God has sent him—and looking like Ezekiel of old, upon the congregation of sinners, as in the valley full of dry bones, he does not say—"I have nothing to say to you, you are dead." But bursting out in His Master's name, he says, "You dry bones, hear the Word of the Lord! Thus says the Lord, 'you dry bones, 'Live!'" God sent the man and while he prophesies thus upon the bones, they come together, bone to his bone and live! The two Apostles at the beautiful gate of the Temple did not say to the lame man. "You are lame. We trust in God's name you will get cured of your problem—we have nothing to say to you." No, they said, "In the name of Jesus of Nazareth, rise up and walk!" They bid the man do what he could not do, but as they bade him do it, the strength came to him to do it! And while we say to the sinner, "Believe and live," God sends the power of the Gospel command, and they do repent, do believe, do live, do fly for refuge to the hope set before them in the Gospel! And to this day each Christian is a miracle worker in his own sphere, in the sphere of spiritual things! He opens blind eyes by God's power, and unstops deaf ears by Jesus' might. He, too, raises the dead. He, too, casts out devils, still in the higher realm, the realm of mind, the realm of spirit! And our ascended Lord has given us this—this power—we receive it entirely from Him because all power is given unto Him in Heaven and in earth! Therefore, we go and teach all nations—and that teaching works results!

No debo retenerlos más tiempo, excepto para notar que como consecuencia de la Resurrección de nuestro Señor, hay Poder Divino, el mayor grado de Poder concentrado en la Persona de Jesucristo. Él siempre fue Dios y ahora, como Dios-Hombre Mediador, todo Poder Divino está concentrado en Él. Y este Poder no está guardado allí para estar ocioso, no como si fuera munición almacenada que nunca se va a gastar, pues obsérvese el último versículo: "El Señor trabajando con ellos." ¿No es un pensamiento delicioso que Jesús no es un Sufridor, sino que sigue siendo un Obrador? "El Señor trabajando con ellos." ¡La obra de redención está hecha! ¡La obra de salvación continúa! "El Señor está trabajando con ellos." No lo vemos, pero Él está trabajando. A menudo, ese poder que menos se ve es el más poderoso, y ciertamente en la Iglesia lo que no es perceptible por los sentidos es lo más fuerte. Creyente, si la conversión del mundo dependiera de la Iglesia, si la congregación de los elegidos dependiera de nosotros, ¡nunca se haría! Pero Dios hace que trabajemos para este fin y así primero Él obra en nosotros, y luego Él obra con nosotros. ¡Cuánto debería esto alentarnos a trabajar! Este pequeño brazo, ¿qué puede hacer? Pero ese Brazo Eterno, ¿qué no puede hacer? Esta lengua, ¿con qué debilidad puede hablar? pero la voz de Aquel que habló como nunca habló ningún hombre, ¿con qué persuasión puede hablar? Nuestros espíritus, estrechos y limitados, ¿qué pueden lograr? Pero Su Espíritu ilimitado, ¿qué no puede realizar? ¡Oh, que todos aquí que han estado sirviendo a su Maestro, digan adiós a todo pensamiento que sea desalentador o desanimado! ¡El gran ejército de Dios no está vencido! Nunca puede serlo, ¡a la larga debe vencer! Y aun esas partes de la Estrategia Divina de nuestro gran Comandante que parecían una retirada, ¡son solo porciones de Su victoria perpetua! Él continúa luchando, y ganará la batalla, ¡incluso hasta el final!

Es un gran consuelo para el creyente saber que Jesús vive, ¡y vive en triunfo! Recuerdo, y no puedo evitar repetir lo que ya les he contado antes: recuerdo cuando, en una hora de la más abrumadora tristeza por la que una mente podría pasar, ¡esta única cosa me restauró y consoló! Después de esa terrible catástrofe en los Surrey Gardens, cuando mi mente se quebró y mi dolor fue extremo; cuando casi había perdido la razón durante unas tres semanas y estaba desanimado y con el corazón roto; estaba solo, caminando en soledad, llorando y lamentándome día y noche. Y de repente vino a mi mente, como si cayera del cielo, este texto: "A quien Dios exaltó hasta lo sumo y le dio un nombre que está sobre todo nombre, para que al nombre de Jesús se doble toda rodilla". Ustedes conocen el resto. El pensamiento que cruzó mi mente fue este: Soy uno de Sus soldados y estoy tirado en una zanja para morir. No importa: el Rey ha ganado la victoria, Cristo ha ganado la victoria, Cristo está al frente. ¡Si muero como un perro, no me importa! ¡La corona está en Su cabeza! Él está exaltado de manera segura. En un momento fui feliz. ¡Mi tristeza desapareció! ¡Me encontré completamente restaurado! Me arrodillé en un lugar solitario, alabando a Dios que, en Su infinita misericordia, había hecho de ese texto un bálsamo para mi espíritu.

Ahora puede que haya alguien aquí que se sienta como yo me sentí—desconsolado, abatido. Si realmente amas a Jesús, no hay bálsamo más noble para tu cuidado que este—¡Él reina! ¡Él es glorioso! El gobierno no ha sido quitado de Sus hombros. ¡Nuestro Rey no está cautivo! ¡Nuestro Emperador no ha entregado su espada! ¡Nuestro Príncipe Imperial no está desterrado! ¡Nuestro Imperio nunca falla, la ciudad de Jerusalén no está sitiada! ¡No faltará pan en sus calles! “Dios está en medio de ella, no será conmovida. Dios la ayudará y eso muy pronto.” ¡Que los gentiles se enfurezcan! ¡Que los pueblos y las naciones se conmuevan! ¡Que toda la tierra tiemble y haga eco, y que los montes sean llevados al medio del mar—Dios es nuestro refugio y fortaleza—nuestra ayuda muy presente en el tiempo de angustia. Dios reina y el Reino de Jesús está establecido por un decreto inmutable. Por lo tanto, levanten sus cabezas, santos, porque su redención se acerca, y aún ahora aplaudan con manos alegres y regresen, de nuevo, al conflicto de la vida hasta que su Señor los llame a Casa como verdaderos héroes, para que de ahora en adelante no conozcan miedo, y nunca den la espalda en el día de la batalla. Que Dios conceda que así sea por Su nombre. Amén.

Exposición por C. H. Spurgeon: Marcos 16

Aunque no carece de provecho sentarse frente al sepulcro de nuestro Señor enterrado, no podemos dejarlo allí, ni siquiera en pensamiento. Así que vayamos a mirar el sepulcro vacío y a leer sobre Su Resurrección.

Y cuando hubo pasado el sábado, María Magdalena, y María, la madre de Santiago, y Salomé, compraron especias aromáticas para ir a ungirle. Para terminar el funeral que se había llevado a cabo con prisa justo al final del día.

Y muy temprano en la mañana, el primer día de la semana, vinieron al sepulcro al salir el sol. Vinieron a hacer una acción innecesaria—embalsamar a Aquel que ya no estaba muerto—pero dado que su amor lo sugería, su Señor lo aceptó. No tengo duda de que hay muchas cosas hechas por personas bondadosas, o que se piensa que se hacen, que pueden ser, en sí mismas, bastante superfluas, pero aún así nuestro Señor a menudo acepta lo que su propio pueblo ridiculiza. Mientras el corazón sinceramente quisiera rendir un homenaje amoroso, aunque esté equivocado en algunos aspectos—aunque deba traer especias y áloes para Aquel que no está muerto—aun así es aceptado. "Vinieron al sepulcro al salir el sol." Otro sol había salido. ¡El Sol de soles había amanecido sobre la tierra!

Y decían entre sí: ¿Quién nos removerá la piedra de la puerta del sepulcro? A menudo nos preocupamos por dificultades que no existen.

Y cuando miraron, vieron que la piedra había sido removida, porque era muy grande. Y entrando en el sepulcro, vieron a un joven. Un ángel en esa forma.

Sentado a la derecha, vestido con una larga prenda blanca: y se asustaron. Y les dijo: No temáis. Buscáis a Jesús de Nazaret, que fue crucificado: Ha resucitado: no está aquí: ved el lugar donde lo pusieron. Pero id en vuestro camino. Después de que vuestros ojos se hayan saciado, id en vuestro camino.

Diles a sus discípulos y a Pedro que Él va delante de vosotros a Galilea: allí le veréis, como os dijo. Hay algunos detalles hermosos en ese breve discurso. "Diles a sus discípulos y a Pedro" — aquel que negó que era Su discípulo — dilo a él — si omites a alguien más, ¡no olvides al pobre Pedro! Y luego esa otra palabra, "Como os dijo." Las palabras de Cristo siempre se cumplen, y si incluso un ángel viniera del Cielo a decir al pueblo de Dios alguna bendición especial que iba a llegarles, ¡sería únicamente una bendición que Cristo ya había prometido! "Como os dijo."

Y salieron pronto y huyeron del sepulcro; porque temblaban y estaban asombradas: ni dijeron nada a ningún hombre; porque tenían miedo. Ahora bien, cuando Jesús resucitó al amanecer del primer día de la semana, se le apareció primero a María Magdalena, de quien había echado siete demonios. ¡Una maravilla, pues, de misericordia! No es de extrañar que ella fuera la primera en el sepulcro, y no es de extrañar que Cristo se le apareciera primero a ella. Yo creo que hay algunos que se han levantado desde la más baja condición y sienten tanto el poder del amor en sus corazones debido a lo que el Señor ha hecho por ellos, que se encuentran entre los primeros en ver a Jesús cuando Él ha de ser visto, y Él se les aparece primero.

Y ella fue y les dijo a los que habían estado con Él, mientras ellos lloraban y se lamentaban. Y ellos, cuando oyeron que Él estaba vivo, y que había sido visto por ella, no creyeron. Era lo que Él dijo que sería. Era lo que ella declaró que había sido. ¡Pero harán que María Magdalena se equivoque! Su propia hermana, a quien conocían como veraz, ¡no le creerían!

Después de eso, se les apareció en otra forma a dos de ellos, mientras caminaban y se dirigían al campo. Y ellos fueron y lo contaron al resto; tampoco les creyeron. Pues bien, era algo difícil de creer que el Cristo Crucificado realmente hubiera resucitado de entre los muertos, pero seguramente, con dos testigos más, deberían haber estado listos para creer.

Después se apareció a los once mientras estaban sentados a la mesa, y los reprendió por su incredulidad y dureza de corazón, porque no creyeron a los que le habían visto después de que resucitó. Cuando los reprendió por su incredulidad, les habló de muchas maneras, que los otros Evangelistas mencionan.

Y les dijo: Id por todo el mundo y predicad el Evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea, será condenado. Ahí está la comisión, entonces: ¡el gran resumen del mensaje de Cristo para un mundo que perece! Nunca debemos alterarla. No debemos omitir el bautismo, ni ponerlo antes de la fe, ni dejar fuera la solemne sentencia con la que concluye, aunque haya algunos que arden y odian muy terriblemente cuando llegan a ella. ¡Que el Señor despeje sus gargantas y los ayude a predicar el Evangelio como Él les ordenó predicarlo: "El que crea y sea bautizado será salvo, pero el que no crea será condenado".

Y estas señales seguirán a los que creen: En mi nombre echarán fuera demonios; hablarán nuevas lenguas; tomarán serpientes; y si bebieren cosa mortífera, no les hará daño; pondrán manos sobre los enfermos, y sanarán. Y así lo hicieron. Mientras duró la era de los milagros, su fe fue probada al mundo por tales milagros como este. ¡Esa era duró lo suficiente para convencer al mundo cuando pudo ser así convencido! Ahora hay espacio para la fe, y aunque tengamos menos evidencia, día a día, aún tenemos toda la evidencia de todas las edades para contemplar retrospectivamente.

Entonces, después de que el Señor les habló, fue recibido en el Cielo y se sentó a la derecha de Dios. Y ellos salieron y predicaron por todas partes, el Señor obrando con ellos y confirmando la Palabra con señales que la seguían. Amén.