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Volume 9 · Sermão 545

Sermão 545 | O Santo Menino, Jesus

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"Para que sinais e prodígios sejam feitos em nome do Teu santo Filho, Jesus."

Atos 4:30.

A oposição do mundo é muitas vezes uma grande bênção para a Igreja. Se for enfrentado com santa ousadia, certamente produzirá um triunfo glorioso para os servos de Deus. Santificado pelo Espírito Santo, de quem come sai mel, pois se torna incentivo para maior zelo. Agora que o inimigo está determinado a vencer, a Igreja estará decidida a manter a sua posição. A pressão externa une os membros da Igreja e assim promove o amor santo. E quando o amor e o zelo se unem, então há uma unidade de ação tão abençoada e um poder tão grande em cada esforço que um grande sucesso deve seguir-se. Ai do mundo quando persegue a Igreja, pois chuta com o pé descalço as picadas! Ele desperta um ninho de vespas em seus próprios ouvidos! Sim, provoca o Leão da tribo de Judá a saltar sobre os Seus inimigos.

Nosso texto é um trecho de um cântico apostólico que celebrou a libertação de Pedro e João e a confusão dos sacerdotes e escribas. Toda perseguição renderá cânticos de vitória para o povo de Deus. Há um doce resultado que sempre flui da oposição do mundo, a saber, que ela aproxima os verdadeiros discípulos de seu Mestre. Você perceberá que eles cantam sobre o nascimento, a morte e a ressurreição de Jesus Cristo - o Senhor é o tema de sua canção de agradecimento. O título pelo qual O saúdam, “Teu Santo Filho, Jesus”, é mais apropriado ao caso deles. A história da Igreja é a vida de Cristo escrita detalhadamente.

Nosso Senhor entra no mundo como uma criança santa - quando a Igreja começa a sua história, ela também é uma criança santa e, portanto, se alegra com a infância de seu gracioso Senhor. Quão precioso é ver Jesus feito em todos os aspectos como Seu povo, e quão arrebatador para Seu povo ver as feições de seu Redentor desenhadas pelo lápis da comunhão em si mesmos. A provação é muitas vezes santificada para esse nobre fim. Deixe o mundo oprimir a Igreja. Que os membros dessa Igreja sejam completamente afastados de qualquer outra base de conforto. Deixe o Senhor Jesus ser sua única rocha e refúgio e eles logo perceberão analogias na história de Cristo explicando lindamente suas próprias analogias que eles nunca teriam descoberto exceto no brilho da fornalha.

No capítulo que temos diante de nós, os apóstolos voltam-se para a Pessoa de Jesus em busca de conforto, e deleitam-se com a ideia de Ele ser uma criança, porque descobrem nisso Sua semelhança com a Igreja, que, em sua infância, o inimigo procurou destruir, assim como Herodes procurou matar o recém-nascido Rei dos Judeus.

Irmãos, sempre que suportarmos adversidades, ou tribulações, ou angústias, cabe-nos voltar-nos para Cristo e considerar o Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa profissão. Pois podemos ter certeza de que o dedo negro de nossas angústias muitas vezes apontará belezas na Pessoa de Emanuel até agora invisíveis. Há um determinado local onde cada traço glorioso do caráter do Salvador pode ser visto - e muitas de nossas posições mais dolorosas são ordenadas para nós, a fim de que possamos, de seu terreno privilegiado, contemplar o Cordeiro de Deus.

Nosso assunto desta manhã talvez possa ser adequado à experiência de alguns. Que o Senhor o torne útil a todos. Tomando o texto tal como o encontramos, meditaremos, em primeiro lugar, sobre a humanidade de Cristo como aqui declarada. Em segundo lugar, veremos isso como descrito aqui - "Uma criança sagrada". E em terceiro lugar, iremos então contemplá-lo na glória que o rodeia - sinais e maravilhas são realizados pelo nome do santo Menino, Jesus.

Primeiro, então, queridos amigos, que nossos corações sejam iluminados para ver, como fizeram os Apóstolos, a beleza e a excelência da REAL HUMANIDADE DE NOSSO SENHOR E SALVADOR JESUS ​​CRISTO.

Embora sempre afirmemos que Cristo é Deus, o verdadeiro Deus do verdadeiro Deus, nunca percamos a firme convicção de que Ele é certamente e verdadeiramente um Homem. Ele não é um Deus humanizado, nem ainda um ser humano divinizado. Mas quanto à Sua Divindade, pura Divindade, igual e coeterna com o Pai. Quanto à Sua masculinidade, uma masculinidade perfeita - feita em todos os aspectos como o resto da humanidade, com exceção apenas do pecado. Sua humanidade era real, pois Ele nasceu. Ele ficou escondido no ventre da virgem e, no devido tempo, nasceu num mundo de sofrimento. A porta pela qual entramos na primeira vida, Ele também passou.

Ele não foi criado nem transformado, mas Sua humanidade foi gerada e nasceu. Assim como Ele nasceu, nas circunstâncias de Seu nascimento, Ele é completamente Humano. Ele é tão fraco e frágil quanto qualquer outro bebê. Ele nem é real, mas humano. Aqueles que nasceram em antigos salões de mármore eram envoltos em roupas roxas e eram considerados pelo vulgo como uma raça superior. Mas este Bebê está envolto em panos e tem uma manjedoura por berço – para que possa sair a verdadeira Humanidade do Seu Ser.

Mais que um homem - ele é um príncipe da casa de David. Ele conhece as desgraças do filho de um camponês. À medida que Ele cresce, o próprio crescimento mostra quão completamente Humano Ele é. Ele não atinge a maturidade plena de uma só vez, mas cresce em estatura e em favor tanto de Deus quanto dos homens. Quando Ele atinge a condição de homem, Ele recebe a marca comum da masculinidade em Sua testa. “Com o suor do teu rosto comerás o pão” é a herança comum de todos nós e Ele não recebe nada melhor. A carpintaria deve testemunhar o trabalho de um Salvador, e quando Ele se torna o Pregador e o Profeta, ainda lemos palavras tão significativas como estas - "Jesus, cansado, sentou-se assim no poço."

Nós o encontramos precisando descansar durante o sono. Ele dorme na popa do navio quando este é lançado no meio da tempestade. Irmãos, se a tristeza é a marca da verdadeira masculinidade, e “o homem nasce para as dificuldades enquanto as faíscas voam para cima”, certamente Jesus Cristo tem a verdadeira evidência de ser um Homem. Se a fome e a sede são sinais de que Ele não era sombra e que Sua masculinidade não era ficção, você os tem. Se associar-se com Seus semelhantes e comer e beber como eles fizeram, isso será uma prova para sua mente de que Ele não era outro senão um Homem - vê-Lo sentado em um banquete um dia - em outro momento, Ele agracia uma ceia de casamento.

E em outra ocasião Ele está com fome e “não tem onde reclinar a cabeça”. Desde o dia em que o príncipe das potestades do ar obteve o domínio neste mundo, os homens são tentados e Ele, embora tenha nascido puro e santo, não deve ser libertado da tentação - mas Ele, embora tenha nascido puro e santo, não deve ser libertado da tentação.

"O deserto, Sua tentação, também conheceu Seu conflito e Sua vitória."

O jardim marcava o suor de sangue que brotava de todos os poros enquanto Ele suportava a agonia do conflito com o príncipe deste mundo.

Se, desde que caímos e temos que suportar a tentação, precisamos orar, Ele também o fez.

"As montanhas frias e o ar da meia-noite testemunharam o fervor de Sua oração." Forte choro e lágrimas sobem ao Céu misturados com Suas súplicas e súplicas! Que prova mais clara poderíamos ter de que Ele era Homem da substância de Sua mãe, e homem como nós, do que esta, que Ele foi ouvido naquilo que temia? Apareceu-lhe um anjo que O fortaleceu. Para quem, senão aos homens, os anjos ministram espíritos?

Irmãos, nunca descobrimos mais a fraqueza de nossa masculinidade do que quando Deus nos abandonou. Quando as consolações espirituais que nos confortavam foram retiradas e a luz da face de Deus nos foi escondida, então dissemos: “Sou um verme e não um homem”. E do pó e das cinzas da fraqueza humana clamamos ao Deus Altíssimo. Deixe que “Eloi! Eloi! lama sabactani” lhe assegure que Cristo sentiu o mesmo. Siga o homem por onde quiser e encontrará as pegadas do Filho de Maria. Vá atrás do homem onde quiser, em cenas de tristeza de todos os matizes, e você encontrará vestígios da peregrinação de Jesus ali. Você descobrirá que em qualquer luta e conflito de que o homem seja capaz, o Capitão da nossa salvação teve uma parte.

Deixe de lado o pecado e Cristo será a imagem perfeita da humanidade. Por mais simples que seja a verdade e mentirosa como está na base do nosso cristianismo, ainda assim não a desprezemos, mas tentemos entendê-la pessoalmente, se pudermos. Jesus, meu Mediador, é um Homem – "Emanuel, Deus conosco." Ele é uma criança nascida. Ele é melhor do que isso, pois “um menino nos nasceu, um filho nos foi dado”. Ele é para nós um irmão. Ele é osso dos nossos ossos hoje. Assim como um homem deixa seu pai e sua mãe e se apega à sua esposa e eles, dois, se tornam uma só carne, assim Ele deixou a Glória da casa de Seu Pai e se tornou uma só carne com Seu povo. Carne e ossos, e sangue e coração, que podem doer e sofrer, e ser quebrantados e machucados, sim, e podem morrer. tal é Jesus.

Pois aqui Ele completa o quadro. Assim como toda a raça humana deve ceder o pescoço ao grande monarca coroado de ferro, o próprio Cristo deve dizer: “Em Tuas mãos entrego o Meu espírito, Pai”. Ele também deve entregar o fantasma. Oh, cristão, veja sua proximidade com Ele e fique feliz esta manhã! Oh, pecador, veja Sua proximidade com você! Venha a Ele com confiança, pois em corpo e alma Ele é completamente Humano. Tendo assim insistido na Humanidade de Cristo, retiremos dela algumas reflexões. Há mil coisas que isso indica, mas como o jardim está cheio de flores demais para que possamos trazê-las todas, reunimos apenas um punhado.

Como primeira meditação, maravilhemo-nos com Sua condescendência. É o maior milagre que já foi ouvido ou lido, que “o Verbo se fez carne e habitou entre nós”. Cipriano disse bem: “Não me surpreendo com nenhum milagre, mas fico maravilhado com este, que é um milagre entre os milagres, que Deus se tornasse Homem”. Que Deus tenha feito uma criatura do nada é certamente uma manifestação maravilhosa de poder, mas que Deus tenha entrado naquela criatura e levado-a a uma união íntima com Sua própria Natureza - este é o mais estranho de todos os atos de amor condescendente!

Na verdade, é tão maravilhoso que em todas as mitologias pagãs - embora a imaginação tenha representado estranhas aberrações - em sua teologia encontramos exemplos de deuses aparecendo à semelhança dos homens - mas nunca encontramos nada parecido com a união hipostática das duas naturezas na Pessoa de Cristo. A sabedoria humana, em seus momentos mais felizes, nunca chegou a algo parecido com o pensamento da Deidade defendendo a masculinidade, para que o homem pudesse ser redimido. Para você e para mim, a maravilha está no motivo que motivou a Encarnação. O que poderia ter sido que levou Emanuel a tal situação? Que amor incomparável, indescritível e inexprimível foi esse que O fez deixar a Glória de Seu Pai, a adoração dos anjos e toda a alegria sagrada do Céu, para que Ele pudesse se tornar um Homem como nós, para sofrer, para sangrar, para morrer?

“Ele foi visto pelos anjos”, diz o Apóstolo, e isso foi uma grande maravilha, pois os anjos adoraram em Seu Trono! Mas os seus olhos criados não suportavam olhar para o brilho da Sua Pessoa - eles velaram os seus rostos com as suas asas quando clamaram "Santo! Santo! Santo!" E ainda assim, os anjos viram o Filho de Deus deitado numa manjedoura! Eles viram o Senhor de Todos lutando com um espírito caído no deserto! Eles viram o Príncipe da Paz pendurado no madeiro no Calvário! “Visto dos anjos” foi uma das maravilhas relativas à Encarnação de Cristo.

Mas que Ele deveria ser visto pelos homens? Não, que Ele deveria ser o Associado do pior dos homens. Que Ele seja chamado de Amigo dos publicanos e pecadores, encarnando-se tão perfeitamente e condescendendo tão baixo que chega ao estado mais baixo da humanidade - tudo isso, meus irmãos e irmãs, é uma condescendência em relação às quais as palavras me faltam. Um príncipe que deixa de lado sua coroa e se veste com trapos de mendigo para investigar as misérias de seu país é apenas um verme condescendente com seu companheiro verme. Um anjo que deixasse de lado sua beleza e se tornasse decrépito e coxo e andasse pelas ruas com dor e pobreza para abençoar a raça humana não era nada, pois era apenas uma criatura humilhando-se diante de criaturas um pouco inferiores a ele.

Mas aqui está o Criador levando a criatura à união consigo mesmo! O Imortal tornando-se mortal, o Infinito uma criança, o Onipotente levando a fraqueza, até mesmo a fraqueza humana, para a união com Sua própria Pessoa! Podemos verdadeiramente dizer de Jesus que Ele era fraco como o pó e, ainda assim, tão poderoso quanto o Deus Eterno. Ele estava sujeito ao sofrimento e ainda assim Deus sobre todos, abençoado para sempre. Ó profundidade do amor de Jesus!

Reflitamos sobre outro tema. Veja a aptidão de Cristo para Sua obra! Ele é o homem perfeito - ele não poderia ser sacerdote se não fosse. Mas agora, “Ele pode ser tocado pelo sentimento de nossas enfermidades, visto que foi tentado em todos os pontos, como nós somos”. Não tendo vergonha de nos chamar de irmãos e irmãs, Ele pode ter compaixão dos ignorantes e daqueles que estão fora do caminho. Ó irmãos e irmãs, se Ele não fosse Homem, Ele não poderia ter sido nosso Substituto. O homem pecou e o homem deve pagar a pena - ele deve ser um homem perfeito para fazer a Expiação. Se Ele não fosse Homem, Sua justiça não nos teria aproveitado, pois embora desejemos uma justiça divina para cobrir a infinidade das exigências de Deus, queremos uma justiça que seja humana, pois é o que a Lei exige. Ó Alma, se hoje você está triste e doente, deixe seus braços abraçarem o Homem Cristo Jesus. Sinta no fato de que Ele é seu Irmão quão adequado é esse Salvador à sua pobreza, à sua fraqueza e ao seu pecado.

Pensemos também em outro pensamento. Visto que Cristo é Homem, pense em Seu relacionamento próximo e união com Seu povo. Ele não é um estranho de quem falamos - Ele é nosso irmão - não, mais do que isso, Ele se tornou nosso Cabeça. Não é uma cabeça de ouro e pés de barro, ou membros de metal inferior. Mas como somos, Ele também foi, e como Ele é, nós também poderemos ser. É a masculinidade que está à frente da Igreja, assim como é a masculinidade que constitui os membros. A união com Jesus é, creio eu, a doutrina mais doce do Apocalipse. Existem outras doutrinas que possuem uma grandeza mais transcendente, mas a doutrina da união é a quintessência de todas as delícias. O que é o Céu senão a união com Cristo realizada? E qual será o antegosto do Céu senão a união com Cristo crida? Ao vê-Lo completamente - tal como você é - saiba, cristão, quão próximo, quão querido, quão intimamente um com Ele você está e fique feliz neste dia!

Deixe-me lhe dar outra flor. Veja a glória da masculinidade agora restaurada! O homem era apenas um pouco inferior aos anjos e tinha domínio sobre as aves do céu e sobre os peixes do mar. Essa realeza ele perdeu. A coroa foi tirada de sua cabeça pela mão do pecado e a beleza da imagem de Deus foi destruída por sua rebelião. Mas tudo isso nos é devolvido. Vemos Jesus, que foi feito um pouco menor que os anjos, para o sofrimento da morte, coroado de glória e honra. E neste dia todas as coisas estão sujeitas a Ele, esperando, como Ele faz, e aguardando o momento em que todos os Seus inimigos estarão sob Seus pés e o último inimigo, a Morte, será destruído pelo homem - pelo mesmo Homem a quem ele se vangloriava de ter destruído.

É a nossa natureza, irmãos e irmãs, Jesus em nossa masculinidade, que agora é Senhor da Providência. É a nossa natureza que tem penduradas em seu cinto as chaves soberanas do Céu, da Terra e do Inferno. É a nossa natureza que se senta no Trono de Deus hoje mesmo. Nenhum anjo jamais se sentou no Trono de Deus, mas um Homem fez isso e está fazendo isso agora! De nenhum anjo foi dito: “Tu serás Rei dos reis e Senhor dos senhores, aqueles que habitam no deserto se curvarão diante de Ti, e Teus inimigos lamberão o pó”. Mas isso é dito de um Homem. É o Homem quem julgará o mundo com justiça. O Homem que distribuirá coroas de recompensa - o Homem que denunciará: "Parta, maldito."

O Homem, cujo trovão de palavras fará o Inferno encolher de medo. Oh, quão gloriosa é a masculinidade renovada! Que honra, meus irmãos e irmãs, ser homem, não do primeiro Adão caído, mas homem feito à imagem do segundo Adão! Vamos, com todas as nossas fraquezas, enfermidades e imperfeições, ainda abençoar e louvar a Deus, que nos fez o que somos por Sua Divina Graça, pois o Homem, na Pessoa de Cristo, perde apenas para Deus - não, está em tal união com Deus, que ele não pode estar mais próximo Dele.

Quando pensamos na verdadeira e adequada masculinidade de Cristo, não deveríamos nos alegrar porque um canal abençoado é aberto pelo qual a misericórdia de Deus pode chegar até nós? "Como Deus pode alcançar o homem?" já foi a questão. Mas agora, irmãos e irmãs, há outra questão - "Como pode Deus recusar-se a abençoar aqueles homens que estão em Cristo?" Considere a Pessoa de Cristo como a de um indivíduo representativo. O que quer que Cristo seja, todos os Seus eleitos o são, assim como tudo o que Adão foi, todos os homens que estavam nele se tornaram.

Se Adão caiu, toda a masculinidade caiu. Se Cristo permanece e é honrado e glorificado, então todos os que estão em Cristo - isto é, a boa comunhão dos Seus eleitos - são todos abençoados Nele. Agora é totalmente impossível que Deus não abençoe Jesus Cristo, pois Jesus Cristo é para sempre Um com Deus e Sua masculinidade também é Um com a Divindade. Como observa um antigo escritor: “A união mais próxima que conhecemos é a união entre a Humanidade e a Divindade na Pessoa de Cristo. Aquela das três Pessoas na Trindade pode ser chamada de unidade em vez de união – mas esta é a união mais próxima que conhecemos – a união entre a Humanidade e a Deidade em Cristo”.

Tão completo é que você não pode pensar corretamente em Cristo como um Homem separado de Deus, nem como Deus separado do Homem. A própria idéia de Cristo contém as duas Naturezas e é uma clara impossibilidade que a Divindade não transmita sua bem-aventurança à Humanidade. E sendo a masculinidade assim abençoada, toda alma eleita é necessariamente abençoada também. Ó, veja que canal é assim aberto! Um canal através do qual o fluxo não pode deixar de fluir! Um tubo dourado através do qual a Graça Divina não pode deixar de vir! As leis da natureza podem ser revertidas, mas não as Leis da Natureza de Deus e é uma Lei da Natureza de Deus que na Pessoa de Cristo a Deidade deve abençoar a Humanidade.

E sendo essa masculinidade abençoada, é outra lei que a masculinidade eleita deve ser abençoada, uma vez que essa masculinidade eleita está para sempre indissoluvelmente ligada à Pessoa do Senhor Jesus Cristo. Veja que rio profundo e largo está aqui aberto para nós, e que plenitude há nesse rio - pois toda a plenitude da Deidade habita em Cristo e a plenitude dessa Deidade flui assim para o homem.

Veja novamente, Amado, que porta de acesso se abre assim entre nós e Deus! Eu sou um homem. Cristo é um Homem. Eu venho para o Cristo Homem Jesus - não, nem mesmo preciso fazer isso - estou no Cristo Homem. Se sou um crente, sou uma porção Dele. Pois bem, sendo parte do Cristo Homem e Deus estando unido a Ele, estou muito próximo de Deus. Tenho, então, tal proximidade de acesso a Deus, que quaisquer que sejam meus desejos e minhas orações, não tenho necessidade de subir ao Céu nem de descer às profundezas para obtê-los. Pois os ouvidos de Deus devem estar perto de mim, visto que Deus está em Cristo, e minha alma estando em Cristo, estou muito, muito perto de Deus.

O Corpo de Cristo é o véu que pende diante da majestade de Deus. Esse véu estava rasgado. E quem, por uma fé viva, sabe como passar pelo Corpo dilacerado do Homem, Cristo, entra imediatamente na Presença de Deus. Tal comunhão, tal comércio sagrado - tais intercâmbios abençoados entre a humanidade e Deus nunca poderiam ter ocorrido em qualquer outro plano. Aquela escada que Jacó viu era apenas uma imagem tênue e sonhadora disso. Isto não é uma escada, mas o acesso é como se Deus, que estava no topo da escada de Jacó, tivesse descido até Jacó enquanto ele dormia ali. Não há escada desejada agora - a Pessoa de Cristo traz Deus ao homem - traz o homem a Deus em um contato mais próximo do que a escada pode imaginar. Irmãos, cheguemos com ousadia ao Trono da Graça celestial, para obter Graça para ajudar em todos os momentos de necessidade.

Outra coisa que não posso deixar de fora é isto - Amados, vejam, vejam - como estamos seguros! O estado de nossa alma já foi colocado nas mãos de Adão - ele era um homem falível - quão insegura era então a nossa salvação! A salvação de cada crente agora está nas mãos de um homem. É o Homem Cristo Jesus! E que homem! Ele pode falhar? Ele pode pecar? Ele pode cair? Ó não, Amado, pois a Deidade está em íntima união com a humanidade e o Homem Cristo Jesus, uma vez que Ele nunca pode pecar, nunca pode cair e é, portanto, um fundamento seguro para a salvação perpétua de todos os eleitos. Quando os anjos estavam todos no Céu, antes da queda de Satanás, acho que eles nunca poderiam ser perfeitamente felizes porque sabiam que se pecassem, pereceriam. E isso certamente prejudicaria sua felicidade - porque havia o medo de perderem toda a sua glória.

Mas, amado, a nossa salvação não depende de nós mesmos. Podemos ter toda a alegria da segurança perfeita porque ela está nas mãos dAquele que não pode, de forma alguma, pecar. Alguém que não pode errar, não pode falhar, mas que permanece firme para sempre, de eternidade a eterna Deus. Veja então o conforto e a segurança do povo de Deus! Mas, na verdade, há tantos feixes neste campo da Encarnação que não posso desvinculá-los todos para você. Vocês devem vir e arrancar uma ou duas orelhas para si mesmos e esfregá-las nas mãos neste domingo, para que sua fome seja aliviada.

Amado, você não vê que aqui está a sua adoção? Vocês se tornam filhos de Deus porque Cristo se torna filho do homem. Você não percebe que aqui está a sua aceitação? O Homem, Cristo, é aceito e você, uma vez que Ele representa você, é aceito Nele. Não, não há misericórdia na Aliança, não há uma única corrente de bênção que flua para o Crente que não brote do fato de que Cristo deve ser chamado de “santo Menino Jesus”, sendo certamente e propriamente um Homem. Assim, então, sobre o primeiro ponto.

Agora vamos VER A HUMANIDADE COMO AQUI É DESCRITA. As palavras nos ensinam isso - Santo Filho.

A Humanidade de Cristo era perfeitamente santa. Com base nesta doutrina você está bem estabelecido - mas você pode muito bem se perguntar se Jesus sempre foi santo. Ele foi concebido de uma mulher e ainda assim nenhum tipo de pecado vem de Seu nascimento. “Aquela coisa santa que nasce de ti será chamada Filho de Deus”. Ele é educado no meio de pessoas pecadoras. Não poderia ser de outra forma, pois não havia ninguém na terra que pudesse ser chamado de bom - todos se tornando inúteis - e embora residisse no meio dos pecadores, Nele não há mancha ou vestígio de pecado.

Ele vai ao mundo e, como médico, deve misturar-se com os enfermos, e também é encontrado no pior da sociedade. A prostituta pode falar com Ele e do publicano Ele não se afasta. No entanto, de nada disso Ele recebeu qualquer influência corrupta. Ele é tentado e geralmente se supõe que um homem dificilmente pode ser tentado, mesmo que supere a tentação, sem sofrer algum dano à sua inocência. Mas o príncipe deste mundo veio e não tinha nada em Cristo - seus dardos inflamados caíram sobre a Natureza de Cristo como sobre a água e foram apagados imediatamente. Satanás era apenas alguém que deveria açoitar o mar. Ele não deixou nenhuma marca na perfeita santidade de Cristo.

A imputação do pecado seria a abordagem mais próxima para tornar nosso Senhor um pecador. Mas lembre-se sempre de que embora Jeová o tenha feito pecado por nós, ainda assim Ele não conheceu pecado. O pecado do mundo foi colocado sobre os ombros de Cristo e ainda assim Ele não teve pecado por tudo isso. A imputação foi realizada de tal maneira que não derrogou, em nenhum sentido ou grau, Seu título de santidade perfeita. Tenho lido sermões sobre a imputação do pecado a Cristo que deixaram impressões dolorosas em minha mente, porque me lembro de ter encontrado a expressão de que Cristo foi o maior pecador que já existiu, porque Ele ocupou o lugar de milhões de pecadores.

Ora, é verdade que Jesus tomou o lugar do pecador, mas mesmo assim Ele nunca foi um pecador, nem jamais pode, em qualquer sentido, ser considerado profano. O grande Redentor permaneceu perfeito, puro e imaculado. Mesmo no conflito, quando todos os poderes do Inferno foram soltos contra Ele e quando o próprio Deus se retirou - esse afastamento de Deus de nós teria endurecido os nossos corações - mas não endureceu o Seu coração. Tirar de nós a Graça de Deus é a ruína de nossas graças. Mas Ele tinha uma fonte de Graça Divina dentro de Si mesmo e Sua pureza continuou viva quando Deus se afastou Dele. Desde o primeiro amanhecer de Sua humanidade no ventre até o momento em que Ele é colocado no novo túmulo, Ele é “santo”.

A próxima palavra é aquela que requer mais atenção. Por que Cristo é chamado de “Filho Santo”? Podemos entender que Ele foi chamado de Criança enquanto o era, mas por que um “Filho santo” agora que Ele ascendeu ao Alto? Ora, queridos amigos, porque o caráter de Cristo é retratado mais apropriadamente pelo de uma criança do que pelo de um homem! Se você conceber uma criança perfeitamente santa, você terá diante de si uma representação de Cristo. Existe aquilo na infância, na infância santa, que você não consegue encontrar nem mesmo na masculinidade santa. Você nota na infância sua simplicidade - a ausência de toda astúcia.

Na idade adulta, não ousamos usar o coração na manga, como fazem as crianças. Perdemos a confiança dos nossos jovens e estamos em guarda na sociedade. Aprendemos, através de experiências muito dolorosas, a suspeitar dos outros e muitas vezes andamos entre os nossos semelhantes com o coração trancado com muitas fechaduras, pensando que quando os ladrões estão no estrangeiro, as boas donas de casa não devem deixar a porta aberta. Temos que praticar a sabedoria das serpentes, bem como a inofensividade das pombas.

Mas uma criança é perfeitamente inocente. Ele tagarela seu coraçãozinho. Não tem cautela ou reserva. Não pode planear, pois não pode andar por aí com as palavras hábeis do político. Não sabe tecer a teia do sofisma. É claro, transparente e você vê através dele. Agora, tal era Cristo. Não é tolo, pois há muita diferença entre simplicidade e loucura. Ele nunca foi tolo. Aqueles que O confundiram com tal e procuraram prendê-Lo logo descobriram que a Criança era uma Criança sábia. Mesmo assim, Ele é sempre uma Criança - Ele revela Seu coração em todos os lugares. Ele come, Ele bebe como os outros homens. Eles o chamam de homem bêbado e bebedor de vinho. Ele, então, por motivos prudenciais, deixa de comer e beber como os outros homens? Ah, não! Ele é uma criança! Em tudo o que Ele faz há uma simplicidade ingênua. Você vê através Dele e pode confiar Nele, porque há uma confiança em toda a Sua Natureza. Ele sabe o que há no homem, mas não age com suspeita em relação aos homens, mas sempre com simplicidade.

Em uma criança esperamos ver muita humildade. Há uma humildade de associação. Há uma criança ali – é a filha de um rei e aqui está outra criança pertencente a uma cigana. Deixe os dois em uma sala e veja se eles não estarão brincando juntos em cinco minutos. Se fossem a rainha e a cigana, elas teriam se sentado o mais distantes possível. Ah, não! Eles não se associam de forma alguma! Distinções de posição e todo esse tipo de coisa eles mantêm cuidadosamente e, portanto, permanecem isolados. Mas as duas crianças estarão juntas no chão e se acontecer de haver algum montinho de poeira ou alguns pedaços de barro quebrado, a princesa encontrará neles quase tanta alegria quanto o filho da mendiga. Aqui está a humildade de espírito.

O mesmo acontece com Cristo - Ele é o Rei dos reis e o Príncipe da casa de Davi - mas Ele está sempre com os pobres e necessitados, e simpatiza com eles tão sinceramente como se fosse exatamente como eles eram. Você não encontra criancinhas sentadas e planejando como ganharão coroas - de que maneira obterão popularidade ou aplausos. Ah, não! Eles estão bastante satisfeitos em fazer a vontade do pai e viver do seu sorriso. É assim com Cristo. Que ato infantil foi aquele - quando eles queriam fazer dele um rei, Ele foi e se escondeu! E quão infantil Ele parece quando cavalga sobre o jumentinho, o potro de um jumento, pelas ruas de Jerusalém e deve ter a mãe jumenta lá também, para que nenhuma das duas criaturas fique angustiada. Ele é o Amigo da criação bruta, bem como do homem em geral - tão atencioso e gentil, tão simples, tão humilde em tudo o que faz.

Imaginamos uma criança santa como sendo totalmente obediente. Basta dizer-lhe: “Faça isto”, e ele o fará. Não faz perguntas. Não foi assim com Jesus durante toda a sua vida? “Minha comida e minha bebida é fazer a vontade daquele que me enviou”. "Você não sabe que devo cuidar dos negócios de meu pai?" Então, novamente, procuramos nos filhos santos um temperamento misericordioso. Sabemos que às vezes o sangue sobe no rostinho e surge uma pequena briga furiosa, mas logo acaba e com os braços no pescoço um do outro, e muitos beijos carinhosos, logo é recomposto pelos pequenos. Pois bem, com Jesus esta característica da infância se realiza ao máximo, pois Suas últimas palavras são: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem”.

Ah, Santo Menino! Nenhum fogo do Céu você chama, como João. Nenhuma denúncia sai dos Seus lábios contra os pecadores. “Nem eu também te condeno. Vai e não peques mais”, disse Ele à mulher apanhada em adultério. Ele é a criança o tempo todo. As Escrituras O chamam de Filho Homem, e se O chamarmos de Grande Menino Homem? Ele era uma criança quando se tornou um homem. Ele nunca teve coisas infantis para guardar no sentido em que o apóstolo fala disso, pois quanto a toda a loucura, pequenez e vertigem da juventude, Cristo não as conhecia. Ele conhecia tudo o que é belo, amável e justo, na inocência virginal de uma criança pura e santa - como as crianças teriam sido, se seus pais não tivessem caído. Tudo isso você vê na Pessoa de Cristo Jesus.

Amados, creio que há algo muito doce nesta imagem da Humanidade de Cristo, porque nenhum de nós tem medo de se aproximar de uma criança. Homens que são homens infantis - nunca temos medo. Você conhece certas pessoas no mundo - você não poderia contar a elas o seu problema. Eles têm modos arrogantes. Eles desprezam você. Você sente que nunca poderá alcançar seus corações. Há alguns outros com um rosto aberto e honesto e você instintivamente sente: "Pronto, posso dizer qualquer coisa a esse homem. Eu sei que posso. Se eu estivesse em algum tipo de angústia ou problema, eu iria até ele - sei que ele me ajudaria se pudesse." Bem, isso ocorre porque tal homem tem um certo grau de infantilidade.

Agora, na Pessoa de Cristo, tudo isso é realizado em sua plenitude. Venha, então, e conte tudo a Jesus. Seja qual for o seu problema ou dificuldade, não recue por vergonha ou medo. Você temerá Emanuel ou temerá o Cordeiro de Deus? Você terá medo de uma criança sagrada? Não, antes venha e, como Simeão, tome-O nos braços e possua-O como seu consolo e sua confiança. Eu gostaria de poder contatar esta manhã aqueles tímidos que sempre dizem: “Tenho medo de Jesus”. Por que, queridos amigos, como vocês podem falar assim? Você faz algo errado com Ele. Você não O conhece, ou não falaria assim. Este é o corte mais cruel de todos: pensar que Ele não está disposto a perdoar. Morrendo por você, vivendo como uma criança santa por você - será que pode ser, será possível que Ele seja difícil de perdoar e receber você?

Pensando em uma criança santa enquanto eu folheava esse versículo, voltei-me para a história da Sra. Harriet Beecher Stowe sobre Eva e a pequena Topsy. Ela dá uma imagem gráfica de uma criança sagrada, de fato. Existe a Lei na pessoa da Srta. Ophelia -; ela chicoteia a criança, mas quanto mais ela chicoteia, pior ela fica, ela não vai além de: "Eu sou tão perversa, não consigo evitar. Eu sou tão perversa". Isso é tudo que a Lei pode fazer. Isso só pode fazer um homem sentir que é “tão mau”, que não consegue evitar e continua pecando. Mas que quadro é aquele quando St. Clair fecha a cortina e vê as duas crianças sentadas com as bochechas juntas.

Eva diz: "O que faz você ser tão ruim, Topsy? Por que você não tenta ser boa? Você não ama ninguém, Topsy?" “Não faça nada sobre amor. Eu adoro doces e coisas assim, só isso”, disse Topsy. "Mas você ama seu pai e sua mãe?" "Nunca tive nenhum, você sabe. Eu já lhe disse isso, Srta. Eva." "Oh, eu sei", disse Eva com tristeza, "mas você não tinha nenhum irmão, ou irmã, ou tia, ou..." "Não, nenhum deles - nunca teve nada nem ninguém." "Mas, Topsy, se você apenas tentasse ser bom, você poderia." “Nunca poderia ser nada além de um negro, se eu fosse tão bom”, disse Topsy.

"Ó Topsy, pobre criança, eu te amo!" — disse Eva, com uma súbita explosão de sentimento. E pousando a mãozinha branca e fina no ombro de Topsy, ela disse: “Eu te amo porque você não teve pai, nem mãe, nem amigos – porque você foi uma criança pobre e abusada! um pouco estarei com você." Os olhos redondos e penetrantes da criança negra estavam cobertos de lágrimas - gotas grandes e brilhantes rolaram pesadamente, uma por uma, e caíram sobre a mãozinha branca.

Sim, naquele momento, um raio de verdadeira crença, um raio de amor celestial penetrou nas trevas da sua alma pagã! Ela deitou a cabeça entre os joelhos e chorou e soluçou - enquanto a linda criança, curvada sobre ela, parecia a imagem de algum anjo brilhante curvando-se para resgatar um pecador. Agora, algo assim, só que num estilo muito mais nobre, Jesus Cristo se comportou conosco. Ele nos vê perdidos e arruinados, ímpios - irremediavelmente ímpios - e Ele vem como uma criança santa e se senta ao lado de nossa humanidade arruinada. E Ele diz: "Eu te amo - eu te amo porque você está tão perdido, tão arruinado, tão irremediavelmente arruinado - porque eu conheço o terrível destino em que você cairá. Não há nada em você que Me faça amá-lo, mas eu te amo. Não posso suportar ver você morrer assim. Eu preferiria morrer do que você permanecer um pecador. Eu preferiria morrer e suportar a ira de Meu Pai por você, do que você ser um pecador e desobediente a Ele."

O santo Menino senta-se ao seu lado esta manhã e chora por você. Você vai entristecer Emanuel? Você quebrará o coração de Jesus, o Amante da sua alma? Oh, você abrirá Suas feridas novamente e O crucificará novamente? Se você não quiser, então confie Nele agora - voe para Ele - entregue-se a Ele. Ele espera ser gentil com você. Seus braços amorosos estão abertos para recebê-lo. “Quem quiser”, diz Ele, “venha, e aquele que vem a Mim, de maneira nenhuma o lançarei fora”. Tal é a vinda do “santo Menino Jesus”.

Para concluir, parece que o nome deste santo Menino irá realizar grandes maravilhas. Apenas por um segundo vamos nos desviar e contemplar A GLÓRIA DE SUA HUMANIDADE. Embora Cristo fosse um Homem, todos os poderes da natureza conheciam o seu Mestre e agacharam-se aos Seus pés. Ele poderia comandar o mar ou o vento turbulento - as doenças, os mirmidões da morte e a Morte, seu príncipe, todos pertencentes à lealdade Àquele que é a imortalidade e a vida. Após Sua ressurreição, Ele dotou Seus discípulos com Seu próprio poder e mais do que Seu próprio poder - "Para obras maiores do que estas fareis, porque eu vou para Meu Pai."

O nome de Jesus foi pronunciado, pronunciado por homens fracos - e os demônios fugiram, bocas mudas começaram a cantar, homens coxos saltaram como um cervo e os cegos começaram a ver - não, em vários casos a própria sepultura entregou sua presa quando o nome de Jesus soou através de suas abóbadas ocas! A era dos milagres passou, foi bom que deveria. Os milagres são apenas o berço no qual o filho varão, a Igreja, deve ser embalado. Quando a Igreja se tornou forte o suficiente para permanecer sozinha, ela deixou seus panos para trás. Mas o nome de Jesus não tem menos poder hoje porque nenhum morto ressuscitado, nenhum olho aberto nos segue.

Nesta hora, as almas mortas ouvem a voz de Deus e vivem. Neste momento, a visão espiritual é restaurada - corações que eram de pedra se transformam em carne - e línguas que estavam prontas para amaldiçoar começam a cantar. Os milagres do mundo espiritual são infinitamente maiores que os do mundo natural. É pouco transformar uma pedra em pão, mas é muito transformar um coração de pedra em carne. É comparativamente pouco abrir os olhos cegos, mas é divino, de fato, iluminar o entendimento e iluminar o coração sombrio. O nome de Jesus é tão poderoso neste Tabernáculo, hoje, como foi nos lábios de Paulo na Colina de Marte, ou quando ele estava em sua própria casa alugada em Roma.

Não diga que você tem dúvidas a respeito. Olhe ao redor e veja as provas. Ó irmãos e irmãs, você e eu temos sido os troféus voluntários do poder desse grande nome nesta Câmara, ou no Surrey Music Hall e em outros lugares, onde esse nome foi proclamado! Recebemos um coração partido - nós que antes tínhamos corações duros como inflexíveis! Ali as lágrimas de arrependimento começaram a fluir. Ali as tristezas e as pesadas tristezas do nosso espírito foram dispersadas pelo Sol da Justiça. Se fomos levados a andar em santidade, este é um dos sinais e maravilhas do Seu nome. Se a embriaguez e a luxúria foram eliminadas, isso também é para Seu louvor.

Se o endemoninhado, o homem que estava cheio de diabrura, foi vestido e obrigado a sentar-se em sã consciência aos pés de Jesus, este é outro dos sinais e maravilhas neste lugar - não apenas nesta grande câmara, mas abaixo das escadas em nossas aulas e em nossas escolas dominicais, também, sinais e maravilhas são operados pelo nome do santo Menino, Jesus. E em outros locais de adoração em Londres, onde quer que Cristo seja exaltado - onde quer que Seu sacrifício se torne o tema proeminente - os ossos secos no vale se juntam - o Espírito sopra sobre eles e eles vivem como um grande exército! Desafiamos o mundo inteiro a mostrar algo comparável ao poder do nome de Jesus!

Há mais magia nisso do que nunca houve na vara de Moisés. É ainda mais poderoso que a sua voz, embora ele tenha dividido o Mar Vermelho e tirado água da rocha. Irmãos, vamos espalhar Seu nome. Que esteja sempre em nossas línguas. Que cada um de nós, em sua própria esfera, declare Sua glória e veremos Seu reino chegar e Sua vontade será feita na terra assim como é no céu. Eu me pergunto se há alguém aqui que será um sinal e uma maravilha do amor de Cristo! Você deseja ser? Ah, então, espero que você esteja. Você deseja ser? Então, a porta está aberta. “Quem crê Nele não está condenado.” Um olhar para Jesus e você será salvo - uma entrega confiável de si mesmo a Ele e você será liberto!

Deus capacite você a fazer isso agora e você verá na mudança que é operada dentro de você, uma evidência interna da majestade da Pessoa de Cristo, que nunca lhe falhará. Você será estabelecido por aquilo que sente dentro de você de uma maneira tão segura e certa que os argumentos da infidelidade ou do deísmo nunca serão capazes de tirá-lo da Rocha. Que Deus conceda isso por amor do Seu santo nome. Amém.

DETALHES E CRÉDITOS

No. 545

Um Sermão

Metropolitan Tabernacle Pulpit

Volume 9


1863

Pelo Rev. C. H. Spurgeon

Em Metropolitan Tabernacle, Newington.


Sermão 545 | O Santo Menino, Jesus

Atos 4:30.


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