Sermón 3417 | Nuestra Juventud Renovada
“Él sacia de bien tu boca, y rejuvenecerá como el águila tu juventud.”
— Salmo 103:5
"Él sacia de bien tu boca, y rejuvenecerá como el águila tu juventud." Salmo 103:5.
En este delicioso Salmo, uno observa cómo David encuentra algo de alabanza en todo lo que piensa. Hay algunas almas desanimadas, morbosas, murmuradoras e ingratas que encuentran razones para quejarse en todas partes, pero un hombre del espíritu de David, por el contrario, extrae miel de cada flor y ¡alaba a Dios en relación con todo! Me di cuenta, mientras leía hace un momento, de cuántas de estas cosas habrían hecho llorar a otros, ¡pero solo provocaban en el alma de David canciones de alabanza! Por ejemplo, "Que perdona todas tus iniquidades"—algunos se quejarían eternamente de tener pecados y de que esos pecados eran una carga, ¡pero David canta del pecado como perdonado! Algunos estarían lamentándose ante Dios porque no estaban bien de salud, quejándose de sus enfermedades, pero David cantó de Él, "Que sana todas tus dolencias." Las mentes morbosas se preocuparán por la muerte y por lo que podría venir después de la muerte, pero David dice, "Que redime tu vida de la destrucción." Y ahora, a la vista de su bien temporal y espiritual, escribe este versículo con el cual coronar su canto: "Que sacia tu boca con bienes, de manera que tu juventud se renueve como el águila."
Te invito a que prestes atención en este versículo y, a medida que lo notes, te pido que disfrutes— I. SATISFACCIÓN.
David habla de que su boca se siente satisfecha con cosas buenas. Satisfacción. ¡Una palabra rara! Suena como una campana de plata—satisfacción. El hombre más rico de Inglaterra no la ha encontrado. El conquistador más grande nunca la ha logrado. El emperador más orgulloso no puede ordenarla. ¡Satisfacción! No es más natural para el hombre de lo que lo fue para la sanguijuela dejar de desear y clamar por sí misma, “¡Da! ¡Da!” Tan bien se podría pensar que el mar está lleno o que sus olas están tranquilas, como que el corazón del hombre está satisfecho. Es una bendición espiritual—es una Gracia Divina que proviene del gran Dios que satisface—el Dios que es, Él mismo, Auto-Suficiente, es el único que puede ser suficiente para llenar el corazón del hombre. ¡Satisfacción! Vaya, eso significa suficiente, ¡y suficiente es un banquete!
David tuvo suficiente de lo temporal y, por lo tanto, confío, que nosotros también. Si tenemos la mente del Apóstol, tenemos, porque teniendo alimento y vestimenta, con esto nos contentamos. David tenía riquezas espirituales y eso lo satisfacía, y nosotros también, porque si tenemos a Cristo, lo tenemos todo, pues, primero, Cristo es Todo y luego, Aquel que no escatimó a su propio Hijo, sino que lo entregó gratuitamente por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también gratuitamente todas las cosas con Él? Porque todas las cosas son vuestras, sean cosas presentes o cosas venideras; todas son vuestras y vosotros sois de Cristo, y Cristo es de Dios. ¡Entonces tenéis suficiente, porque tenéis todas las cosas! Tu espíritu está contento con lo que tiene—no, más que contento—puedes decir con David: "Mi copa se desborda." Al recibir a Cristo en tu alma, has recibido más de lo que tu alma puede contener—¡estás lleno de toda la plenitud de Dios!
El texto, al hablar de la satisfacción, utiliza términos que denotan satisfacción. "Él sacia tu boca con cosas buenas." En la boca está el paladar. Es el lugar en el que hay un tipo de disfrute sensorial, que aquí se pone como figura de un deleite más alto y espiritual. ¡No recibimos simplemente las buenas misericordias de Dios, sino que las disfrutamos! No hemos perdido nuestro gusto por ellas. No tragamos la miel de la Divina Misericordia como si fuera tanta clara de huevo insípida, sino que sabemos, habiendo ejercitado y enseñado nuestros sentidos por el buen Espíritu, cómo obtener el sabor, el gusto de la Palabra y disfrutarla. "Él sacia tu boca." Todos nosotros tenemos deseos de placeres que son naturales para nosotros, pero los hombres creyentes tienen deseos de placeres más altos, y estos deseos están, por el momento, satisfechos hasta que lleguemos a aquél reino donde nuestras capacidades se ampliarán, nuestros deseos se incrementarán y allí, también, seremos abundantemente saciados con la gordura de Su casa, y beberemos del río de Sus placeres por siempre jamás. ¡Hasta entonces, estamos satisfechos con Cristo, satisfechos con Su salvación, satisfechos con el Espíritu Santo, satisfechos con todas Sus operaciones llenas de gracia, satisfechos con el Pacto de Gracia, satisfechos con su certeza, satisfechos con la amplitud de sus provisiones, satisfechos con el amor de Dios, satisfechos, de hecho, con todo lo que el Señor quiere, porque podemos decir que Su voluntad es nuestra voluntad! Hay suficiente, entonces, y hay disfrute de ese suficiente.
Fíjate, al tomar las palabras: "Quién satisface tu boca con cosas buenas." Observa la variedad de satisfacción que se ofrece. Las misericordias otorgadas no solo son buenas—no son algo bueno—sino '"cosas buenas'. La riqueza espiritual del cristiano consiste en todo tipo de cosas buenas. Como os mostramos el jueves pasado por la noche—de la plenitud de Cristo hemos recibido todo lo que recibimos, y la gracia por la gracia. Él da más Gracia. Él es el Dios de toda la Gracia. Se otorgan todo tipo de bendiciones al creyente y la satisfacción que disfruta es el resultado de recibir todas las bendiciones que pueda necesitar. "Él satisface vuestra boca con cosas buenas", es decir, con perdones comprados con sangre, con justicia justificadora, perfecta y completa—con adopción y todos los privilegios que a ella pertenecen—con santificación y todos sus resultados graciosos. ¡Cosas buenas, cosas superlativamente buenas, Amado! No solo te alimentarás de buenas doctrinas y buenas opiniones, sino de cosas reales, bendiciones reales, y no todas de un mismo tipo, ni de una sola manera, sino como el fruto de ese árbol que se acerca al Trono de Dios, y que da fruto cada mes, y tiene una variedad de frutos para el gusto de todos los que vienen hambrientos de comerlo.
También se menciona en el texto la excelencia de la misericordia que nos satisface. "¿Quién sacia tu boca con bienes?"—énfasis en bienes. Muchos de "los bienes de esta vida", como solemos decir, son buenos solo en un sentido muy limitado. Se pueden convertir fácilmente en maldiciones y, a menudo, se convierten en tentaciones. Pero los bienes de la Gracia Divina son tan buenos que nunca pueden ser otra cosa que buenos, ¡y tan buenos que hacen buenos nuestros males! Quiero decir que hacen dulce nuestra amarga aflicción y convierten nuestras pruebas en alegrías. ¡El que obtiene a Cristo tiene un bien tan grande que ninguna lengua podrá jamás contar su bondad! El que obtiene el amor eterno y todos los manantiales que brotan de esa fuente profunda e insondable, obtiene bienes tan buenos, y en el sentido más superlativo de esa palabra, que son como Dios mismo, que es esencialmente bueno. ¡Ah, cristiano, qué lote tan feliz es el tuyo! Tener bienes del buen Dios y tener abundancia de ellos, y estar tan embriagado en el gozo de ellos que tu alma pueda decir: "¡Estoy satisfecho! Es suficiente. Estoy contento. ¡Mi alma está rebosando de los bienes de Dios!"
Una vez más, esta satisfacción es continua. La palabra está en tiempo presente: "Quien sacia tu boca con cosas buenas." No es, "satisfizo tu boca," aunque eso sea cierto. Él sí satisfizo mi boca con cosas buenas cuando primero llegué a Él y percibí la belleza de mi Señor Jesús. Con frecuencia desde entonces ha hecho que su siervo se siente a la mesa del banquete y allí, en presencia de sus enemigos, ha sido alimentado. Pero el texto está en presente y eso significa quien satisface ahora, quien, mañana cuando llegue, seguirá siendo tu ayuda presente y seguirá satisfaciendo — quien no solo te satisfará en el Cielo — aunque eso sea cierto, porque quedará satisfecho cuando despierte a Su semejanza — sino quien incluso ahora, en la medida de tu capacidad, continuamente te satisface con cosas aquí abajo, no con cosas terrenales, sino con cosas de lo alto — satisfecho con Dios mientras aún está ausente del Señor. ¿No es esta bendición, al estar en tiempo presente, particularmente deliciosa? ¡Pero es justamente a lo que el mundano no puede llegar! Todas sus cosas buenas generalmente están en el pasado o en el futuro. Me refiero a sus cosas espirituales buenas. Te hablará de lo que alguna vez sintió, o de lo contrario espera que puedan aún ser en los días venideros, y que algún día se salve. Pero la verdadera religión de Cristo se conoce por llevar el lema de "Hoy" — ¡salvación presente! No hay religión bajo el cielo, excepto la Verdadera Evangelica de Dios, que enseña la salvación presente.
Creo haber leído algún pasaje como este de un eminente cardenal, ya fallecido, y se fue a algún lugar—no sé dónde, pues ha ido a un lugar donde se celebran "Misas" para el reposo de su alma, y seguro que eso no puede ser en el Cielo. ¡Seguramente no necesitarían rezar por el descanso de las almas que están allí! Pero este cardenal difunto dice algo así: "¡Qué placer morir después de haber recibido el viático salvo de las manos del sacerdote de Dios, con el memorial de la cruz sobre tu seno y el crucifijo sostenido por manos santas ante vuestros ojos que están agotando! Salir de este mundo con el sonido de la campana que pasa en vuestros oídos y luego tumbarse un rato, mientras os rodean están las oraciones de santos y vírgenes benditas consagradas a Dios en el convento vecino. A interpretar con las canciones de los coristas, con el perfume del incienso y con monjes y frailes presentes. Ser puesto en tierra sagrada, consagrada por ritos sagrados, en medio de la lectura de palabras largamente honradas por el uso de la Santa Iglesia Católica—que la tierra consagrada se empapase de agua bendita sobre la tapa del ataúd que lleva el memorial de la cruz", y así sucesivamente. ¡Qué maravilla! ¡Qué encantador lo hace parecer, como si todo fuera un teatro—nada más—¡un espectáculo! ¿De qué sirve un alma toda esa actuación, y todo ese desorden de etiquetas y no sé qué? ¿Qué consuelo podría ser para un espíritu que se marcha? Pero eso evidentemente es el ultimátum, la mayor recompensa que se puede obtener con ese tipo de fe.
Pero, Amado, hablamos de este Libro de Dios lo que sabemos y hemos demostrado. ¡Y te decimos que puedes ser salvado AHORA! El perdón del pecado no es algo que solo sirve para los últimos instantes—¡es algo para esta hora presente! ¿Qué dice David? "Bienaventurado el hombre a quien el Señor no imparte iniquidad; Bienaventurado aquel cuya transgresión es perdonada y cuyo pecado es cubierto." ¿Qué dice Paul? "Por tanto, no hay condena para aquellos que están en Cristo Jesús, que no andan después de la carne, sino después del Espíritu." Entonces, con un deleite persistente en el presente de estas palabras, "Quien satisface"—hoy—"tu boca con cosas buenas"—te hace incluso ahora un Creyente feliz, un Creyente alegre, un Creyente esperanzado, un hijo satisfecho de Dios, buscando la aparición del Señor Jesucristo y esperando ser encontrado entre los que esperan, una compañía adoradora que "adora a Cristo Jesús en el espíritu y no tiene confianza en la carne." Ese es el primer pensamiento del texto, entonces: satisfacción. Pasemos ahora al segundo pensamiento, que es— II. RENOVACIÓN.
“Para que se renueve tu juventud como la del águila.” Amado, hay necesidad de esto. Todo cristiano necesita que su alma sea restaurada—que sea refrescada, re-energizada, recién avivada. En cuanto a los que son salvos, existe una necesidad constante de restaurarlos a su primer amor. Esto se promete en las Palabras que tenemos ante nosotros. Digo que hay necesidad de ello. Hay necesidad de ello, primero, debido al desgaste ordinario que actúa sobre la vida espiritual, así como sobre cualquier otra forma de vida. No puedes servir a Dios, no puedes alabar, no puedes orar, no puedes hacer nada sin algún gasto de fuerza y, por lo tanto, necesitas que esa fuerza sea renovada. Además, en un mundo como este, combatiendo con tentaciones, resistiendo la corriente de la sociedad, y quién sabe qué más, las dificultades nos quitan fuerzas. Necesitamos, por lo tanto, ir y beber de nuevo del arroyo por el camino, para que podamos levantar nuestra cabeza una vez más. El desgaste ordinario de la vida espiritual requiere renovación. Además de eso, a menudo somos sujetos de decadencia pecaminosa. La caída es una queja demasiado común entre los cristianos. Podemos ascender a la cima de la montaña y habitar con Dios, pero pronto nuestro pie comienza a descender. Hay una gravitación hacia el pecado aun en los mejores hombres. Oh, si no fuera así, pero somos muy conscientes de que es así y, por lo tanto, necesitamos tener la renovación.
Y, una vez más, a veces caemos en enfermedades espirituales dolorosas. Me refiero a lo que no sea pecado. Podemos deprimirnos en el espíritu. Podemos estar nerviosos, temerosos, tímidos. Casi podemos llegar a los límites de la desesperación. Podemos gritar con David: "Todas tus olas y tus ondas me han pasado, mi corazón está consumido por el dolor." Podríamos ser muy bajos. Bueno, entonces, de nuevo necesitaremos renovación. Así que, con el desgaste, con la inclinación pecaminosa a decader y con las dolorosas enfermedades que pueden invadir nuestra mente, a menudo necesitamos renovarnos. Fíjate, ahora, en la peculiar excelencia de la renovación de la que se habla en el texto. David dice: "Para que tu juventud se renueve." Hay mucho que admirar en la juventud del Creyente. La juventud es el tiempo de la belleza. Al cabo de un rato, los surcos se aran sobre nuestra frente, y las canas se esparcen aquí y allá, pero el joven y la doncella se regocijan de la belleza de su juventud. Y estoy seguro de que es hermoso ver a un joven cristiano. Hay algo tan admirable en su carruaje y porte, en su primer ardor su primer amor y celo, su primera sensibilidad celosa y ternura de corazón, su cuidado al caminar y demás, ¡que no podemos sino admirarle! Pero gracias a Dios, no tenemos por qué renunciar a estas cosas cuando nuestra juventud cristiana, en cuanto al tiempo, se ha ido. ¡Gracias a Dios, puede renovarnos nuestra juventud espiritualmente cuando envejecamos corporalmente! Y hay una belleza en el anciano cristiano que vive cerca de Dios y habita en los límites del Cielo, tan hermosa de contemplar como la belleza del joven creyente. Así que Dios da a su pueblo, día tras día, una belleza peculiar en cada etapa de la vida, ¡y así su juventud se renueva!
La juventud, de nuevo, es tiempo de vigor. El joven puede correr. Es fuerte. ¡Incluso tiene poderes de desperdicio para tirar! ¡Y a menudo, ¿qué tan fuertes son los jóvenes en Cristo Jesús! Son fuertes y han vencido al Malvado. Por desgracia, a veces ocurre que el crecimiento en los años no trae crecimiento en la Gracia—y hemos conocido a algunos que se han vuelto débiles y débiles con el paso de los años. ¡Pero Dios puede renovarnos a todos el vigor que tuvimos! ¡Toda la fuerza que tuvimos para servir durante los primeros 20 años de nuestra vida cristiana, Él puede devolvérnosla! Aunque quizá hayamos vivido bajo un ministerio hambriento, y por eso hayamos perdido nuestras fuerzas. Aunque hayamos descuidado mucha comunión con Cristo y por tanto hayamos perdido nuestro vigor, Él puede devolverlo todo, y una vez más correremos, y no nos cansaremos, ¡caminaremos y no nos desmayaremos! La juventud, de nuevo, es tiempo de ardor, de fervor, de empresa. No diría una palabra que pudiera menospreciar la sabiduría y la prudencia madura de la vejez, pero a pesar de todo eso, la mayoría de las cosas que se hacen en el mundo deben hacerlas los jóvenes de sangre. El elemento radical entra para agitar al conservador y acelerarlo en acción. En la Iglesia cristiana debe haber sangre joven entrando, y si no la hay, generalmente es un mal momento para esa Iglesia. Pero seguramente, Amado, no tiene por qué ser que nuestro primer ardor, iniciativa y esperanza nos abandonen. Dios puede renovarnos en cualquier momento de nuestra carrera espiritual. Puede renovar nuestra juventud como el águila renovando nuestro valor para Él, nuestra confianza en Él, nuestra energía hacia Él, nuestra determinación para Él, nuestra disposición a correr riesgos en Su causa, nuestro ardor para contarles a los demás lo que el amor de Cristo ha estado en nuestro corazón. Si has perdido esa juventud, clama a Dios esta noche por ella y Él, por Su Espíritu, renovará tu juventud para ti. "Incluso los jóvenes se desmayarán y se cansarán y los jóvenes fracasarán por completo. Pero aquellos que esperan en el Señor renovarán su fuerza; montarán con alas como águilas; correrán y no se cansarán; caminarán y no se desmayarán." La juventud también es tiempo de alegría. Esperamos que los jóvenes sean alegres, y los jóvenes cristianos bien pueden alegrarse y alegrarse, ahora que son llevados a la casa de banquetes. Dios a menudo hace que la primera parte de nuestra carrera cristiana sea fluida—nos protege de las pruebas más duras que serán necesarias después—pero no hay razón para que la alegría del Señor se aleje jamás de un cristiano.
No he conocido a muchos, pero he conocido a algunos pocos cristianos que son tan felices y gozosos como lo fueron en el período más brillante de sus vidas y han continuado así durante veinte años juntos. No creo que el declive espiritual, aunque muy común, sea en absoluto inevitable. Creo que es tan innecesario como pecaminoso. Siempre podríamos conservar esa alegría y deleite tempranos. Debo confesar que mi propia experiencia es que cualquier alegría que tenía en Cristo hace 20 años, ahora la tengo mucho más. Cualquier cosa que pudiera deleitarme con respecto a Él era superficial y poco profunda entonces, comparado con el deleite más profundo que mi espíritu encuentra en Su servicio, en Su obra, en Su pueblo y especialmente en Él mismo. ¡No hay razón por la cual no debamos seguir siendo jóvenes! Un querido amigo suyo, que recientemente ha ido al Cielo, que estaba cerca de cumplir los 80 años, y a quien todos ustedes conocían bien, ¡bueno, él era tan niño como cualquiera de nosotros en las cosas de Dios! No había uno entre nosotros que fuera más esperanzado o más emprendedor que nuestro querido y venerable padre. Solo teníamos que pensar en cualquier cosa buena para Cristo, y en lugar de ser, como algunos tienden a ser cuando envejecen, más bien inclinados a ser un lastre para la rueda por miedo a que los jóvenes fueran demasiado rápido, ¡él siempre estaba dispuesto a ceñirse las lomos y correr como Elías delante del carruaje, y hacer un poco más que los demás si podía! Oro para que ese sea nuestro caso: que podamos dar fruto en la vejez para mostrar que el Señor es recto. Así sea con nosotros, y mientras vivamos, ¡que Él renueve nuestra juventud como la del águila! Ahora necesitaré su atención solo por unos pocos minutos para un tercer punto. Hemos tenido satisfacción y renovación. La tercera cosa en el texto es—
a SIMILITUD.
"Para que se renueve tu juventud como la del águila." ¿Cómo es eso? Sócrates y los antiguos naturalistas solían decir que cuando las águilas se vuelven muy viejas, pierden su viejo pico y sus garras, y sus plumas, y se vuelven jóvenes de nuevo. Supongo que la gente solía creer eso en aquellos tiempos, ¡pero afortunadamente ahora no hay nadie que crea semejante tontería! Estoy bastante seguro de que David no lo creía, porque mi convicción se fortalece cuanto más miro la Biblia, aunque algunos han dicho que la Biblia solo debía enseñarnos religión y que no debíamos buscar precisión en los hechos científicos, ¡ese es un error!—y que la Biblia nunca comete errores en historia natural, en física, o en cualquier otra cosa—¡está tan inspirada en una cosa como en otra! No hay nada en este texto que nos lleve a creer que David quiso decir eso—¡nada en absoluto! Algunos han pensado, y creo que tienen razón, que la alusión es a la muda reciente del águila. Como con cualquier otra ave en ese tiempo, aparecen desmejoradas, y luego, cuando sus plumas vuelven a crecer, parece que renuevan su juventud. Observo que muchos naturalistas cuyos trabajos he consultado sobre el tema declaran que la muda del águila no es lo suficientemente severa como para producir algún cambio apreciable, y que David debía haber sido un observador muy agudo, de hecho, si pudo detectar tal alteración, y ellos parecen pensar que la alusión es a la longevidad bien conocida del águila, que vive, y vive, y vive, mientras muchas otras aves han pasado por muchas generaciones. El gran viejo monarca de las escarpadas rocas todavía es joven cuando generaciones de otras aves han desaparecido. Así, nuestra juventud se renueva como la del águila—es decir, nuestra vida espiritual continúa y continúa a través del tiempo—¡hasta la eternidad!
Permíteme, entonces, conducir tus pensamientos al águila por un minuto. ¿Cómo se renueva la juventud del águila? Supongo que en cuatro cosas: en su vista, su vuelo, su fuerza y su lucha.
El águila tiene un ojo agudo, pero su ojo se volvería débil a menos que hubiera una renovación constante de su juventud y, por lo tanto, se renueva su vista. El ojo de águila pertenece a todo hombre benevolente. Él puede ver más lejos de lo que el águila puede. Puede ver más allá de las puertas de perla—puede ver más allá de eso—¡al Trono de Dios! Sí, más allá de eso—en el corazón de Dios. Él puede decir—
Los arroyos de amor que sigo Hasta su fuente, Dios. Y en Su poderoso pecho veo Pensamientos eternos de amor hacia mí.
Pero el ojo de águila de la fe a menudo está nublado por la incredulidad, y es una bendición para nosotros que Dios aumente nuestra fe y que, una vez más, podamos ver cosas invisibles y regocijarnos al contemplar lo que nunca se ha dado a un ojo mortal para ver.
El águila es un ave de vuelo fuerte, y ese vuelo puede considerarse como parte de su juventud que se renueva. Tan grande como es, a veces midiendo entre seis y ocho pies de ancho cuando sus alas están extendidas, sin embargo, tan pronto como desaparece de la vista se pierde en el resplandor del sol. En otro momento, el águila está en su vuelo, simplemente avanzando. Así es con el cristiano. Su juventud se renueva. Se eleva hacia arriba en comunión con Dios, más alto, más alto, más alto. Su lema es—
"Más cerca, oh Dios mío, más cerca de Ti, ¡más cerca de Ti! Este será siempre mi clamor: ¡Más cerca de Ti, más cerca de Ti!" Sube él como el águila, o en otras ocasiones continúa su camino cristiano, avanzando de fortaleza en fortaleza hasta que se presenta ante su Dios. Ahora bien, es una misericordia para nosotros que el Señor se complazca en renovar nuestro poder de comunión con Él, nuestro poder de progresar en la Vida Divina, así como renueva la juventud del águila.
El águila también tiene gran poder y fuerza. Necesitaba ser fuerte, o cuando lleva a su presa a sus crías, podría cansarse pronto. Y tú y yo tenemos almas que alimentar, y trabajo que hacer para Dios y para Su Reino, y necesitamos que nuestra fuerza sea renovada, como la del águila, para que podamos ser fuertes para cada servicio que se nos imponga.
Y entonces se hace que el águila luche. Huele la batalla a lo lejos y se deleita en la carnicería. Y el cristiano, aunque sea un hombre de paz, también es un hombre de guerra. Desde su juventud tiene que contender con sus corrupciones y luchar con la maldad espiritual en las alturas. ¡Y necesita que su poder para luchar sea renovado diariamente, tal como lo es el del águila! Que podamos experimentar día a día lo que es tener nuestra juventud renovada en estos aspectos. Pero, ahora, hagamos la pregunta urgente y práctica: ¿cómo es que se renueva la juventud del águila? ¿Acaso no es porque hay una vida interior que la renueva? Dios ha constituido al águila de tal manera que viva; Dios ha constituido a un creyente de manera que viva. Ha puesto dentro de nosotros una semilla viva e incorruptible que no puede morir, y el Agua de la Vida que nos ha dado, está en nosotros como un manantial que brota para vida eterna. ¡Por lo tanto, nuestra juventud se renueva como la del águila! Hay una naturaleza santa, una inmortalidad espiritual de la Gracia concedida a nosotros y, por lo tanto, nuestra juventud se renueva.
La fuerza del águila se renueva con la comida que come. Eso se indica en el texto: "Que sacia tu boca con lo bueno, para que se renueven como el águila tus años de juventud." Cuando el águila ha satisfecho su hambre, vuelve a ser fuerte, y cuando tú y yo nos hemos alimentado de la Palabra de Dios —especialmente de la Palabra Encarnada de Dios— cuando hemos tenido el privilegio de comer Su carne y beber Su sangre, como los hombres espirituales saben, ah, entonces nuevamente, ¡nuestra juventud ha sido renovada!
La fuerza del águila se renueva con el aire que respira. No aquí abajo, en esta atmósfera ahumada, sino allá arriba, en el azul claro, donde todo es brillante—ahí es donde el águila respira el aire puro y así renueva su fuerza. Así el cristiano renueva su fuerza, no aquí entre cazadores de oro arrastrados o cazadores de placeres, o cazadores de fama, sino arriba, allá en la atmósfera enrarecida de la comunión con Dios. Allí se fortalece de nuevo, y desciende del Cielo de los cielos con el rostro resplandeciente con el brillo de la juventud renovada, renovada por respirar la atmósfera de los cielos.
La juventud del águila se renueva cuando la estación regresa, o, si la referencia que di a algunos naturalistas es correcta, hay una estación para la renovación. Así que cuando llegue el tiempo en que el Espíritu de Dios nos visite con tiempos de refresco, entonces, y nuestra fuerza se renueva. Cuando sentimos una vez más al Espíritu Santo humedeciéndonos y nuestro corazón se vuelve como el vellón de Gedeón y estamos saturados, entonces, como la del águila, ¡nuestra fuerza se renueva!
Pero os fatigaría, porque hay tanto alcance aquí, si continuara hablando. Prefiero dejaros reflexionar sobre el asunto a intentar desarrollar la plenitud de un texto como este. Y así debo llevaros a la última Verdad de Dios que deseo enfatizar—
UN ESTIMULANTE DIVINO.
¿No dice David, "¿Quién satisface tu boca con cosas buenas"? —refiriéndose aquí a Dios, Él mismo. Para hacer corta esta última observación, déjenme decir a cada creyente aquí que ha sido satisfecho, que le ha sido restaurada la Gracia y su juventud renovada como la del águila: ¡todo esto lo han recibido de Dios! ¡Su alma nunca ha sido renovada de ningún otro lugar ni por nadie más que por Él! Nunca han tenido su boca llena de cosas buenas excepto por Dios. Cada misericordia temporal lleva su sello, porque Él la envió. Esas casas, esos hijos, esa capacidad económica de ustedes, todo vino de Él. En cuanto a cada bendición espiritual, deben ver su sello en ella—
Nunca hay un regalo que Su mano otorgue,
Que no cueste un gemido a Su corazón.
¡Pues todo viene de Dios! ¡Entonces recuerda eso y deja que sea aún más querido para ti! Deja que tu alma se aferre aún más a Dios al pensar que todas estas bendiciones han venido de Él.
Bueno, entonces, si todo ha venido de Dios, téngase en cuenta con ese hecho que todo ha sido a través de Dios. De Él y a través de Él—quiero decir que ninguna misericordia habría sido una misericordia si Dios mismo no hubiera hecho la misericordia—y que ningún don espiritual podría haber sido tuyo a menos que Dios mismo hubiera estado en el don. De hecho, no hay cosa buena hasta que tengas a Dios mismo—
Menos que tú no puede bastar, mi consuelo para restaurar.
La vida se nutre, no tanto por el pan, sino por el decreto de Dios de que el pan nos nutra, porque, "el hombre no vivirá solo de pan, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios vivirá el hombre." Así que las ordenanzas no alimentan tu alma, ¡es Dios EN las ordenanzas! No es el pan y el vino sacramentales. No es el Bautismo. No es venir a escuchar a un pobre mortal como nosotros. Ni siquiera es la oración privada: ¡es Dios EN la oración, Dios EN el predicador, Dios EN la ordenanza, de manera que no solo recibes todo de Dios, sino que lo que te satisface y renueva es ¡Dios mismo! Oh, decir: "¡Mi Señor y mi Dios: el Señor es la porción de mi alma!" Esto sí es dulzura.
Bueno, entonces, como obtienes todo de Dios, y por Dios, atribuye todo a Dios. Que nada pase sin alabanza. Considera que nada te llega por casualidad. No concluyas que algo sea tu merecimiento o tu ganancia. ¡Bendice a Dios por todo! "¡Oh, aplaudan todos ustedes, pueblos! Entren en Sus atrios con acción de gracias. Alábenle con címbalos, incluso con címbalos resonantes." Déjale lo mejor de tus canciones, porque tú tienes lo mejor de Sus dones. Alábenle con un cántico nuevo, porque tienes nuevas misericordias por las cuales cantar.
Y si así atribuyes todo a Dios, procura que uses todo para Dios. Que tus misericordias temporales estén consagradas a Él. Dale los primeros frutos de todo tu aumento, así tus graneros se llenarán de abundancia, y tus prensas estallarán con vino nuevo. Da a Dios toda tu fuerza espiritual y cada vez que sientas que te renuevas en ella, no te sacudas como si la fuerza fuera tuya y pudieras usarla a tu antojo, sino que cuando el Espíritu del Señor se mueva sobre ti como lo hizo sobre Sansón en el campamento de Dan, sal y golpea a los filisteos como él lo hizo. Ve y ayuda en la obra del Maestro y en los hijos del Maestro, cuida de las ovejas del Maestro, lucha contra los enemigos del Maestro y así continuarás teniendo tu boca satisfecha con cosas buenas y tu juventud renovada porque el Señor se asegurará de que no la estés desperdiciando, ni gastándola en ti mismo, sino dándola toda a Él.
Estoy seguro de que me entristece mucho que un texto como este no tenga relevancia para todos vosotros. Pero ay, hay algunos aquí, hay algunos que no están satisfechos y tú nunca lo estarás, querido oyente, hasta que consigas a Cristo. Hay algunos aquí cuya juventud no se renueva. No, sería una pena que así fuera. ¡Debes de renacer! ¡Debes deber, DEBES renacer! ¡Oh, que ahora puedas renacer, porque si no, renovar tu juventud sería renovar tus pecados y aumentar tu ruina! Querido amigo, lo que más necesitas es un corazón nuevo—y solo hay Uno que puede dártelo, y ese es Aquel que hizo el Cielo y la tierra, ¡incluso Cristo Jesús! Lo que necesitas es que tus pecados sean lavados y solo Él puede hacerlo, quien primero llenó los canales de lo profundo y ahora puede lavar tus pecados con Su propia sangre. ¡Confía en Él y está hecho! Confía en Él y se acaba por completo. ¡Confía en Él y se hace por completo y para siempre! El que cree en Él está salvo, porque el que no puede mentir ha dicho: "El que cree y es bautizado será salvo." Obedece ese doble mandamiento y, en obediencia, encontrarás que Dios es fiel a su Alianza, a su Hijo y a ti a quien se le hizo la promesa—¡y serás salvo! Dios te bendiga, por el amor de Dios. Amén.
EXPOSICIÓN POR C. H. SPURGEON: SALMO 42.
Verso 1. Como el ciervo suspira por los arroyos de agua, así suspira mi alma por ti, oh Dios. Se dice que cuando no pueden encontrar agua, a veces sueltan un ciervo que, volando sobre la arena del desierto, por instinto parece olfatear el arroyo de agua. Sin embargo, si no puede encontrarla, el ciervo sufre de una sed ardiente. Se detiene y suspira. Sus costados se levantan mientras tiene sed. Así dice David: "Como el ciervo suspira (o 'brama') por los arroyos de agua."
Mi alma tiene sed de Dios, del Dios vivo: ¿cuándo vendré y me presentaré ante Dios? No solo la adoración de Dios. No el pueblo de Dios, sino ¡Dios mismo es por quien tiene sed! ¡Oh, por tal sed! Lo siguiente mejor a tener a Dios es tener una sed insaciable de Él. ¿Crees que algún alma podría ser perdida que anhelara a Dios? ¡Imposible! Nunca hay un alma en el Infierno que haya tenido deseos sinceros de Dios. La gracia está en tu corazón, querido oyente. Esa sed es gracia si anhelas al Dios vivo.
Mis lágrimas han sido mi carne día y noche, mientras ellas me dicen continuamente: ¿Dónde está tu Dios? "Estás abandonado. Dios te ha olvidado." Al pensar en esto, solo tenía la carne salada de sus lágrimas y nada más, porque nada toca el corazón de un cristiano y le hiere hasta el corazón de esa manera. "¿Dónde está tu Dios?"
- Cuando recuerdo estas cosas, derramo mi alma en mí, porque había ido con la multitud, fui con ellos a la casa de Dios, con voz de alegría y alabanza, con una multitud que guardaba el día santo. ¿Por qué estás abatida, oh alma mía? ¿Y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios: porque aún lo alabaré por la ayuda de su rostro. ¡Mira cómo se aferra a Dios en la oscuridad! Cuando la pregunta atraviesa su alma, "¿Dónde está tu Dios?" parece decir, "No quiero a ninguno más que a Él. Lo seguiré de cerca. Él lo es todo para mí. Estaré enfermo hasta que Él me sane. Estaré en la oscuridad hasta que Él me dé luz. No miro a nadie más que a mi Dios."
Oh Dios mío, mi alma está abatida dentro de mí; por eso te recordaré desde la tierra de Jordán, y de los hijos de Hermón, desde el monte Mizar. O el pequeño monte. Te conocí allí. Allí te encontraste conmigo y lo recuerdo. ¿Y puedes haberme encontrado en amor tan a menudo, y me vas a rechazar ahora? Allí te manifestaste a mí—como no lo haces con el mundo, y eres un amante inmutable. ¿No vendrás a mí otra vez?
Lo profundo llama a lo profundo al estruendo de Tus chorros de agua. Los problemas del cielo y las pruebas de la tierra parecen darse la mano y formar un remolino. Lo profundo de Tus oscuros propósitos parece resonar con lo profundo de la malicia humana y la ira satánica. "Lo profundo llama a lo profundo."
¡Todas tus olas y tus mareas han pasado sobre mí! ¡Has concentrado un océano sobre mi cabeza dedicada!
Aún. ¡Oh, qué glorioso, "aún," es ese! ¡Cómo nada! ¡Nunca hubo un traje de baño como ese que esté hecho de esperanza!
El SEÑOR ordenará su misericordia durante el día, y en la noche su cántico estará conmigo, y mi oración al Dios de mi vida. Qué querido se vuelve Dios para un hombre bondadoso en el tiempo de la tribulación. Justo ahora llamó a Dios la salud de su rostro. Ahora lo llama su propia vida. "Mi oración al Dios de mi vida."
9-11. Diré a Dios, mi Roca: ¿Por qué me has olvidado? ¿Por qué estoy afligido por causa de la opresión del enemigo? Como si tuviera una espada en mis huesos, mis enemigos me reprochan mientras me dicen a diario: ¿Dónde está tu Dios? ¿Por qué te abates, oh alma mía? ¿Y por qué te turbas dentro de mí? Espera en Dios; porque aún lo alabaré, Él, que es la salud de mi rostro, y mi Dios. O, como dice el antiguo Salmo—
Sí, mi propio Dios es Él.
¡Una dulce colocación de palabras, de hecho! "Sí, mi propio Dios es Él." Parece deleitarse en Dios: encontrar un intenso placer en Dios. ¡Dios es todo para él!