Sermón 3422 | Un Llamado a los Deprimidos

"Sacúdete del polvo, levántate y siéntate, oh Jerusalén; aflójate de los lazos de tu cuello, oh hija cautiva de Sion." Isaías 52:2.

NO intentaré en este momento descifrar la historia de la profecía con la que se asocian estas palabras. Para la nación hebrea eran grandes de consejos, brillantes de esperanza. Sin embargo, aparte de la conexión en la que se sitúa, este verso ofrece una dirección práctica y punzante de valor esterlina, que no debe limitarse por ninguna interpretación privada. Tal cargo era muy adecuado para el Israel de antaño. Tal consejo sería adecuado para cualquier Iglesia en condiciones bajas. Tales consejos son igualmente adecuados para cualquier cristiano que haya caído en un estado bajo, que esté arrastrándose entre el polvo o entre las cenizas de Sodoma. Se le dice que se levante de la tierra y se siente en un trono, porque Cristo le ha hecho rey y sacerdote. Se le advierte que desata todas las cuerdas que le encuentra, para que sea libre y feliz en el Señor. ¡A aquellos de vosotros, entonces, que os habéis sumergido en esta angustiosa situación, mi texto contiene un enérgico llamamiento! Déjame intentar interpretarlo. Primero que nada, noto el hecho obvio—

ALGUNAS DE LAS VERDADERAS PERSONAS DE DIOS ESTÁN EN UNA CONDICIÓN MUY TRISTE.

Esta es una consideración importante para nosotros en este momento. Si, justo en la víspera de una batalla, un comandante descubriera que una epidemia ha estallado entre sus tropas, estaría extremadamente ansioso de que se intentara cualquier remedio disponible, porque si los soldados están enfermos, ¿cómo se puede esperar que se comporten bien al día siguiente? Así que a veces sucederá que, cuando queremos servir más a nuestro Maestro, nos vemos impedidos en la acción de la Iglesia por la prevalencia de alguna enfermedad espiritual entre los miembros de la Iglesia. Quizás yo pueda ser el medio, esta noche, de descubrir a los enfermos, e indicar sus síntomas, y—quién puede decirlo—quizás esta misma noche, antes de que ustedes se acerquen a la Mesa, pueda aplicarse el bendito remedio, y en la Mesa, mientras ustedes se deleitan con Cristo, ¡sus almas puedan quedar perfectamente restauradas!

A veces los hijos de Dios caen en un estado grave respecto a su fe y su seguridad sobre su propio interés en Cristo. Dudan de si son cristianos en absoluto, de si su experiencia es genuina, de si alguna vez realmente se arrepintieron con un corazón verdaderamente quebrantado, de si han recibido la preciosa fe—la fe de los elegidos de Dios. En esos momentos cuestionan todas sus gracias y no pueden obtener una respuesta satisfactoria de nadie. Al mismo tiempo, estas personas de Dios pueden estar caminando con tanta consistencia externa que todos los demás piensan bien de ellos. Nadie sospecha nada de ellos, pero se sospechan gravemente a sí mismos y son atormentados por el miedo de que tienen un nombre de vivir, y están muertos. He sabido en tales momentos que al fondo de todo esto surgirán algunas dudas terribles sobre las Verdades sustanciales de nuestra fe. "¿Qué?" dices, "¿dudas sobre la Divinidad—dudas sobre el Salvador—dudas sobre el mundo venidero?" Sí, sí, ¡y a las verdaderas personas de Dios! Odiarán estas dudas y, en sus corazones todavía creerán todas las grandes Verdades fundamentales y cardinales—pero aun así estarán muy afligidos y frecuentemente angustiados. Las mentes pensativas y los hombres de lectura tendrán dudas filosóficas zumbando a su alrededor como mosquitos en un día de verano. Otros que son ignorantes de la filosofía y, quizá, es bueno que lo sean, estarán perturbados con dudas de una calidad más cruda y tosca. Aunque no permitirán que estas dudas residan en sus corazones de tal manera que se conviertan en incrédulos—aun así estarán gravemente afligidos con preguntas que no pueden responder, con enigmas que no saben cómo resolver, y con extraños enredos de dificultad que no saben cómo desatar. Quizá, también, en un momento como este, habrá sobre todo y peor que todo, un estado de terrible indiferencia apoderándose de ellos. Quieren sentir, pero no pueden sentir. Desearían arrancarse lágrimas de sangre de los ojos, pero ni siquiera una lágrima ordinaria caerá. ¡Quisieran ser destrozados! Acogerían con gusto el dolor más agudo, pero solo pueden decir—

Si se siente algo, es sólo dolor, sentir no puedo sentir.

En tales casos, los verdaderos creyentes seguramente recurrirán al uso extraordinario de los medios de la Gracia. Quiero decir, añadirán algo más a su uso habitual. ¿Nunca has estado en tal estado que la Biblia se ha vuelto poco interesante, o los únicos pasajes de las Escrituras que parecían impactarte eran amenazas terribles sobre tu propia condena inminente, como pensabas—ni una palabra de consuelo, ni una sílaba que alegre tu espíritu? ¡Has ido a orar y los cielos parecen estar en bronce! Y peor aún, tu propio corazón parecía ser de latón también, y no podías despertarlo en algo parecido a una intensidad de deseo. No te sorprendías de no obtener respuesta. ¡Te habrías preguntado si una oración como la tuya podría oírse! Ah, y luego has subido a la asamblea del pueblo de Dios donde en otras ocasiones tu corazón ha bailado dentro de ti con santa alegría. El ministro no cambió. Quizá al principio pensaste que sí, pero al prestar atención notaste que existían las mismas Verdades de Dios y habladas con la misma honestidad, aunque ya no podías oírlas como antes. Nubes sin lluvia y pozos sin agua—todas las ordenanzas parecían ser para ti. Y todo el tiempo, aunque sentías que no podías vivir así, y decías—

"Dios mío, ¿y viviré siempre, a este pobre ritmo moribundo?" Sin embargo, de alguna manera no podías salir de ella. Te sentías como alguien esposado, como si una pesadilla estuviera sobre ti. Estabas angustiado. ¡No pudiste moverte para romper el hechizo! Tu espíritu gritó lo mejor que pudo: "¡Oh, miserable hombre que soy! ¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte?" Pero lo peor era que no sentías que eras lo suficientemente miserable, ¡y no parecías llorar lo suficiente! Temías hundirte en una terrible letargia que sería el precursor de una muerte espiritual por completo.

Well, my dear Friends, I should not wonder but you brought this very much upon yourselves. If you are in this state tonight, I would exhort you to question whether this is not the result of what you have often been warned of. Perhaps you slackened prayer. Perhaps in your happier days you grieved the Holy Spirit just when you were most joyful and happy in His love. It may be that you grew worldly, or, perhaps, a long succession of little things, none of which you noticed at the time, have contributed to swell the stream of your present distress. At any rate, whatever may be the cause of this state, I grieve that you are in it—grieve for my own sake, for your sake, for the sake of this Church—and for the sake of the world around you, for, my Brothers and Sisters, your testimony is, to a great extent, silenced and your strength to bear it weakened. That face of yours, once so happy, was a living advertisement of the Gospel! Your cheerful temperament under trial was an invitation to sinners to come and find a like joy. But now you are distressed and you go mourning without the light of the sun. What can you do while you abide in such a state as that? You are like the bruised reed out of which no music can come, or like the smoking flax that yields no light, but only a dolorous and nauseous smoke. I am grieved that it should be so, because were you now to attempt a verbal testimony for Christ, it would be feeble and could not produce any great result. I remember when I began to teach in the Sunday school. I was very young in Grace then, having said to the class of boys whom I was teaching that Jesus Christ saved all those who believed in Him. One of the boys asked me the question, "Teacher, do you believe in Him?" I replied, "Yes, I hope I do." And he enquired again, "But are you not sure?" I had to look to myself to know what answer I should give. The lad was not content with my repeating, "I hope so." He would have it, "If you have believed in Christ, you are saved." And I felt at that time that I could not teach until I could say, "I know that it is so." I must be able to speak of what I had tasted and handled of the good Word of Life! So, Brothers, you will find that you only perplex those whom you gladly would persuade if, by your doubts, you provoke them to say, "How can you expect us to believe at our mouth what you hesitate to seal with the witness of your own heart?" Unless the joy of the Lord is your strength, your soul will breathe a heavy atmosphere and your utterance will be checked, if it is not chokedby your misgivings! It is your confidence in Christ and the peace it brings you, that helps you to speak to others as a true witness, because you are an experimental witness of the power of true religion. Your verbal testimony, I say, is weakened—I fear to a very great extent by the fog and vapor of your scruples, the scruples of a conscience that droops and flags. It is sad to think that while you are looking to your own soul in doubt whether you are saved or not, you have but little energy to spare in caring about the souls of others! Indeed, it is your first concern to see that you, yourself, are saved. Till that all-important matter is resolved, your zeal for your neighbor's welfare is ill-timed. Why busy yourselves to keep other men's vineyards, while your own is left to be overgrown with weeds? And then, my dear Friends, another melancholy aspect of this disability is that all this while you are a detrimentto your fellow Christians. It is hard enough to fight with Satan, but it is all the harder work for the army to have to carry so many sick folk with it, for it involves much more toil. You, whose faith is all but gone, are like the baggage of an army—you hinder the rapid march of the brave soldiers of the Cross! How you depress others that are around you! Once your voice was that of a brave hero and you encouraged the troops, but now you pine and cry, and make others hang their harps upon the willows and learn the same doleful tune as your own! It is a sad thing. I do not condemn you, but I greatly pity you, and I also greatly pity the Church of God, and the cause of God, that it loses so much by you who ought, in gratitude to Christ, do so much for Him. Alas, that the people of God should be sunk into so mournful a condition!

HAY UNA EXPECTATIVA ESPECIAL PARA ELLOS.

Esto se presiona con toda seriedad. ¡Escúchalo, oh, cristiano enfermo! «Sacúdete del polvo, levántate y siéntate, oh Jerusalén: deslígate de las cadenas de tu cuello, oh hija cautiva de Sion.»

Ahora, mi hermano, no te contentes más con el estado en el que has caído. Que el Espíritu Santo venga a ti y te impulse a actuar. Esfuérzate por salir de esta condición hacia una de felicidad y fortaleza. Permíteme intentar animarte un poco, y que Dios te capacite al máximo.

Recuerda, mi querido amigo—supongamos que te estoy hablando ahora, a solas. Casi desearía poder tomar tu mano y mirarte de cerca en el rostro—recuerda de dónde has caído. Piensa en las horas de paz que una vez disfrutaste. ¡Oh, tu corazón pétreo no siempre fue tan frío! ¡La Palabra de Dios no siempre fue tan seca! ¡El santuario no siempre fue tan inútil! Has luchado y prevalecido—¡sabes que lo has hecho! Has suplicado a Dios y has tenido el deseo de tu corazón. Has tenido comunión con Cristo y tu alma ha sido como los carros de Aminadab. ¿Y puedes soportar pensar en esto sin llorar—

¡Vuelve, OH Paloma Santa, vuelve, Dulce Mensajera del descanso!

¿Puedes haber conocido alguna vez estas cosas y haber sentido su sabor en tu boca, sin anhelar y desearlas nuevamente? Piensa en ellas y, quizá, mientras reflexionas sobre el pasado, puedas ser ayudado por fuertes deseos de regresar al lugar del que saliste.

Piensa en el peligro en el que te encuentras actualmente. ¿Quiénes son los que tienen más probabilidades de caer en pecado abierto? Son aquellos que caminan a distancia de Cristo. Si vives en estrecha comunión con Jesús, compartirás tanto de la compañía de tu Pastor que oirás el aullido del lobo, pero no es probable que sientas sus colmillos. ¡Creo que cuando cualquier profesante cae en un pecado inmundo, no es el comienzo, sino la culminación de un proceso y de un crecimiento en la iniquidad! El pecado abierto viene tras una larga sucesión de oraciones descuidadas, de adoración a Dios descuidada en la familia, de un descuido de toda comunión con Cristo y de negligencia de toda cosa buena. Es el fruto, no la semilla del mal, que envenena el aire y provoca el desprecio público. ¡Guárdate, entonces, oh profesante!—tú que has perdido la luz del Rostro de Dios—¡guárdate! Te ruego que te guardes de ese mal estado del alma que es el prolífico padre de todos los desórdenes.

Recuerda, también, que hay una causa real de aprensión de que nunca has estado a salvo. Es posible que esas dudas que sientes no sean insinuaciones de Satanás, sino sugerencias de una conciencia iluminada, ¡o incluso susurros del Espíritu Santo! A menos que seas, de hecho, un cristiano, con toda probabilidad, a menos que ahora te vuelvas a Dios, te convertirás en el servidor voluntario del Diablo. A menos que ahora, con pleno propósito de corazón, busques a Cristo, quizás haya llegado el momento en que te desviarás, como Balaam, por recompensa, o perecerás en la resistencia de Coré. En algunas de esas formas en que los hombres malvados han perecido, ¡puedes, desanimado o presuntuosamente, precipitarte a la destrucción y precipitar tu condena final! ¡Cuidado de nuevo, digo, oh frío profesor—en el nombre de Dios, cuida de no jugar con algo tan serio cuando tienes tantas razones para temblar!

Mi querido amigo, quisiera poner otro pensamiento en tu mente que podría ayudarte. Tal vez pienses que más que ayudarte, te estorba y tiende más a deprimirte que a librarte. Recuerda cuán justamente podrías ahora ser dejado a tus propios recursos. Te volviste corporalmente seguro. Pecaste y perdiste la luz del Rostro de Dios. Entristeciste a Su Espíritu. ¿Qué pasaría si Él dijera ahora, "Está entregado a los ídolos, déjenlo"? ¿Qué pasaría si desde hoy el Espíritu ya no debiera esforzarse contigo? ¿Qué pasaría si, después de todo, aunque hayas hablado y predicado a otros, tú mismo fueras un desechado? Menciono esto solo para despertarte, mi hermano, si eres insensible. Sabes cómo a veces el cirujano teme que un hombre pueda dormirse hasta morir, y hasta le clava alfileres o lo hace caminar y arrastrarse por la habitación para despertarlo. ¡Diría cualquier cosa, por aguda que sea, si con eso pudiera sacarte de tu letargo! Sé que la recibirías con agrado y, a su debido tiempo, me agradecerías por la severidad de la operación.

Pero me abstendré, porque creo que hay un camino mejor que este. Quiero que te levantes y te sacudas del polvo, mi pobre amigo abatido, porque si lo peor es lo peor y aún no eres cristiano, ni un verdadero creyente, 'Venid ahora, y razonemos juntos, dice el Señor, aunque tus pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos. Aunque sean rojos como el carmesí, serán como blanca lana.' ¿Y si todo ha sido un error y nunca debiste haber hecho una profesión? ¡Recuerda que Jesucristo recibe a los pecadores—ven a Él ahora! Siempre encuentro esto como el camino corto para salir de una larga y triste ruta, un alivio rápido para dolencias agudas, un antídoto listo para dudas y temores. El Diablo ha estado discutiendo con los cristianos durante tantos años que entiende el caso en su contra mucho mejor que cualquiera de nosotros, y si comenzamos a contradecirlo, ¡pronto descubriremos que ese viejo enemigo del hombre pronto tomará el control sobre nosotros! Pero si decimos: 'Me rindo, Satanás—me rindo. Soy un pecador—el principal de los pecadores—¿tienes algo más que decir? Me rindo, pero te respondo con esto: 'La sangre de Jesucristo, su Hijo, nos limpia de todo pecado. Creo en Él y mis pecados, por lo tanto, están lavados!' Este es el camino elevado hacia el consuelo perfecto. ¡Te ruego, querido hermano, que lo tomes de inmediato! Escucha la Palabra del Espíritu, que dice: 'Arrepiéntete y haz tus primeras obras.' Las primeras obras fueron arrepentimiento y fe, ¡así que comienza de nuevo! ¡Vete a la Fuente llena de sangre! ¡Vete a la Cruz y da esa mirada de vida una vez más! ¡Vete al Sacrificio Sustitutivo consumado y bajo el dosel carmesí de la Expiación, oculta tu cabeza culpable! ¡Oh, si haces esto, tu luz brillará como la mañana, y tu gloria como el mediodía! ¡Que el Señor te ayude a hacer esto ahora y poner fin a la lucha!

Permítanme también recordar a cualquier cristiano aquí que esté lleno de dudas y con las ligaduras en su cuello apretadas, que la sangre no ha perdido su poder para limpiar. Si los limpió hace 20 años, ¡todavía puede limpiarlos! Recuerden, Jesús no ha perdido Su poder para salvar, ni ha cambiado Su Carácter en cuanto a la disposición de salvar hasta lo máximo—

"Jesús se sienta en el monte Sión, todavía recibe a los pobres pecadores." ¡Ven, pues, al Salvador inmutable! Tú que has sido traicionero—tú cuyo corazón ha sido infiel a Cristo—¡vuelve, porque Su amor por ti no ha disminuido! "Vuelve a mí, oh hija apartada, dice el Señor; porque Yo estoy casado contigo." El corazón del hijo pródigo puede cambiar hacia su Padre, pero el corazón de su Padre nunca cambia hacia él. ¡Vuelve, pues, porque la misericordia te espera, y no el juicio! Él es Dios y no hombre, ¡de otra manera ya hubieras sido consumido! Vuelve esta noche, porque Él borrará tu pecado como una nube, y tus transgresiones como una nube densa. Reconoce debidamente tu extravío. Humíllate por tu traición y di: "Padre mío, Tú serás el guía de mi juventud," y serás restaurado perfectamente, ¡y tu alegría anterior volverá a ti!"

¿Te escucho decir: "Pero no estoy preparado para volver a Cristo y tener alegría en Él de inmediato"? Oh, Señor, ¿estabas preparado al principio? ¡No! Y no estás preparado ahora, ¡pero ven y bienvenido! ¡Cristo no quiere nada de ti! Ven y confía en Él y la salvación perfecta es tuya. "Oh, pero no puedo soportar mirarlo a la cara, porque he vivido tanto tiempo sin caminar en Su consejo". ¡Con más razón no deberías vivir otra hora sin Él! Te lo ordeno, mi pobre y afligido hermano—te lo ordeno, mi hermana atribulada—por el amor que Cristo tiene por ti, ¡ven a Él ahora! ¡He aquí, Él está a la puerta y llama! Si le abres, aunque la casa no esté amueblada, ni la mesa cubierta con un festín para Él como debería ser, ¡aun así vendrá y cenará contigo, incluso contigo, y tú cenarás con Él esta noche! No veo razón por la cual el cristiano más desanimado aquí presente no debería regocijarse antes de acercarse a la Mesa del Señor. No sé por qué el más estéril entre nosotros no debería ser fructífero. Esto sí lo sé: ¡no estamos restringidos en Él, no estamos restringidos en Su disposición para bendecir, ni en Su capacidad para consolar! ¡Oh, cree en Él, cristiano! Créelo. Si no eres cristiano, échate a Sus pies. ¡Él no permitirá que perezcas! Aférrate, aunque sea del borde de Su manto, ¡y no lo sueltes! Incluso ahora sacúdete del polvo y ponte tus hermosos atuendos.

UNA OBLIGACIÓN ALEGRE RECAE EN ELLOS DE AHORA EN ADELANTE.

Debo concluir con esta observación. Sé que hay muchas personas de Dios en el estado que he estado describiendo. A veces, tengo el dolor de intentar animarlos. Solo espero que lo que he dicho esta noche pueda ser bendecido por Dios para ellos. Lo anticipo plenamente. Aquí, entonces, está el punto práctico: "Cuando seáis convertidos, fortaleced a vuestros hermanos y hermanas."

Cuiden de aquellos que están en el mismo estado en que usted ha estado, y sean muy tiernos con ellos. Como ustedes conocen su caso y han atravesado ese desierto aullante, podrán guiarlos. He descrito su caso porque temo que a veces he estado al borde del mismo. He encontrado la recuperación mediante un nuevo recurso al amor de Cristo y una simple renovación de mi confianza en Él. Por lo tanto, puedo comprender sus sentimientos y les pido que prueben el mismo remedio. Después de que hayan comprobado que el remedio es eficaz, es solo un pequeño retorno y, sin duda, es algo que les corresponde, contarles a otros cómo se han recuperado.

Algunos de ustedes, Amados, nunca han sido llevados así al cautiverio. Rezo a Dios para que nunca lo sean. No hay necesidad de ello, pero permítanme rogarles que caminen con mucha delicadeza con su Dios. Servimos a un Dios celoso. Él pasará por alto muchos actos de insubordinación cometidos por Sus enemigos, un décimo de los cuales, si fueran cometidos por Sus favoritos, Sus elegidos, Sus queridos, ¡Él les ocultará su rostro de inmediato! "Tú solo me has conocido de entre todo el pueblo de la tierra, por eso te castigaré por tus iniquidades." ¿Acaso no dice Él: "A todos los que amo, los reprendo y los disciplino"? Un pecador puede seguir pecando impunemente. Puede agregar casa a casa y campo a campo, y puede pensar que está seguro; Dios tratará con él en el próximo mundo. ¡Pero el heredero del Cielo está bajo una disciplina del Amor Divino y Dios tratará con él en este mundo! Y entre los castigos por apartarse de Cristo estará la pérdida del consuelo, la pérdida del poder para hacer el bien y no sé qué otras aflicciones se añadirán a su alma o a sus circunstancias. Queridos Hermanos y Hermanas, caminen con cuidado, entonces; mientras tengan la Luz de Dios, ¡caminen en la Luz! ¡Oh, valoren el dulce amor de Cristo! Nunca, nunca lo dejen ir. Digan a su alma, cuando Cristo esté en su corazón, "Les encargo, oh hijas de Jerusalén, por los corzos y por los ciervos del campo, que no provoquen ni despierten mi Amor hasta que Él lo desee." ¡No introduzcan el amor de un rival, ni la mundanalidad! No caigan en inconsistencias, sino pidan Gracia para que con celos santos puedan seguir habitando en la Luz de Dios y encontrar favor a Sus ojos.

Y siendo así mantenidos cerca de Dios, y siendo fuertes en el poder de Su might, venid y devolved la fuerza a Aquel de quien la habéis recibido. ¡Levantaos por Cristo! Creo que nunca somos más felices que cuando tenemos mucho que hacer. La ociosidad es la madre de la aflicción. ¡Un cristiano que hace poco por Cristo, a menos que se lo impida el sufrimiento, será, como regla general, un hombre o mujer miserable! Vosotros cristianos activos, activos en cuerpo y ágiles de espíritu—vosotros cristianos gozosos que camináis en la Luz del Rostro de Dios— 'trabajad mientras es de día, porque la noche viene cuando nadie puede trabajar.' Comprometámonos esta noche mutuamente a que ahora buscaremos el bien de Sion. Miembros de esta Iglesia, ninguno de vosotros sea infiel a la lealtad que debéis a Cristo en esta hora, cuando buscamos avanzar como un solo hombre en la batalla de nuestro Maestro. ¡Yo me pondría a vuestro lado para tomar mi parte—pero, qué puede hacer uno si trabaja solo? Sé que mis Hermanos en el oficio no se quedarán atrás, ¡pero qué podemos hacer? Manteneos al paso con nosotros, mis Hermanos y Hermanas, en suplicar por las almas, en proclamar el Evangelio, en buscar ganar a muchos al conocimiento del Salvador—¡y el Señor nos bendecirá, incluso nuestro propio Dios nos bendecirá! Sacudiéndonos del polvo y rompiendo las cadenas de nuestra propia pereza, ¡Dios vendrá con Su corona de bendición y la colocará sobre la cabeza de Su Iglesia! Y cuando obtengamos ese codiciado premio, mantengámoslo firme, que ningún hombre nos lo arrebate. ¡Avancemos como Iglesia en unión indisoluble y en servicio incansable, hasta que venga Aquel cuyo '¡Bien hecho!' será nuestra mejor recompensa!

¡Que el Señor te bendiga! Y en Su Mesa, que el dulce nardo del Rey desprenda un perfume delicioso a todo corazón espiritual. Amén.

EXPOSICIÓN DE C. H. SPURGEON: SALMO 138; ISAÍAS 55:1-11; ROMANOS 8:28-39.

Verso 1. Te alabaré con todo mi corazón; delante de los dioses cantaré alabanzas a Ti. No podemos ocuparnos demasiado en las alabanzas a Dios. Él merece justamente todas las acciones de gracias que podamos ofrecerle. Es el gran compromiso del Cielo. Comencemos la música aquí. Si queremos estar pensando en lo celestial en la tierra, ¡debemos estar llenos de las alabanzas a Dios! Observa cómo David resuelve que en alabar a Dios se hará de todo corazón. "Te alabaré con todo mi corazón." ¡Si hay algo que debe hacerse con entusiasmo, es alabar a Dios! No puedo soportar escuchar alabanzas a Dios dichas elegantemente por personas educadas —como si les diera vergüenza lo que estaban haciendo. Tampoco puedo soportar ver un conjunto de tubos y fuelles dejados por sí mismos para soplar las alabanzas a Dios como si fuera una maquinaria— ¡en lugar de que hombres y mujeres lo alaben con su corazón! ¡Oh, cuán agradable debe ser para Dios escuchar hablar al corazón! En cuanto a la lengua y la voz, por dulce que sea su sonido, hay poco en ello. ¡Es el corazón! La música del alma es el alma de la música. "Te alabaré con todo mi corazón." Mira cuán audaz es el salmista respecto a esto. "Delante de los dioses", dice, "lo haré. Delante de los ángeles, delante de los reyes y grandes que se creen pequeños dioses. Hablaré para honrar el nombre de Jehová. Sí, y en los templos de ídolos, donde sus adoradores se enojarán mucho por ello. Te alabaré con todo mi corazón. Delante de los dioses presentaré alabanzas a Ti."

Adoraré hacia Tu santo Templo. Esa era la manera de adorar de Dios. En los tiempos antiguos existía el santuario de Dios; había un solo altar en el cual el mundo podía ofrecer alabanzas aceptables. David se ocupa de rendir alabanza a Dios a la manera de Dios. Y ese es un gran principio en la adoración: evitar la adoración por capricho y esforzarse por presentar sacrificios tal como Dios prescribe. "Adoraré hacia el santo Templo." Qué benditas razones se dan aquí para alabar. "Te alabaré por Tu bondad amorosa." ¿Acaso no es esa la palabra más grandiosa en cualquier idioma: bondad amorosa? Es un compuesto de dulzuras perfectas que forman una dulzura aún más perfecta: bondad y amor mezclados. ¡Una mezcla maravillosa! La bondad amorosa dio la promesa, pero la verdad se ocupa de verla cumplida. "Así alabaré Tu nombre."

Y alabaré Tu nombre por Tu bondad amorosa y por Tu verdad, porque has magnificado Tu Palabra. Es decir, "Tu Palabra de promesa—Tu Evangelio que has aplicado con poder a mi alma. Has hecho que parezca más resplandeciente que cualquier otra cosa que haya visto de Ti, ¡oh mi Dios! Por lo tanto, te magnificaré, porque has magnificado Tu Palabra."

2, 3. Sobre todo Tu nombre. En el día en que clamé, me respondiste, y me fortaleciste con fuerza en mi alma. Ah, esto es lo que ata a un hombre a la alabanza. La oración contestada seguramente nos conduce a la gratitud adoradora. Observa que él dice que Dios le respondió no quitándole la aflicción, sino fortaleciéndolo. ¡Con fuerza en su alma! Ves, no importa si Él quita la carga o fortalece la espalda para llevarla. Y ese es a menudo el método con el que Él responde los clamores de Sus siervos. No fuerza del cuerpo—quizá eso le hubiera gustado—sino fuerza del alma. Y oh, cuando el alma es fuerte, la debilidad corporal es solo un pequeño inconveniente. No, la debilidad del cuerpo a veces puede tender a ilustrar más la grandeza del poder de Dios. Leamos de nuevo ese versículo, porque algunos de nosotros podemos dar nuestro sello a él. "En el día en que clamé, me respondiste, y me fortaleciste con fuerza en mi alma."

4, 5. Todos los reyes de la tierra te alabarán, oh SEÑOR, cuando escuchen las palabras de tu boca. Sí, cantarán en los caminos del SEÑOR: porque grande es la gloria del SEÑOR. David era un rey, y los reyes aprenderían de él. Tú y yo no somos reyes, pero podemos ejercer una influencia muy beneficiosa en nuestro propio círculo de conocidos si nos atrevemos a alabar a Dios cuando otros pueden oírnos. Hablemos bien de Su nombre. Dondequiera que vayamos, hablemos bien de nuestro Maestro. Cuando otros quieran saber qué tipo de Dios servimos, ¡que lo recojan de nuestra santa alegría y confianza exultante en todo momento!

Aunque el Señor es alto, tiene respeto a los humildes; pero el orgulloso Él sabe a lo lejos con solo verlos es suficiente para Él. No desea saber nada más sobre ellos, ¡los odia mucho! Nada puede separar a Dios de un alma tanto como el orgullo. Es aquello lo que provoca el rechazo del Evangelio. Los hombres no tendrán el Evangelio humillante—el Evangelio de los pecadores. Son demasiado finos, demasiado buenos, demasiado elevados—y por eso no quieren a Dios, ni su alma los desea. "Para los orgullosos Él conoce a lo lejos."

Aunque ande en medio de la aflicción, tú me darás vida. Él era un rey, pero tuvo sus problemas. Un trono no es un lugar en el que podamos refugiarnos de la prueba. "Aunque ande en medio de la aflicción"—como un hombre que debe atravesar un fuego—"aun así estaré seguro", dice, "porque tú me darás vida—me darás nueva vida. Cuando parezca que mi vida será destruida, tú me darás nueva vida de nuevo."

7, 8. Extenderás tu mano contra la ira de mis enemigos, y tu diestra me salvará. Jehová cumplirá todo lo que me concierne: tu misericordia, oh Jehová, es para siempre: no desampares las obras de tus manos. Observa el espíritu confiado que atraviesa todo esto. Hay una confianza infantil en Dios y hay un alegre alabanza a Dios por lo que ya ha recibido de sus manos. ¡Oh, por más de este espíritu—el espíritu que hace música al Señor por el pasado y confía en Él para el presente y el futuro! Algunas palabras más benditas de consuelo de—

ISAÍAS 55:1-11.

Verso 1. Venga, todos los que tengan sed, venid a las aguas, y el que no tiene dinero; Ven, compra y come: Sí, ven a comprar vino y leche sin dinero y sin precio. Comenta la maravillosa condescendencia de Dios, que aunque los dones de Su Gracia son tan valiosos que no todo el mundo podría comprarlos, Él se desprecia y pide a Su criatura que tenga esos dones. Se pone de pie, por así decirlo, como alguien que tiene mercancías que vender, y grita: "¡Eh! Tal o cual transeúnte, gira aquí: escucha de esta manera. ¡Ho! Todos los que tienen sed." Si hay algún alma que quiera a Dios, oh alma, ¡Dios te desea infinitamente más de lo que tú deseas a Él! Y Él te invita a acercarte a Él. ¡No te demores!

¿Por qué gastas dinero en lo que no es pan? ¿Y tu trabajo en lo que no sacia? Buscando la felicidad de mil maneras con mucho esfuerzo y problema, pero con amarga decepción.

Escuchad diligentemente a Mí, y comed lo que es bueno, y que tu alma se deleite en la gordura. Dios invita a Su criatura a escucharlo. "Hazlo", dice, "pero préstame tu oído un poco. Solo escucha diligentemente lo que tengo que decirte." Oh, ¿acaso el mensaje de amor de Dios no debería captar la atención de toda la humanidad?

¡Inclina tu oído y ven a mí! Escucha, y tu alma vivirá. La salvación no llega a los hombres a través del ojo, sino por el oído. No lo que ves en la ropa del sacerdote o del altar. Eso no te puede servir de nada. Pero escucha el Evangelio. Es por la puerta de la oreja que la misericordia de Dios llega triunfante al alma del hombre. "Inclina tu oído y ven a Mí. Escucha y tu alma vive."

Y haré un Pacto Eterno contigo, incluso las misericordias seguras de David. Aquí Dios estrechará la mano con el pecador y entrará en un pacto con él — ¡un Pacto de Misericordia y de Gracia por medio de Jesucristo, el Salvador!

He aquí que le he dado como testimonio al pueblo. Dar testimonio a los hombres de lo que es Dios.

Un líder y comandante para el pueblo. Porque Cristo ama al pueblo y los guía correctamente. ¡Él los conducirá a la Gloria!

He aquí, llamarás a una nación que no conocías, y naciones que no te conocían correrán a ti por causa del SEÑOR, tu Dios, y por el Santo de Israel; porque Él te ha glorificado. ¡La promesa es para Cristo! Hoy estas palabras se cumplen en nuestros oídos, porque al llamar a estas Islas Británicas a conocer a Cristo, Dios ha dado al Señor Jesús un pueblo que no lo conocía. ¿Qué sabían nuestros antepasados de Jesús cuando Él estaba aquí abajo? ¡Y, sin embargo, en esta tierra Él tiene multitudes de corazones que aman Su nombre! ¡Oh, que Dios quisiera dar esta casa llena de almas a Cristo esta noche! ¡Qué caja llenaría de joyas! ¡Oh, que el Padre misericordioso lo otorgara a Su Hijo!

6-11. Buscad al SEÑOR mientras pueda ser hallado, llamadle en tanto que está cerca. Que el impío abandone su camino, y el hombre injusto sus pensamientos; y vuélvase al SEÑOR, y tendrá misericordia de él; y a nuestro Dios, porque Él perdonará abundantemente. Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice el SEÑOR. Porque como los cielos son más altos que la tierra, así son mis caminos más altos que los vuestros, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Así como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven allá, sino que riegan la tierra y hacen que produzca y brote, para dar semilla al sembrador y pan al que come, así será mi palabra que sale de mi boca: no volverá a mí vacía, sino que hará lo que yo deseo y será prosperada en aquello para lo que la envié. Por lo tanto, no tenemos temor alguno sobre el éxito de la predicación del Evangelio. ¡Algunos serán salvos esta noche dondequiera que se predique a Jesucristo! Mi querido oyente no salvo, ¿será usted uno de ellos? Oro para que así sea. ¡Que el Señor conceda que esta sea la última noche de su falta de regeneración y sea su noche de nacimiento espiritual! ¡Algunos serán salvos! ¿Será usted de los que se salvarán?

ROMANOS 8:28-39.

Versículos 28-30. Y sabemos que todas las cosas cooperan para bien de los que aman a Dios, de los que son llamados conforme a Su propósito. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser conformes a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos. Además, a los que predestinó, a estos también llamó; y a los que llamó, a estos también justificó; y a los que justificó, a estos también glorificó. ¡No hay interrupciones entre los eslabones de esta cadena! ¡El conocimiento previo está unido a la predestinación, y la predestinación está invariablemente ligada con el llamamiento! El llamamiento con la justificación y la justificación con la glorificación. No se da la menor indicación de que pueda haber un defecto o ruptura en la serie. ¡Toma cualquier eslabón y posees toda la cadena! El hombre llamado es el hombre predestinado. Que esté seguro de eso. Y el hombre justificado será un hombre glorificado. Que no tenga ninguna duda sobre eso.

¿Qué diremos, entonces, acerca de estas cosas? Si Dios está a favor nuestro, ¿quién puede estar en contra de nosotros? Muchos, pero todos ellos son nada. Si Dios está a favor nuestro, todos los que están en nuestra contra no valen la pena mencionarlos. Son cifras. Si Él estuviera de su lado, entonces Uno inflaría las cifras al máximo, pero si Él no está, podemos ponerlos todos en la balanza y considerarlos menos que nada.

32, 33. Aquel que no perdonó a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas? ¿Quién acusará a los elegidos de Dios? ¿Quién, en verdad?

33, 34. Es Dios quien justifica. ¿Quién es el que condena? Nadie puede, porque—

Es Cristo quien murió. Y así pusimos a muerte nuestros pecados. 34. Sí, más bien, eso ha resucitado. Y así nos ha justificado.

Quien está incluso a la derecha de Dios. Y así nos ha llevado al Cielo al representarnos allí.

Quien también intercede por nosotros. ¡Cuyas súplicas eternas, por lo tanto, silencian todas las acusaciones del diablo!

¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada? Todos ellos han sido probados. En diferentes épocas del mundo, los santos han sufrido todo esto, ¡y sin embargo ninguno de ellos ha sido apartado del amor de Cristo! No han dejado de amarlo, ni Él ha dejado de amarlos. Han sido probados, digo.

Como está escrito. Por tu causa somos muertos todo el día; somos contados como ovejas para el matadero. ¿Cuál es el resultado de ello?

37-39. No, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de aquel que nos amó. Por cuanto estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús nuestro Señor. ¡Aleluya! ¡Bendito sea su nombre!