Sermão 103 | Cristo na Aliança

Todos nós acreditamos que nosso Salvador tem muito a ver com a aliança da salvação eterna. Estamos acostumados a considerá-lo como o Mediador da aliança, como a garantia da aliança e como o escopo ou substância da aliança. Nós o consideramos o Mediador da aliança, pois estávamos certos de que Deus não poderia fazer nenhuma aliança com o homem a menos que houvesse um mediador - um homem do dia, que deveria ficar entre os dois. E nós o saudamos como o Mediador, que, com misericórdia nas mãos, desceu para contar ao homem pecador a notícia de que a graça foi prometida no conselho eterno do Altíssimo. Também amamos nosso Salvador como o Fiador da aliança, que, em nosso nome, se comprometeu a pagar nossas dívidas; e em nome de seu Pai, comprometeu-se, também, a garantir que todas as nossas almas estivessem seguras e protegidas e, finalmente, apresentadas imaculadas e completas diante dele. E não duvido, também nos regozijamos com o pensamento de que Cristo é a soma e a substância da aliança; acreditamos que se somarmos todas as bênçãos espirituais, devemos dizer: “Cristo é tudo”. ele é a matéria, ele é a substância disso; e embora muito possa ser dito sobre as glórias da aliança, ainda assim nada poderia ser dito que não fosse encontrado naquela única palavra, “Cristo”. Mas esta manhã me deterei em Cristo, não como o Mediador, nem como o Fiador, nem como o escopo da aliança, mas como um grande e glorioso artigo da aliança que Deus deu aos seus filhos. É nossa firme convicção que Cristo é nosso e nos foi dado por Deus; sabemos que “ele o entregou gratuitamente por todos nós” e, portanto, acreditamos que ele “com ele nos dará gratuitamente todas as coisas”. Podemos dizer, com o cônjuge: “Meu amado é meu”. Sentimos que temos uma propriedade pessoal em nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo, e isso nos deliciará por um tempo, esta manhã, da maneira mais simples possível, sem os adornos da eloquência ou as armadilhas da oratória, apenas para meditar sobre este grande pensamento, que Jesus Cristo na aliança é propriedade de todo crente.

Primeiro, examinaremos esta propriedade; em segundo lugar, observaremos o propósito para o qual nos foi transmitido; e em terceiro lugar, daremos um preceito, que pode muito bem ser atribuído a uma bênção tão grande como esta, e é de fato uma inferência dela.

Em primeiro lugar, então, aqui está uma grande posse – Jesus Cristo, pela aliança, é propriedade de todo crente. Com isto devemos compreender Jesus Cristo em muitos sentidos diferentes; e começaremos, antes de tudo, declarando que Jesus Cristo é nosso, em todos os seus atributos. Ele tem um conjunto duplo de atributos, visto que existem duas naturezas unidas em uma união gloriosa em uma pessoa. Ele tem os atributos do verdadeiro Deus e tem os atributos do homem perfeito; e sejam quais forem, cada um deles é propriedade perpétua de todo filho crente de Deus. Não preciso insistir em seus atributos como Deus; todos vocês sabem quão infinito é o seu amor, quão vasta é a sua graça, quão firme é a sua fidelidade, quão inabalável é a sua veracidade; você sabe que ele é onisciente; você sabe que ele é onipresente; você sabe que ele é onipotente, e isso o consolará se você apenas pensar que todos esses grandes e gloriosos atributos que pertencem a Deus são todos seus. Ele tem poder? Esse poder é seu - seu para apoiá-lo e fortalecê-lo; seu para superar seus inimigos, seu para mantê-lo imutavelmente seguro. Ele tem amor? Bem, não há uma partícula do amor dele em seu grande coração que não seja o seu; todo o seu amor pertence a você; você pode mergulhar no imenso e sem fundo oceano de seu amor e pode dizer sobre tudo isso: "é meu". Ele tem justiça? Pode parecer um atributo severo; mas mesmo isso é seu, pois ele, por sua justiça, cuidará para que tudo o que é pactuado com você pelo juramento e promessa de Deus seja certamente garantido para você. Mencione o que quiser, que é uma característica de Cristo como o sempre glorioso Filho de Deus, e, ó fiel, você pode colocar sua mão sobre isso e dizer: “é meu”. Teu braço, ó Jesus, sobre o qual pendem os pilares da terra, é meu.

Aqueles olhos, ó Jesus, que atravessam a escuridão espessa e contemplam o futuro - teus olhos são meus, para me olharem com amor. Aqueles lábios, ó Cristo, que às vezes falam palavras mais altas que dez mil trovões, ou sussurram sílabas mais doces que a música das harpas dos glorificados - esses lábios são meus. E aquele grande coração que bate forte com um amor tão desinteressado, puro e sincero - esse coração é meu. Todo Cristo, em toda a sua natureza gloriosa como Filho de Deus, como Deus sobre todos, bendito para sempre, é seu, positivamente, na verdade, sem metáfora, na realidade, seu.

Considere-o como homem também. Tudo o que ele tem como homem perfeito é seu. Como homem perfeito, ele esteve diante de seu Pai, “cheio de graça e de verdade”, cheio de favor; e aceito por Deus como um ser perfeito. Ó crente, a aceitação de Cristo por Deus é a sua aceitação; pois você não sabe que aquele amor que o Pai colocou em um Cristo perfeito, ele coloca em você agora? Pois tudo o que Cristo fez é teu. Aquela justiça perfeita que Jesus operou, quando através de sua vida imaculada guardou a lei e a tornou honrosa, é tua. Não existe uma virtude que Cristo já teve que não seja sua; não há uma ação sagrada que ele tenha praticado que não seja sua; não há uma oração que ele tenha enviado ao céu que não seja sua; não há um pensamento solitário em relação a Deus que fosse seu dever pensar, e que ele pensasse como homem servindo a seu Deus, que não é o seu. Toda a sua justiça, em sua vasta extensão e em toda a perfeição de seu caráter, é imputada a você. Oh! você pode pensar o que obteve na palavra "Cristo"? Venha, crente, considere a palavra “Deus” e pense em quão poderosa ela é; e então medite sobre a palavra “homem perfeito”, por tudo o que o Homem-Deus, Cristo, e o glorioso Deus-homem, Cristo, já tiveram ou podem ter como característica de qualquer uma de suas naturezas, tudo o que é seu. Tudo pertence a você; é por puro favor gratuito, além do medo de revogação, transferido para você para ser sua propriedade real - e isso para sempre.

Então, considere, crente, que Cristo não apenas é seu em todos os seus atributos, mas também é seu em todos os seus ofícios. Grandes e gloriosos são esses cargos; temos pouco tempo para mencioná-los todos. Ele é um profeta? Então ele é teu profeta. Ele é padre? Então ele é seu sacerdote. Ele é um rei? Então ele é seu rei. Ele é um redentor? Então ele é o teu redentor. Ele é um defensor? Então ele é seu advogado. Ele é um precursor? Então ele é o teu precursor. Ele é fiador da aliança? Ele é o teu fiador. Em cada nome que ele carrega, em cada coroa que usa, em cada vestimenta com que está vestido, ele pertence ao crente. Oh! Filho de Deus, se você tivesse a graça de reunir esse pensamento em sua alma, isso o confortaria maravilhosamente, pensar que em tudo que Cristo está no cargo, ele é certamente seu. Você o vê ali, intercedendo diante de seu Pai, com os braços estendidos? Você marca seu éfode - sua mitra de ouro em sua testa, com a inscrição "santidade ao Senhor"? Você o vê quando ele levanta as mãos para orar? Você não ouve aquela intercessão maravilhosa como o homem nunca orou na terra; aquela intercessão autoritária que ele próprio não poderia usar nas agonias do jardim? Para

Com suspiros e gemidos, ele ofereceu Seu humilde terno abaixo; Mas com autoridade ele implora, Entronizado eu me glorio agora.

Você vê como ele pede e como recebe, assim que sua petição é apresentada? E você pode, ousa acreditar que essa intercessão é toda sua, que em seu peito seu nome está escrito, que em seu coração seu nome está gravado em marcas de graça indelével, e que toda a majestade daquela intercessão maravilhosa e insuperável é sua, e toda seria despendida por você se você a exigisse; que ele não tem nenhuma autoridade com seu Pai, que ele não usará em seu nome, se você precisar; que ele não tem poder para interceder que não empregaria para você em todos os momentos de necessidade? Venha agora, palavras não podem expressar isso; são apenas os seus pensamentos que podem lhe ensinar isso; é somente Deus, o Espírito Santo, trazendo a verdade para casa, que pode colocar esse pensamento arrebatador e transportador em sua posição adequada em seu coração; que Cristo é seu em tudo o que ele é e tem. Você o vê na terra? Lá está ele, o sacerdote oferecendo seu sacrifício sangrento; veja-o na árvore, suas mãos estão perfuradas, seus pés estão jorrando sangue! Oh! você vê aquele semblante pálido e aqueles olhos lânguidos fluindo com compaixão? Você marca aquela coroa de espinhos? Você contempla o mais poderoso dos sacrifícios, a soma e a substância de todos eles? Crente, isso é teu, essas gotas preciosas imploram e reivindicam a tua paz com Deus; esse lado aberto é o teu refúgio, essas mãos trespassadas são a tua redenção; esse gemido ele geme por ti; aquele clamor de um coração abandonado ele profere por ti; essa morte ele morre por ti. Venha, peço-te, considere Cristo em qualquer um de seus vários ofícios; mas quando você o considerar, agarre-se a este pensamento: que em todas essas coisas ele é o seu Cristo, dado a você para ser um artigo no convênio eterno - sua possessão para sempre.

Então observe a seguir: Cristo é do crente em cada uma de suas obras. Quer sejam obras de sofrimento ou de dever, são propriedade do crente. Quando criança, ele foi circuncidado, e esse maldito rito é meu? Sim, “Circuncidado em Cristo”. Como crente, ele é sepultado, e esse sinal aquoso do batismo é meu? Sim; "Sepultado com Cristo no batismo até a morte." Compartilho o batismo de Jesus quando estou enterrado com meu melhor amigo no mesmo túmulo aquático. Veja, ele morre, e é uma obra de arte morrer. Mas a morte dele é minha? Sim, eu morro em Cristo. Ele se levanta. Observe-o assustando seus guardas e saindo da tumba! E essa ressurreição é minha? Sim, “ressuscitamos juntamente com Cristo”. Marcos novamente, ele sobe ao alto e leva cativo o cativeiro. Essa ascensão é minha? Sim, pois ele “nos ressuscitou juntos”. E vejam, ele está sentado no trono de seu Pai; essa escritura é minha? Sim, ele nos fez “sentar juntos nos lugares celestiais”. Tudo o que ele fez é nosso. Por decreto divino, existiu tal união entre Cristo e seu povo, que tudo que Cristo fez, seu povo fez: e tudo que Cristo realizou, seu povo realizou nele, pois eles estavam em seus lombos quando ele desceu ao túmulo, e em seus lombos subiram ao alto; com ele eles entraram em felicidade; e com ele eles se sentam em lugares celestiais. Representado por ele, seu Cabeça, todo o seu povo até agora é glorificado nele - mesmo naquele que é o cabeça de todas as coisas para sua igreja. Em todos os atos de Cristo, seja em sua humilhação ou em sua exaltação, lembre-se, ó crente, de que você tem um interesse pactual, e todas essas coisas são suas.

Eu gostaria por um momento de sugerir um doce pensamento, que é este: você sabe que na pessoa de Cristo “habita corporalmente toda a plenitude da Divindade”. Ah! crente, “e da sua plenitude recebemos, e graça por graça”. Toda a plenitude de Cristo! você sabe o que é isso? Você entende essa frase? Garanto-lhe que você não sabe disso e não saberá ainda. Mas toda essa plenitude de Cristo, cuja abundância você pode imaginar por seu próprio vazio - toda essa plenitude é sua para suprir suas necessidades multiplicadas. Toda a plenitude de Cristo para te conter, para te guardar e te preservar; toda aquela plenitude de poder, de amor, de pureza, que está armazenada na pessoa do Senhor Jesus Cristo, é tua. Valorize esse pensamento, pois então o seu vazio nunca será motivo de medo; como você pode estar perdido enquanto tem toda a plenitude para voar?

Mas chego a algo mais doce do que isso; a própria vida de Cristo é propriedade do crente. Ah! este é um pensamento no qual não posso mergulhar e sinto que me superei apenas ao mencioná-lo. A vida de Cristo é propriedade de todo crente. Você pode conceber o que é a vida de Cristo? “Claro”, você diz, “ele derramou sobre a árvore”. ele o fez, e foi a vida dele que ele te deu então. Mas ele retomou aquela vida; até a vida do seu corpo foi restaurada; e a vida de sua grande e gloriosa Divindade nunca sofreu qualquer mudança, mesmo naquela época. Mas agora você sabe que ele tem imortalidade: “só ele tem imortalidade”. Você pode conceber que tipo de vida é essa que Cristo possui? Ele poderá morrer? Não; muito mais cedo as harpas do céu serão interrompidas e o coro dos redimidos cessará para sempre; muito mais cedo poderão os gloriosos muros do paraíso serem abalados e os seus alicerces serem removidos; do que que Cristo, o Filho de Deus, algum dia morresse. Imortal como seu Pai, agora ele está sentado, o Grande Eterno. Cristão, essa vida de Cristo é sua. Ouça o que ele diz: “Porque eu vivo, vós também vivereis”. "Vocês estão mortos; e sua vida" - onde está? Está "oculto com Cristo em Deus". O mesmo golpe que nos mata, espiritualmente, deve matar Cristo também; a mesma espada que pode tirar a vida espiritual de um homem regenerado, deve tirar também a vida do Redentor; pois estão interligados - não são duas vidas, mas uma. Somos apenas os raios do grande Sol da Justiça, nosso Redentor, faíscas que devem retornar novamente ao grande orbe. Se somos de fato os verdadeiros herdeiros do céu, não podemos morrer até que aquele de quem nascemos também morra. Somos o riacho que não pode parar até que a fonte seque; somos os raios que não podem cessar até que o sol deixe de brilhar. Nós somos os galhos e não podemos murchar até que o próprio tronco morra. "Porque eu vivo, vocês também viverão." A própria vida de Cristo é propriedade de cada um de seus irmãos.

E o melhor de tudo é que a pessoa de Jesus Cristo é propriedade do cristão. Estou convencido, amado, que pensamos muito mais nos dons de Deus do que em Deus; e pregamos muito mais sobre a influência do Espírito Santo do que sobre o Espírito Santo. E também estou certo de que falamos muito mais sobre os ofícios, as obras e os atributos de Cristo do que sobre a pessoa de Cristo. É por isso que poucos de nós conseguem compreender com frequência as figuras usadas nos Cânticos de Salomão, a respeito da pessoa de Cristo, porque raramente procuramos vê-lo ou desejamos conhecê-lo. Mas, ó crente, você às vezes tem sido capaz de contemplar o seu Senhor. Você não viu aquele que é branco e corado, "o principal entre dez mil e o totalmente adorável?" Você não fica às vezes perdido de prazer ao ver seus pés, que são como muito ouro fino, como se tivessem sido queimados em uma fornalha? Você não o viu no caráter duplo, o branco e o vermelho, o lírio e a rosa, o Deus e ainda assim o homem, o moribundo e ainda assim o vivo; o perfeito, e ainda carregando consigo um corpo de morte? Você já viu aquele Senhor com a marca do prego nas mãos e a marca ainda em seu lado? E você já ficou encantado com seu sorriso amoroso e encantado com sua voz? Você nunca recebeu visitas amorosas dele? Ele nunca colocou sua bandeira sobre você? você nunca caminhou com ele pelas aldeias e pela horta de nozes? Você nunca se sentou sob sua sombra? nunca achaste o seu fruto doce ao teu paladar? Sim, você tem. A pessoa dele então é sua. A esposa ama o marido; ela ama sua casa e sua propriedade; ela o ama por tudo o que ele lhe dá, por toda a generosidade que ele confere e por todo o amor que ele concede; mas a pessoa dele é o objeto de suas afeições.

O mesmo acontece com o crente: ele abençoa a Cristo por tudo o que ele faz e por tudo o que ele é. Mas ah! é Cristo que é tudo. Ele não se preocupa tanto com seu ofício quanto com o Cristo Homem. Veja a criança no colo do pai - o pai é professor na universidade; ele é um grande homem com muitos títulos, e talvez a criança saiba que estes são títulos honrosos e a estime por eles; mas ele não se preocupa tanto com os professores e com sua dignidade, mas com a pessoa de seu pai. Não é o boné quadrado da faculdade ou o vestido que a criança adora; sim, e se for um filho amoroso, não será tanto a refeição que o pai fornece, ou a casa em que vive, mas o pai que ama; é a sua pessoa querida que se tornou objeto de afeto verdadeiro e sincero. Tenho certeza de que é assim com você, se você conhece seu Salvador; você ama suas misericórdias, você ama seus ofícios, você ama suas ações, mas oh! você ama mais a pessoa dele. Reflita, então, que a pessoa de Cristo está na aliança que lhe foi transmitida: “Eu te darei como aliança do povo”.

Agora chegamos à segunda: com que propósito Deus colocou Cristo na aliança?

Bem, em primeiro lugar, Cristo está na aliança para confortar todo pecador que se aproxima. “Oh”, diz o pecador que está se aproximando de Deus, “não posso me apegar a uma aliança tão grande como essa, não posso acreditar que o céu esteja provido para mim, não posso conceber que o manto da justiça e todas essas coisas maravilhosas possam ser destinados a um desgraçado como eu”. Aí vem o pensamento de que Cristo está na aliança. Pecador, você pode se apegar a Cristo? Você pode dizer,

Nada em minha mão eu trago, Simplesmente à tua cruz me apego?

Bem, se você conseguiu isso, foi colocado de propósito para você se apegar à aliança de Deus. As misericórdias andam juntas, e se você se apegou a Cristo, você ganhou todas as bênçãos da aliança. Essa é uma das razões pelas quais Cristo foi colocado lá. Ora, se Cristo não estivesse lá, o pobre pecador diria: “Não ouso me apegar a essa misericórdia. É semelhante a Deus e divina, mas não ouso agarrá-la; Mas ele vê Cristo com toda a sua grande expiação na aliança; e Cristo olha para ele com tanto amor e abre tanto os braços, dizendo: "Vinde a mim, todos os que estais cansados ​​​​e oprimidos, e eu vos aliviarei", que o pecador vem e lança os braços ao redor de Cristo, e então Cristo sussurra: "Pecador, ao me segurar, você segurou tudo." Ora, Senhor, não me atrevo a pensar que poderia ter as outras misericórdias. Atrevo-me a confiar em ti, mas não me atrevo a aceitar os outros. Ah, pecador, mas ao me levar, você levou tudo, pois as misericórdias da aliança são como elos da corrente. Este link é atraente. O pecador se apodera dela; e Deus o colocou ali propositalmente para atrair o pecador a vir e receber as misericórdias da aliança. Pois quando ele se apega a Cristo - aqui está o conforto - ele tem tudo o que a aliança pode dar.

Cristo é colocado também para confirmar o santo duvidoso. Às vezes ele não consegue perceber seu interesse na aliança. Ele não consegue ver sua porção entre os que são santificados. Ele teme que Deus não seja o seu Deus, que o Espírito não tenha relações com sua alma; mas então,

Em meio a tentações, agudas e fortes, Sua alma voa para aquele querido refúgio; A esperança é sua âncora, firme e forte, Quando as tempestades sopram e as ondas aumentam.

Então ele se apega a Cristo, e se não fosse por isso, mesmo o crente não ousaria vir. Ele não poderia recorrer a nenhuma outra misericórdia além daquela com a qual Cristo está conectado. “Ah”, disse ele, “eu sei que sou um pecador, e Cristo veio para salvar os pecadores”. Então ele se apega a Cristo. “Posso me segurar aqui”, diz ele, “minhas mãos negras não mancharão Cristo, minha imundície não o tornará impuro”. Assim, o santo se segura com força em Cristo, com tanta força como se fosse o aperto mortal de um homem que está se afogando. E então? Ora, ele tem toda a misericórdia da aliança em suas mãos. É na sabedoria de Deus que ele colocou Cristo, para que um pobre pecador, que pode ter medo de se apegar a outro, conhecendo a natureza graciosa de Cristo, não tenha medo de se apegar a ele, e nisso ele se apega ao todo, mas muitas vezes inconscientemente para si mesmo.

Novamente, era necessário que Cristo estivesse na aliança, porque há muitas coisas ali que nada seriam sem ele. Nossa grande redenção está na aliança, mas não temos redenção exceto através do seu sangue. É verdade que minha justiça está na aliança, mas não posso ter nenhuma justiça fora daquela que Cristo realizou e que me é imputada por Deus. É bem verdade que minha perfeição eterna está na aliança, mas os eleitos só são perfeitos em Cristo. Eles não são perfeitos em si mesmos, nem jamais o serão, até que sejam lavados, santificados e aperfeiçoados pelo Espírito Santo. E mesmo no céu a sua perfeição não consiste tanto na sua santificação, mas na sua justificação em Cristo.

Sua beleza é esta, seu vestido glorioso, Jesus, o Senhor, sua justiça.

Na verdade, se você tirar Cristo da aliança, você acabou de fazer o mesmo que faria se quebrasse o cordão de um colar: todas as joias, ou contas, ou corais, caem e se separam umas das outras. Cristo é o cordão de ouro no qual as misericórdias da aliança estão amarradas, e quando você o segura, você obtém todo o colar de pérolas. Mas se Cristo for retirado, é verdade que haverá pérolas, mas não podemos usá-las, não podemos agarrá-las; eles estão separados, e a má-fé nunca saberá como contatá-los. Oh! é uma misericórdia que vale mundos, que Cristo esteja na aliança.

Mas observe mais uma vez, como eu lhe disse ao pregar sobre Deus na aliança, Cristo está na aliança para ser usado. Existem algumas promessas na Bíblia que nunca usei; mas estou certo de que chegarão momentos de provação e dificuldade em que descobrirei que aquela pobre e desprezada promessa, que pensei que nunca foi feita para mim, será a única em que poderei flutuar. Sei que está chegando o tempo em que todo crente conhecerá o valor de cada promessa da aliança. Deus não lhe deu nenhuma parte de uma herança que ele não pretendia que cultivasse. Cristo nos foi dado para usar. Crente, use-o! Digo-te novamente, como já te disse antes, que você não usa o seu Cristo como deveria. Por que, homem, quando você está com problemas, por que não vai contar a ele? Ele não tem um coração solidário e não pode confortar e aliviar você? Não, você está vagando por todos os seus amigos, exceto seu melhor amigo, e contando sua história em todos os lugares, exceto no seio de seu Senhor. Ah, use-o, use-o. Você está negro com os pecados de ontem? Aqui está uma fonte cheia de sangue; use, santo, use. Sua culpa voltou novamente? Bem, seu poder foi provado repetidas vezes; venha usá-lo! use-o! Você se sente nu? Venha aqui, alma, vista o manto. Não fique olhando para ele; coloque-o. Despoje-se, senhor, despoje-se de sua própria justiça e de seus próprios medos também. Coloque isto e use-o, pois foi feito para ser usado. Você se sente doente? O que, você não irá tocar a campainha noturna da oração e acordar seu médico? Rogo-te que vá e desperte-o sempre, e ele lhe dará o cordial que irá reanimá-lo. O que! você está doente, com um médico assim ao seu lado, uma ajuda presente em tempos de angústia, e você não irá procurá-lo?

Oh, lembre-se de que você é pobre, mas então você tem "um parente, um homem poderoso e rico". O que! você não irá até ele e pedirá que ele lhe dê de sua abundância, quando ele lhe deu esta promessa, que enquanto ele tiver alguma coisa, você irá compartilhar com ele, pois tudo o que ele é e tudo o que ele tem é seu? Oh, crente, use Cristo, eu te suplico. Não há nada que Cristo deteste mais do que que seu povo faça dele um espetáculo e não o use. Ele adora ser trabalhado. Ele é um grande trabalhador; ele sempre foi para seu Pai e agora adora ser um grande obreiro para seus irmãos. Quanto mais fardos você colocar sobre os ombros dele, mais ele amará você. Lance seu fardo sobre ele. Você nunca conhecerá tão bem a simpatia do coração de Cristo e o amor de sua alma como quando você levantou uma montanha de problemas de si mesmo até os ombros dele e descobriu que ele não cambaleia sob o peso. Os seus problemas são como enormes montanhas de neve sobre o seu espírito? Faça-os trovejar como uma avalanche sobre os ombros do Cristo Todo-Poderoso. Ele pode levá-los todos embora e levá-los para as profundezas do mar. Use o seu Mestre, pois para esse propósito ele foi colocado na aliança, para que você possa usá-lo sempre que precisar dele.

Agora, por último, aqui está um preceito, e qual será o preceito? Cristo é nosso; então sede de Cristo, amados. Vocês são de Cristo, vocês sabem muito bem. Vocês são dele pela doação de seu Pai quando ele os deu ao Filho. Você é dele por sua compra sangrenta, quando ele contou o preço de sua redenção. Vocês são dele por dedicação, pois se dedicaram a ele. Você é dele por adoção, pois foi trazido a ele e feito um de seus irmãos e co-herdeiros com ele. Rogo-lhes, trabalhem, queridos irmãos, para mostrar ao mundo que vocês são dele na prática. Quando tentado a pecar, responda: “Não posso cometer esta grande maldade. Não posso, pois sou um dos de Cristo”. Quando a riqueza estiver diante de você para ser conquistada pelo pecado, não toque nela; diga que você é de Cristo, caso contrário você o aceitaria; mas agora você não pode. Diga a Satanás que você não ganharia o mundo se tivesse que amar menos a Cristo. Você está exposto no mundo a dificuldades e perigos? Permaneça firme no dia mau, lembrando-se de que você é um dos de Cristo. Você está em um campo onde há muito a ser feito e outros estão sentados ociosamente e preguiçosamente, sem fazer nada? Vá para o seu trabalho, e quando o suor estiver em sua testa e você for convidado a ficar, diga: "Não, não posso parar; sou um dos de Cristo. Ele teve um batismo com o qual ser batizado, e eu também, e estou angustiado até que isso seja cumprido. Sou um dos de Cristo. Se eu não fosse um dos dele, e comprado pelo sangue, poderia ser como Issacar, agachado entre dois fardos; mas sou um dos de Cristo." Quando o canto da sereia de prazer tentar você a desviar-se do caminho certo, responda: "Silencie suas melodias, ó tentadora; eu sou um dos de Cristo. Sua música não pode me afetar; eu não sou meu, fui comprado por um preço. Quando a causa de Deus precisa de você, entregue-se a ela, pois você é de Cristo. Quando os pobres precisam de você, entregue-se, pois você é um dos de Cristo.

Quando, a qualquer momento, houver necessidade de fazer algo por sua igreja e por sua cruz, faça-o, lembrando-se de que você é um dos de Cristo. Eu te imploro, nunca desista de sua profissão. Não vá aonde outros possam dizer de você: “Ele não pode ser de Cristo”; mas seja você sempre um daqueles cujo sotaque é cristão, cujo próprio idioma é semelhante ao de Cristo, cuja conduta e conversa são tão cheirosas do céu, que todos os que o virem possam saber que você é um dos Salvador e possam reconhecer em você suas feições e seu adorável semblante.

E agora, queridos ouvintes. Devo dizer uma palavra àqueles de vocês a quem não preguei, pois há alguns de vocês que nunca se apegaram à aliança. Às vezes ouço sussurrado, e às vezes leio, que há homens que confiam nas misericórdias não pactuadas de Deus. Deixe-me assegurar-lhe solenemente que agora não existe no céu tal coisa como misericórdia sem aliança; não existe tal coisa abaixo do céu de Deus ou acima dele, como graça sem aliança para com os homens. Tudo o que você pode receber, e tudo o que você deve esperar, deve ser através do pacto da graça gratuita, e somente isso.

Talvez, pobre pecador convencido, você não ouse aderir à aliança hoje. Você não pode dizer que a aliança é sua. Você tem medo de que nunca possa ser seu; você é um desgraçado indigno. Ouça você; você pode se apegar a Cristo? Você se atreve a fazer isso? “Oh”, você diz, “sou muito indigno”. Não, alma, você ousa tocar a bainha de sua roupa hoje? Você ousa aproximar-se dele a ponto de tocar a própria saia que está caindo no chão? “Não”, você diz “não me atrevo”. Por que não, pobre alma, por que não? Você não pode confiar em Cristo?

Suas misericórdias não são ricas e gratuitas? Então diga, pobre alma, por que não para você.

“Não me atrevo a vir; sou tão indigno”, você diz. Ouça, então; meu Mestre ordena que você venha, e você terá medo depois disso? "Vinde a mim, todos os que estais cansados ​​e oprimidos, e eu vos aliviarei." “Esta é uma palavra fiel e digna de toda aceitação: que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores”. Por que você não ousa vir a Cristo? Oh, você tem medo que ele te mande embora! Ouçam, então, o que ele diz; "Todo aquele que vem a mim, de maneira nenhuma o lançarei fora." Você diz: “Eu sei que ele me expulsaria”. Venha, então, e veja se você consegue provar que ele é mentiroso. Eu sei que você não pode, mas venha e tente. Ele disse “qualquer um”. "Mas eu sou o mais negro." No entanto, ele disse “qualquer um:” venha, o mais negro dos negros. "Ah, mas estou imundo." Venha, imundo, venha e experimente-o, venha e prove-o; lembre-se de que ele disse que não expulsará ninguém que venha a ele pela fé. Venha experimentá-lo. Eu não peço que você se apegue a toda a aliança, você fará isso de vez em quando; mas agarre-se a Cristo, e se você quiser fazer isso, então você tem a aliança." a dor, há muito sufocada, queima como uma chama dentro de seus ossos, pelo menos deixe uma faísca. Agora, uma oração, e em verdade eu te digo, uma oração sincera provará com certeza que ele te salvará. Um gemido verdadeiro, onde Deus o colocou no coração, é um desejo sincero de seu amor;

Venha, alma, mais uma vez. Agarre-se a Cristo. "Ah, mas não me atrevo a fazer isso." Agora eu estava prestes a dizer uma coisa tola; Eu ia dizer que gostaria de ser um pecador como você neste momento, e acho que correria antes, e me apegaria a Cristo, e então diria a você: “Agarre-se também”. Mas eu sou um pecador como você, e não melhor que você; Não tenho méritos, nem justiça, nem obras; Serei condenado no inferno, a menos que Cristo tenha misericórdia de mim, e deveria estar lá agora se eu tivesse merecido. Aqui estou eu, um pecador que já foi tão negro quanto você; e ainda assim, ó Cristo, estes braços te abraçam. Pecador, venha e tome a sua vez depois de mim. Não o abracei? Não sou tão vil quanto você? Venha e deixe meu caso lhe garantir. Como ele me tratou quando o segurei pela primeira vez? Por que ele me disse: “Eu te amei com amor eterno, por isso com benignidade te atraí”. Venha, pecador, venha e tente, se Cristo não me afastou, ele nunca o rejeitará. Venha, pobre alma, venha!

Aventure-se nele, (não é uma aventura), aventure-se totalmente, Não deixe nenhuma outra confiança se intrometer; Ninguém além de Jesus Pode fazer bem aos pecadores indefesos.

Ele pode te fazer todo o bem que você quiser: oh! confie em meu Mestre, oh! confie em meu Mestre; ele é um precioso Senhor Jesus, ele é um doce Senhor Jesus, ele é um Salvador amoroso, ele é um perdoador de pecados gentil e condescendente. Venha, seu negro; vinde, imundos; venham, pobres; venha, você está morrendo; venham, vocês perdidos - vocês que foram ensinados a sentir sua necessidade de Cristo, venham todos vocês - venham agora, pois Jesus ordena que vocês venham; venha rápido. Senhor Jesus, atraia-os, atraia-os por este Espírito! Amém.