Sermão 316 | Uma sensação de pecado perdoado

Ezequias aqui fala positivamente sobre um assunto sobre o qual ele não tinha a mais remota sombra de dúvida. Ele meio que confiou em seu Deus, ele se lançou sobre o mérito do Messias prometido e, como resultado dessa fé, a segurança foi concedida a ele, e ele agora canta com língua inabalável: "Tu", sim, tu, ó Deus, Altíssimo e Justo, "tu lançaste todos os meus pecados", por mais grandes e inumeráveis ​​que sejam, tu os lestes todos "para trás". Oh, que alegria é ter um raio de luz solar celestial na alma e ouvir a própria voz de Deus enquanto ele caminha no jardim de nossas almas no frescor do dia, dizendo-nos: "Filho, teus pecados, que são muitos, estão todos perdoados." O sussurro daquela voz celestial pode elevar nosso coração a uma felicidade quase divina; confere uma alegria que não deve ser prejudicada por todo o milho e pelo vinho, e por todos os prazeres que as riquezas e os prazeres deste mundo podem proporcionar. Receber o beijo divino de aceitação, ser vestido com o melhor manto, ter o anel na mão e os sapatos nos pés, ouvir a música e a dança celestiais com as quais os pródigos que retornam são devolvidos à casa de seu Pai - isso, de fato, é uma felicidade que vale mundos.

Meus queridos irmãos, há alguns que optam por dedicar-se amplamente em seu ministério a prazeres como esses, que dizem respeito à experiência do filho de Deus; mas temo que eles façam do objetivo principal de sua pregação o avanço de um sistema de estruturas e sentimentos. Por outro lado, há outros irmãos que insistem constantemente na doutrina da salvação pela fé, e somente pela fé, mas quase se esquecem de testemunhar a experiência que é o resultado da fé. Agora, esses dois homens eram, sem dúvida; mas, no entanto, o seu erro baseia-se num desejo consciente de promover a verdade. O irmão que prega a experiência e insiste nela tem medo de que alguém possua uma fé fictícia que não seja a fé dos eleitos de Deus. Ele, portanto, prega a experiência como um teste e uma pedra de toque pela qual ele pode testar se os espíritos são de Deus. Por outro lado, nosso outro irmão que lida com a fé, e não com a experiência, tem medo de que os homens façam de seus sentimentos um Deus, e de que descansem em sua experiência, e não na cruz de Cristo. Ele está tão ansioso para manter em sua clareza o fato de que somos salvos pelo que Cristo sentiu, e não pelo que sentimos, a grande verdade de que somos redimidos por seu sangue mais precioso, e não por qualquer experiência nossa, que talvez ele ultrapasse o limite e se esqueça de que onde há fé, haverá experiência, e onde há uma experiência verdadeira - deve ter havido uma fé real.

Permita-me, então, gastar apenas um momento tentando mostrar como essas duas verdades realmente se encontram - uma experiência divina e uma única fé - sentimentos necessários e alegres e uma confiança ainda mais necessária e pura em Cristo. O fato é que somos salvos pela fé e não pelo sentimento. "Andamos pela fé e não pela vista." No entanto, existe tanta ligação entre a fé e o sentimento sagrado, como existe entre a raiz e a flor. A fé é permanente, assim como a raiz está sempre na terra; o sentimento é casual e tem suas estações. Assim como o bulbo nem sempre brota do caule verde; muito menos é sempre coroado com flores multicoloridas. A fé é a árvore, a árvore essencial; nossos sentimentos são como a aparência daquela árvore nas diferentes estações do ano. Às vezes, nossa alma está cheia de flores e flores, e as abelhas zumbem agradavelmente e coletam mel em nossos corações. É então que os nossos sentimentos dão testemunho da vida da nossa fé, tal como os botões da primavera dão testemunho da vida da árvore. E nossos sentimentos ganham ainda mais vigor, e se chegarmos ao verão de nossas delícias, talvez novamente comecemos a murchar nas folhas secas e amarelas do outono; não, às vezes o inverno de nosso desânimo e desespero arrancará todas as folhas da árvore e nossa pobre fé permanecerá como um caule destruído, sem sinal de verdura. E ainda assim. meus irmãos, enquanto a árvore da fé estiver lá, estaremos salvos. Quer a fé floresça ou não, quer ela produza frutos alegres em nossa experiência ou não, desde que ela esteja presente em toda a sua permanência, estaremos salvos. No entanto, deveríamos ter a mais grave razão para desconfiar da vida de nossa fé, se ela às vezes não florescesse com alegria e muitas vezes produzisse frutos para a santidade. A experiência, se assim posso dizer, é como um relógio de sol. Quando desejo saber a hora do dia com meu espírito, olho para ela. Mas então deve haver sol brilhando, caso contrário não posso dizer pelo meu relógio solar o que estou e onde estou. Se uma nuvem passa diante da face do sol, meu mostrador é de pouca utilidade para mim, mas então minha fé surge em toda a sua excelência, pois minha fé perfura a nuvem e lê o estado de minha alma - não pelo guarda-sol no mostrador, mas pela posição do sol nos próprios céus. A fé é algo maior e mais grandioso do que toda experiência, menos inconstante, mais estável. É a raiz da graça, e estas são apenas as flores, os germes, os botões. No entanto, não falemos contra as experiências, vamos valorizá-las, pois é uma coisa grandiosa sentar-se ao sol da presença de Deus, é uma coisa nobre comer as uvas de Escol, mesmo quando estamos no deserto. É verdade que há uma grandeza maior em acreditar que o céu é meu quando não consigo ver nenhuma evidência disso; ainda assim é uma coisa mais doce

Para ler meu título com clareza Para mansões nos céus.

Voltarei agora ao único ponto da experiência que parece ser destacado com destaque em nosso texto, aquela abençoada experiência de uma consciência de perdão, um sentimento de amor perdoador derramado na alma. Verei meu texto de duas maneiras. Existem dois tipos de perdão que Deus concede, e é muito necessário distinguir entre eles. Primeiro, falarei de uma consciência de perdão desfrutada por um homem como um pecador perdoado. Quando tiver feito isso, falarei daquela outra consciência de perdão, mais fiel ao meu texto, mais intimamente ligada a ele, um sentimento de perdão desfrutado pelo homem, não como um pecador, mas como uma criança, uma criança perdoada que sabe que já foi perdoada pelo Juiz, mas que agora sorri ao saber que também foi perdoada pelo Pai.

Primeiro, então, deixe-me falar de um sentimento de perdão dado por Deus ao pecador.

Não devemos esperar por esse sentimento de perdão antes de irmos a Cristo. A alma se vendo perdida. arruinado. e nu, é ordenado na Palavra de Deus a confiar em si mesmo, tal como é. nas mãos de Cristo. A fé obedece a esse comando e, sem um vislumbre de alegria interior, entrega a alma, toda trêmula e trêmula de medo, nas mãos de Cristo, como nas mãos de um Redentor todo-amoroso e todo-poderoso. Repito, não devemos parar para sentir perdão até fazermos isso. A fé é nosso dever e o sentimento de perdão é nosso privilégio. Devemos primeiro obedecer e depois receber a recompensa. Eu, sentindo que estou completamente arruinado, e que não há nenhuma razão em mim mesmo para ter salvado, lancei-me aos pés da cruz de Cristo e confio nele comigo mesmo eternamente. Como resultado disso, Deus posteriormente, por sua própria graça, por seu Espírito, derrama em minha alma um testemunho infalível, que me prova que fui perdoado naquela mesma hora em que me aproximei de Cristo e confiei minha alma em suas mãos.

Ora, esta consciência de perdão inclui muitas coisas, embora não seja igualmente abrangente em todas as almas. Para algumas pessoas não instruídas, que conhecem muito pouco das Escrituras, toda a consciência que desfrutam é esta: que o pecado está perdoado. Eles sentem em suas almas que tudo o que esteve registrado no livro de Deus foi apagado de uma vez por todas. Junto com isso, eles são libertados do terror e do pavor que antes pesavam sobre seus espíritos. O ônibus do pesadelo partiu; aquela enorme aparição que os assombrava, uma consciência de sua culpa, desapareceu e foi depositada no Mar Vermelho do sangue de Jesus, em segurança para sempre. Mas, sendo ignorantes e não instruídos, eles não estão conscientes de mais do que isso, a soma total de suas alegrias reside aqui - que até que seja perdoado que a ira de Deus seja desviada e que eles não irão agora para o abismo do inferno. Se o Espírito Santo, no entanto. tem prazer em matá-los mais neste momento, eles têm consciência de que Deus os ama. Eles ficam magoados porque Jeová os considera seus favoritos, pois aqueles a quem ele tem uma graça especial unem um amor peculiar. Eles, então, naquele exato momento, começam a ler o título das bênçãos da aliança. Eles vêem que todas as coisas são deles porque são de Cristo, e que, uma vez que não há condenação, devem ser concedidas todas as bênçãos pelo próprio ato que retirou a sentença condenatória. Às vezes acontece também que esse sentimento de perdão aumenta até ultrapassar os estreitos limites do tempo, até que o espírito não apenas tenha certeza de que está reconciliado com Deus e de que sua vida agora está segura; mas ele vê o próprio céu a uma pequena distância, começa a perceber seu próprio título inalienável à herança dos santos na luz - não, na hora do perdão, às vezes conheço o espírito emancipado pela fé, ando pelas ruas douradas; e coloque o dedo nas cordas da gloriosa harpa do louvor celestial. Não há como dizer quão abrangente, às vezes, esse sentimento de perdão pode se tornar. Pode abranger uma eternidade passada - recebendo a sua eleição, uma eternidade futura - contemplando a sua glória. Ele pode ir às profundezas do inferno e ver o fogo apagado para sempre ou subir às glórias do céu e ver todos esses esplendores dados a ele para serem seus. E, no entanto, como eu disse antes, nem sempre é assim, pois com muitas mentes não instruídas, a única sensação de perdão que obtêm é a remoção do terror e uma convicção segura de que todos os seus pecados estão perdoados.

Mas, diz alguém: "Como surge esse sentimento de perdão? De que maneira e formas?" Nós respondemos, isso vem de diferentes maneiras e formas. Muitos homens recebem a consciência do perdão num instante. Eles estavam lendo a Palavra de Deus, talvez, e algum texto parecia ter surgido de seus companheiros, iluminado com fogo celestial, e eles viram esse texto impresso em seus próprios corações. Alguém como este - venha agora e vamos raciocinar juntos. Embora os seus pecados sejam como a escarlata, eles serão como a lã; embora sejam vermelhos como o carmesim, serão mais brancos que a neve." Ou, outro como este; "Esta é uma palavra fiel e digna de toda aceitação, que Cristo Jesus veio ao mundo para salvar os pecadores, dos quais eu sou o principal." mais manifesto e claro. Por estar sobrecarregado, ele repentinamente se tornou uma luz de alma; por ser negro da cabeça aos pés, ele passa a se ver completamente branco e de pé nas vestes nevadas da justiça do Salvador. Com outros, esse sentimento de perdão começa com um leve brilho de esperança, outro raio, e ainda outro, até que finalmente a estrela da manhã surge em suas almas; ressuscitou com cura sob suas asas. Eu vi alguns obterem paz em um instante, e outros passaram meses, se não anos, antes que pudessem caminhar com passos firmes e firmes e dizer com lábios inabaláveis: "Eu sei em quem eu acreditei, e estou convencido de que ele é capaz de manter aquilo que eu odeio confiado a ele."

Esta convicção às vezes nos é transmitida da maneira mais extraordinária. Eu soube que isso foi trazido à alma por alguma frase singular de um ministro, por alguma frase tão apropriada ao caso de cada um, que fomos compelidos a dizer: “Essa não é a voz do homem, mas a voz de Deus, pois o homem não poderia conhecer meu coração. Outras vezes, alguma estranha providência tem sido o meio singular de proporcionar alegria e alívio. A história mais estranha que já me lembrei de ter lido, a respeito da paz proporcionada após um longo período de desânimo, foi a da tranqüilidade da Sra. Honeywood, sobre a qual você já deve ter lido. Vivendo em tempos puritanos, ela estava acostumada a ouvir os mais trovejantes de seus pregadores. Ela ficou tão completamente quebrada em paz com a consciência do pecado, que durante, creio, cerca de dez anos, senão vinte anos, a pobre mulher foi entregue ao desespero - ela estava absolutamente certa de que não havia esperança para ela. Parecia que, com essa facilidade, uma espécie de milagre deveria ser realizado para lhe dar paz de espírito. Um dia, um eminente ministro de Cristo, conversando com ela, disse-lhe que ainda havia esperança de que Jesus Cristo fosse capaz de salvar perfeitamente aqueles que se aproximavam de Deus por meio dele. Agarrando um copo de Veneza que estava sobre a mesa, feito do material mais fino que se pode imaginar, a mulher jogou-o no chão e disse: "Estou perdida, tão certa quanto aquele vidro está quebrado em mil pedaços." Para sua infinita surpresa, o vidro não sofreu nenhum dano, permaneceu sem rachaduras. A partir daquele instante ela acreditou que Deus havia falado com ela. Ela abriu os ouvidos para ouvir as palavras do ministro e a paz derramou-se em seu espírito. Menciono isso como um caso extraordinário e singular - talvez algo semelhante não seja encontrado em nenhum outro lugar. Mas Deus tem seus caminhos e meios. Ele irá, de alguma forma, por todos os meios, pelos meios mais estranhos e milagrosos, levar seu povo a um sentimento de perdão. Se eles rejeitarem todos os outros caminhos, ele realizará um milagre mais cedo do que fazer com que seus banidos não sejam trazidos para casa.

Permita-me meditar por mais um ou dois minutos sobre a alegria que esse sentimento de perdão cria. Falo agora por experiência própria. Aquele dia feliz em que minha alma encontrou pela primeira vez um Salvador e aprendeu a agarrar-se aos seus queridos pés, foi um dia que nunca será esquecido por mim. Criança obscura, desconhecida, desconhecida, sentei-me e ouvi a Palavra de Deus; e aquele texto precioso: “Olhai para mim e sereis salvos, todos os confins da terra”, leva-me à cruz de Cristo. Posso testificar que a alegria daquele dia é totalmente indescritível. Eu poderia ter saltado, poderia ter dançado. Não há nenhuma expressão, por mais fanática que seja, que esteja em desacordo com a alegria do meu espírito naquela hora. Muitos dias se passaram desde então de experiência cristã, mas nunca houve um dia que tivesse tido aquela alegria plena, aquele deleite cintilante que aquele primeiro dia teve. Achei que poderia ter saltado do assento em que estava sentado e gritado com os mais selvagens dos irmãos metodistas que estavam presentes: "Estou perdoado! Estou perdoado! Um monumento da graça! Um pecador salvo pelo sangue!" Com relação a esse dia, todas as outras ocorrências estão obscuras em minha lembrança. Não sei nada do que me foi dito, ou do que aconteceu, mas apenas isto, que meu espírito salvou suas correntes quebradas, e que eu andei como um homem emancipado, um herdeiro do céu, um perdoado, aceito em Cristo Jesus, arrancado do barro lamacento e do abismo horrível, com meus pés apoiados em uma rocha e meus passos estabelecidos. A alegria do coração ao receber o perdão pode ser imaginada por alguns de vocês que nunca o provaram, mas se algum dia vierem a conhecê-lo, dirão como a rainha de Sabá: “a metade não me foi contada”. Os homens, quando estão neste estado encantador, são muito comunicativos. eles não conseguem se conter. Eles são como John Bunyan, que queria contar isso aos corvos na terra arada. Eles falam com as próprias árvores. Acham que o mundo está em harmonia com eles; eles saem com alegria e são conduzidos em paz, as montanhas e as colinas irrompem diante deles em canto, e as árvores do campo batem palmas. Os pássaros cantam, para estarem em sintonia com seus corações. O sol brilha mais forte naquele dia do que nunca; ou se a chuva cai, é apenas o próprio emblema daquelas chuvas de misericórdia que alegraram o espírito. Pelo menos nesse dia, se nunca antes, o homem se torna o grande sacerdote do mundo, ele se coloca no meio de todos os seus colegas sacerdotes, o grande sumo sacerdote do universo do mundo. Ele anda com suas vestes brancas; ele carrega consigo a beleza da música de louvor; ele oferece o sacrifício que é aceitável a Deus, e seu coração é a principal oferta que ele apresenta. Oh! naquele dia, o mundo parece ser um grande órgão, e os dedos do homem perdoado percorrem as teclas e despertam a música até mesmo com trovões, até que os sonetos eternos de eras muito passadas se reduzam ao mero silêncio diante dos aleluias daquela aclamação de louvor, para a qual o pecador perdoado desperta os mundos.

Não pensem que sou fanático nisso, falo mas com bom senso. Na verdade, sou insuficiente em minhas descrições da alegria do espírito em que Deus difundiu um vislumbre de seu amor e um sinal de sua graça. Ouço algum amigo sussurrar que tais sentimentos são fanáticos. Ah! meu amigo, se fosse assim, seria um fanatismo devotamente pelo qual ser rude; Seria algo pelo qual a mente mais sóbria poderia se esforçar para sempre. Mas você nos diz que isso é fanatismo, que um homem tenha certeza de que foi perdoado. Mas pare um pouco. Você se atreveria a dizer que este livro é em si fanático, que a Bíblia é um livro cheio de entusiasmo e vaidades. Oh, não, você acredita que este é um livro escrito com seriedade e seriedade. Pois bem, os sentimentos de um homem perdoado são apenas a consequência necessária e natural das verdades deste livro. Existe algo que o perdão ensina aqui? não existem palavras como estas? - "Bem-aventurado aquele cuja iniqüidade é perdoada." Não há palavras aqui que nos digam que Jesus Cristo veio ao mundo para buscar e salvar o que está perdido; que existe algo como salvação, algo como regeneração, algo como sair das trevas, luz maravilhosa, algo como ser transplantado do reino das trevas e levado para o reino do querido Filho de Deus? Se a Bíblia nos ensina que existem tais coisas, e se tais coisas são realidades na experiência dos homens cristãos, seria uma difamação contra esse livro se os homens não ficassem felizes quando as recebessem. De fato, se a experiência de um cristão no momento de sua conversão não fosse singularmente, ou melhor, excessivamente alegre, poderia ser uma contradição ao ensino desta palavra. Mas, eu digo, e digo com ousadia, todos os transportes que o espírito mais alegre já conheceu na hora de seu perdão são garantidos por esta Palavra; não, não apenas garantidos, mas ficam aquém do que esse olhar nos garantiria receber.

“Mas”, diz alguém, “não consigo entender que um homem possa ter certeza de que foi perdoado”. Aquele grande e excelente homem, Dr. Johnson, costumava defender a opinião de que nenhum homem jamais poderia saber que foi perdoado: que não existia segurança de fé. Talvez, se o Dr. Johnson tivesse estudado um pouco mais sua Bíblia e tivesse tido um pouco mais de iluminação do Espírito, ele também poderia ter conhecido seu próprio perdão. Certamente, ele não era um excelente juiz de teologia, assim como não era de porcelana, que uma vez tentou fazer, e nunca conseguiu. Acho que tanto na teologia quanto na porcelana a opinião dele tem pouco valor. Você diz, como pode um homem saber que está perdoado? Há um texto que diz: "Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo." Eu creio no Senhor Jesus Cristo; é irracional acreditar que estou salvo? “Aquele que crê tem a vida eterna”, diz Cristo, no evangelho de João. Eu acredito em Cristo; sou um absurdo em acreditar que tenho a vida eterna? Encontro o apóstolo Paulo falando pelo Espírito Santo e dizendo: "Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus. Sendo justificados pela fé, temos paz com Deus." Se eu souber que minha confiança está fixada apenas em Jesus e que tenho fé nele, se não fosse dez mil vezes. mais absurdo eu não estar em paz do que estar repleto do meu indizível. É apenas aceitar a palavra de Deus quando a alma sabe, como consequência necessária de sua fé, que está cedendo. Mas, além disso, suponha que seja verdade que o próprio Deus, saindo como você pensa fora da ordem da natureza, fala absolutamente a cada homem individual, e sela em seu carro funerário o testemunho de que eles estão perdoados, suponha que seja assim, por mais difícil que você pense que a suposição seja - seria antinatural então, que o espírito se regozijasse? Agora, esse é apenas o fato, literal e positivamente; porque o Espírito testifica com o nosso espírito que nascemos de Deus. E vou lhe dizer uma coisa, embora eu seja censurado por fanatismo nisso, há momentos com todo filho de Deus, quando ele não pode duvidar de sua aceitação por Cristo, quando ser salvo é uma verdade mais palpável e segura do que até mesmo o fato de ele existir; quando todos os argumentos que você poderia trazer não poderiam abalá-lo, porque ele tem o testemunho infalível do Espírito Santo de que ele nasceu de Deus. Você nunca viu alguma pobre serva ser abordada por um infiel inteligente, que começa a menosprezá-la em todos os seus princípios, e a rir dela, e a dizer que ela é uma pobre coitada iludida. Ela responde, tem paciência com ele, responde repetidas vezes em seu próprio estilo simples. Você pode ver que os argumentos dela não são conclusivos ou lógicos, mas espere até que ela chegue ao fim e você a ouça dizer: "Bem, senhor, você sabe muito mais do que eu, e não sou capaz de falar como você; não desejo pensar como você pensa; mas, senhor, se o que você disse é verdade, você não pode refutar o que sinto aqui; sinto que sou um filho de Deus; eu sei que sou, e você pode logo me tirar do sério. o fato de que o que vejo existe, e o que sinto tem uma causa real, como razão para me afastar deste fato, que sei no mais íntimo de minha alma, a saber, que passei da morte para a vida e sou filho de Deus. Venha aqui, cego! Seus olhos estão abertos; agora tente convencer aquele homem que ele não vê. "Não", diz ele, "isso é uma coisa que eu sei. Outras coisas posso estar enganado; mas uma coisa eu sei: enquanto eu era cego, agora vejo." Aqui, traga à tona aquele homem doente que esteve acamado nos últimos quinze anos, aleijado. Um milagre é realizado, ele é restaurado e começa a saltar. Traga à tona o amigo da academia e deixe-o argumentar contra ele. Estou curado, isso é uma questão de consciência para mim, e não devo ser derrotado." O mesmo acontece com o cristão; há momentos em que ele pode dizer: "Estou salvo, estou perdoado." recompensa."

E agora, meus queridos ouvintes, antes de encerrar este ponto, detenha-me por alguns minutos na segunda parte do meu assunto. Quero fazer uma ou duas perguntas. Vocês já tiveram essa consciência de perdão em suas vidas? “Não”, diz alguém, “nunca tive; gostaria de ter tido; pretendo esperar por isso”. Você pode esperar até estar perdido antes de tê-lo, esperando por ele. Seu negócio é ir a Cristo como você é, e confiar nele, e você o terá. Ficar quieto e não obedecer ao grande mandamento: “Creia no Senhor Jesus Cristo”, é a maneira exata de tornar sua condenação duplamente certa. Espero que você encontre esta pérola preciosa, a menos que venda tudo o que tem e compre aquele campo divino, Cristo Jesus, e ali encontre esta pérola de grande valor. “Sim, mas”, diz outro, “sinto que nunca tive isso e não o quero”. Observe isto, meu ouvinte: como testemunha de Deus eu falo com você hoje, e se você rejeitar meu aviso agora, naquela hora em que você está deitado tremendo sobre um sino moribundo, talvez este dedo erguido e estes olhos possam ser uma visão para você então. Se você nunca tiver em sua alma uma consciência de perdão deste lado da sepultura, temo que você irá para a sepultura cheio de pecado, e depois da morte será o julgamento, e depois do julgamento a ira vindoura. Isto que você pensa ser entusiasmo e fanático é essencial para a salvação de sua alma. Oh, não deixe isso de ti. Não despreze isso. Anseio por isso. Chore por isso. Cubra depois disso. E o Senhor Deus te dá ainda a saber que você é seu filho, e que você passou da morte para a vida! Um desejo melhor que nenhum coração pode te desejar. Uma bênção maior do que essa, nenhum ministro poderia pronunciar sobre ti. Deus te tire do seu estado de letargia, sono e escuridão, e te leve a buscar e encontrar o Salvador, a quem conhecer é receber perdão na consciência e alegria na alma!

E agora vou querer sua atenção paciente, apenas por alguns momentos, enquanto tomo a segunda parte do meu assunto e me detenho brevemente sobre ela. Às vezes tenho ouvido cristãos não instruídos perguntarem como é que, uma vez perdoado, um homem deve pedir todos os dias que seus pecados sejam perdoados. Nós ensinamos, e somos ousados ​​em afirmar isso repetidas vezes, e confessar o ensinamento, que no momento em que um pecador crê, todos os seus pecados são perdoados; passado, presente e futuro, todos eles se foram no que diz respeito a Deus, o Juiz; não sobrou nenhum pecado contra nenhum do seu povo, nem haverá. "Ele não vê pecado em Jacó, nem iniquidade em Israel." E ainda assim nosso Mestre nos diz para dobrarmos os joelhos e dizer: “Perdoa-nos as nossas ofensas assim como nós perdoamos aqueles que nos ofenderam”. Como podemos pedir aquilo que já possuímos? Por que procurar um perdão que já desfrutamos? A dificuldade reside no esquecimento da relação que os cristãos mantêm com Deus. Como pecador, vou a Cristo e confio nele. Deus é então um Juiz; ele pega o grande livro do Tribunal, elimina meus pecados e me absolve. No mesmo momento, por seu grande amor, ele me adota em sua família. Agora tenho com ele um relacionamento bem diferente do que já tive antes. Não sou tanto seu súdito quanto seu filho. Ele não é mais para mim um Juiz, mas tornou-se para mim um Pai. E agora tenho novas regras, novas leis; agora tenho uma nova disciplina; agora tenho novo tratamento; agora tenho uma nova obediência. Eu vou e faço errado. E então? O Juiz vem e imediatamente me convoca diante de seu trono? Não, não tenho juiz. Ele é um Pai, e esse Pai me traz diante de sua face e me franze a testa - não, pega a vara e começa a me flagelar. Ele nunca me açoitou quando era juiz. Depois, ele apenas ameaçou usar o machado; mas ele enterrou o machado agora. Agora que sou seu filho, ele não tem nenhum machado para me matar – ele não pode destruir seus próprios filhos. Mas ele usa a vara contra mim. Se eu fizer o que é errado, como faço todos os dias para com ele como um pai, sou obrigado a ir até ele como a um pai de joelhos de filho, e dizer: “Pai nosso que estás nos céus, perdoa-me estas ofensas assim como eu perdôo aqueles que me ofenderam”. Como todos os dias você e eu, se somos filhos de Deus, estamos continuamente pecando, não contra ele como Juiz, mas contra ele como Pai, cabe a nós buscar o perdão diário. Se não obtivermos esse perdão diariamente, finalmente o Pai colocará a vara, como fez no caso de Ezequias. Ele feriu Ezequias até adoecer até a morte. Ezequias se arrependeu; a vara foi tirada; e então Ezequias sentiu em sua alma: "Tu leste todos os meus pecados. pelas tuas costas." Este foi o caso de David. O pecado de Davi com Bate-Seba foi perdoado anos atrás e eliminado, através do esperado sangue de Cristo. Mas quando ele pecou, ​​Deus o afastou por um tempo; tirou dele sua presença e, como um pai, ficou zangado com seu filho. Quando Davi, porém, se arrependeu, depois de ter sido ferido, o Pai o levou novamente ao seu seio, e Davi pôde cantar mais uma vez: “Lançaste os meus pecados para trás”.

Agora observe que este perdão difere do primeiro. O primeiro foi o perdão de um Juiz: este é o perdão de um bastante. O primeiro extinguiu as chamas do inferno: isto apenas remove a vara paterna. A primeira transformou o rebelde em criminoso perdoado e inverteu a sentença: a segunda recebe o filho transgressor com mais ternura no seio do Pai. Existem diferenças essenciais, porque o perdão do segundo não se relaciona tanto com o castigo e a culpa, mas sim com a raiz da iniqüidade interior, e com a remoção daquilo que foi lançado sobre nós apenas para nos tornar enjoados de nós mesmos e apaixonados por Cristo. Mas quando esse sentimento de perdão é obtido pelo cristão, isso lhe dá alegria; não tão tumultuado quanto o primeiro que teve; mas ainda assim, profundo, sereno e calmo. Ele talvez não participe daquela onda estrondosa de deleite arrebatador em que navegou quando foi perdoado pela primeira vez; mas a sua paz é como um rio, e a sua justiça como as ondas do mar. E esta paz produz nele os efeitos mais abençoados e salutares. Ele fica grato a Deus pelo castigo que recebeu, que lhe ensinou novamente a necessidade de Jesus. Ele doravante evita os pecados que o fizeram entristecer seu Deus. Ele caminha com mais cautela e ternura do que antes; vive mais perto de Deus; cultiva maior conhecimento do Espírito Santo; está mais em oração, mais humilde; e ao mesmo tempo mais confiante do que antes. A luz foi retirada para que ele pudesse receber uma porção dupla dela mais tarde. A alegria foi tirada porque sua santidade poderia ser aumentada. Queridos irmãos e irmãs em Cristo, vocês estão trabalhando esta manhã sob o abandono da alma? Houve um tempo em que você conseguia ler seu título com clareza? As nuvens e a escuridão o cercam? Não duvide do amor do seu Pai por tudo isso; não desconfie dele; não ande rastejando de joelhos como fez quando foi pela primeira vez, como alguém que nunca recebeu perdão. Venha com ousadia, mas humildemente, ao seu Deus. Pleiteie sua promessa; confie no precioso sangue de Cristo e olhe para cima e diga: "Meu Pai, meu Pai, restaura-me a alegria da tua salvação e sustenta-me com o teu Espírito livre". E você terá de volta a confiança de sua juventude e sentirá novamente que o Espírito Santo habita dentro de você. Você mais uma vez superará as provações e problemas desta vida mortal e começará a entrar no descanso que resta para o povo de Deus.

Uma frase solitária ou algo assim, e dispensarei a presente congregação. Tenho eu aqui um homem que declara que está perdoado, mas ainda assim se entrega aos pecados que finge estar perdoados? Senhor, ou você se enganou ou está dizendo o que sabe que não é verdade. Aquele que é perdoado odeia o pecado. Não podemos ser lavados se ainda persistirmos em viver na sujeira até o pescoço. Não é possível que um homem seja perdoado enquanto ainda continua chafurdando em pecados abomináveis. “Ah, sim”, mas ele diz: “Não sou legalista; acredito que a graça de Deus me tornou limpo, embora eu continue no pecado”. Senhor, é claro que você é um legalista, mas vou lhe dizer o que mais você é: você não é filho de Deus, você não é cristão; pois o cristão é um homem que odeia uniformemente o pecado. Nunca houve um crente que amasse a iniquidade; uma coisa tão estranha como um pecador perdoado que ainda gostava de estar em rebelião contra o seu Deus. "Sim", mas ouço outro dizer: "Senhor, isso pode ser verdade; mas não afirmo ser perdoado da maneira que você fala. Acredito que meus pecados sejam tão pequenos e pequenos que não tenho necessidade de procurar misericórdia; ou se a procuro, não espero encontrá-la aqui. Ouso dizer que me sairei tão bem quanto o melhor quando for para outro mundo." Pobre tolo, pobre tolo, você já está condenado. A sentença de Deus foi proferida contra você: “Todo aquele que não crê no Filho de Deus é condenado porque não crê”. E ainda assim você, quando sua sentença for escrita, e seu toque de morte talvez soar agora, diga que seu anel é pequeno. Eles são tão grandes, senhor, que o fogo do inferno nunca os expiará, e sua própria miséria, na alma e no corpo para sempre, nunca será um equivalente completo da iniqüidade que você cometeu contra Deus. E então você não quer saber que está perdoado, você concorda em arriscar com o resto. Uma chance, de fato, é! Mas saiba, ar, eu sinto em meu coração tão diferente de você a esse respeito, que se eu tivesse uma dúvida neste momento sobre o perdão dos meus pecados, eu não poderia dar sono aos meus olhos, nem sono às minhas pálpebras, até que eu tivesse certeza de que havia recebido o amor de Deus em meu coração. Se em algum momento uma dúvida passar pela minha alma, sou o mais miserável dos seres. Certamente é como luz para os olhos, como amizade para o espírito, como bebida para quem tem sede e pão para quem tem fome, saber-se perdoado. Saia deste salão e diga: “Estou andando pela boca do inferno e posso entrar a qualquer momento; estou pendurado na perdição por um único fio de cabelo, e nas chamas posso ser rapidamente lançado, mas não me importa se estou condenado ou não”. Diga isso em inglês amplo - digamos que você está em dúvida se irá para o céu ou para o inferno - digamos, se você deve ir para casa hoje, e em seu quarto superior deitar-se em sua cama estreita para morrer - diga que você não tem certeza se verá a face de seu Deus com aceitação, e ainda assim você está contente. Fale como um homem honesto e como um tolo, pois tal linguagem é apenas o delírio de um louco e de um tolo. Oh, eu lhe imploro, nunca fique satisfeito até que tenha procurado e encontrado um Salvador. Sim, e até ter certeza de que o encontrou, não fique feliz com um “talvez” ou um “talvez”. Não descanse sua alma nas chances, mas certifique-se de trabalhar para a eternidade, eu te conjuro, ares, pelas solenidades da eternidade, pelos fogos do inferno e pelas alegrias do céu, coloque o pé em uma rocha e saiba que ela está lá. Não faça suposições sobre isso; colocá-lo além de qualquer chance. Ó pecador moribundo! não deixe que seja uma questão para você se você será salvo ou se será condenado. Ó homem frágil! cambaleando à beira da sepultura, não deixe que seja uma questão de incerteza se o céu te receberá ou o inferno te engolirá. Tenha certeza disso de uma forma ou de outra. Se você puder fazer sua cama no inferno, se você puder suportar o fogo eterno, se você puder sofrer a ira de Deus quando ele o despedaçará como um leão, então continue em sua loucura. Mas se você quiser ter uma porção entre os que são santificados. se você quiser ver a face de Cristo e andar pelas ruas douradas, tenha certeza de que está em Cristo, tenha certeza de que está confiando nele, e não fique satisfeito até que isso seja colocado além de qualquer dúvida, além de todo argumento e discórdia.

O Senhor acrescente sua bênção às minhas débeis palavras, pelo amor de Jesus! Amém.