Sermon 480 | A Message from God for Thee

EVERY SABBATH we are insisting upon it that both the Law and the Gospel have a voice to universal manhood: the Law in its condemnation of every subject under its sway, and the Gospel in its gracious invitation and command to every creature under heaven. Yet, at the same time, we must never forget that both the Law and the Gospel have a special voice to certain characters, that the law has ten-fold thunders for peculiar sinners, and, on the other hand, that the Gospel has a voice of unutterable sweetness to those favored persons who have by the Holy Spirit been prepared to hear its voice. While there are texts which are universal, and invitations whose range is as wide as fallen humanity, there are at the same time a still larger number of texts which are aimed like arrows at an appointed target. My text this morning can never be understood unless we clearly point out the characters to whom it is addressed. The blessing is not for the daughter of Edom, neither is the curse for the daughter of Zion. We must be very earnest with our own hearts this morning, to discover, if possible, whether we come under the number of those whose warfare is accomplished, and whose sin is pardoned; or whether, on the other hand, we abide with the multitude on whom resteth the curse of God, and whose sins shall be discovered and punished by the right-hand of the Most High. I have a double message from the Lord this morning. I say not alone, as did the blind prophet of old, "Come in, thou wife of Jeroboam; for I am sent to thee with heavy tidings;" but I have also to say, "Come in thou blessed of the Lord, wherefore standest thou without." According to the persons I address, my message will be as pleasant as ever was brought by those whose feet were beautiful upon the mountains because they published good tidings of great joy, or as dreadful as that which Daniel bore to the trembling monarch in the day when his kingdom was divided and given to the Medes and Persians.

Our two messages we will try to deliver in their order; we shall then want your attention and patience for a minute while we answer the question—Why the difference? and then we will press upon each character the force of the message, that each may be led to believe what is addressed to him.

NOSSA PRIMEIRA MENSAGEM É DE CONFORTO. "O castigo da tua iniqüidade está cumprido, ó filha de Sião; ele não te levará mais ao cativeiro."

Encontramos, no início, um fato alegre. Leia-o com olhos brilhantes, vocês a quem ele pertence - "O castigo da tua iniquidade está cumprido, ó filha de Sião." No caso do reino de Judá, o povo sofreu tanto em seu cativeiro que seu Deus, que em sua ira os afastou dele, sentiu seu arrependimento se acender e considerou que já haviam sofrido o suficiente; “Pois ela recebeu da mão do Senhor”, disse o profeta, “o dobro por todos os seus pecados”. Irmãos, em nosso caso não fomos punidos de forma alguma, mas ainda assim as palavras podem permanecer como estão e ser literalmente verdadeiras, pois o castigo de nossa iniqüidade foi cumprido. Lembre-se de que o pecado deve ser punido. Qualquer teologia que ofereça o perdão do pecado sem punição ignora a maior parte do caráter de Deus. Deus é amor, mas Deus também é justo - tão severamente justo como se não tivesse amor, e ainda assim tão intensamente amoroso como se não tivesse justiça. Para obter uma visão justa do caráter de Deus, você deve perceber todos os seus atributos como infinitamente desenvolvidos; a justiça deve ter o seu infinito reconhecido tanto quanto a misericórdia. O pecado deve ser punido. Esta é a voz que troveja no meio da fumaça e do fogo do Sinai - "A alma que pecar, essa morrerá"; "Maldito todo aquele que não continuar em todas as coisas que estão escritas no livro da lei para praticá-las." “O pecado deve ser punido” está escrito na base do trono eterno em letras de fogo; e, quando os condenados no inferno o contemplam, suas esperanças são reduzidas a cinzas. O pecado deve ser punido, ou Deus deve deixar de existir. O testemunho do Evangelho não é que o castigo tenha sido mitigado ou abandonado, ou que a justiça lhe tenha dado um remédio para fechar a boca. O consolo é muito mais seguro e eficaz; dizei à filha de Sião que "o castigo de sua iniqüidade está cumprido". Cristo suportou por seu povo todo o castigo que eles mereciam; e agora toda alma por quem Cristo morreu pode ler com exultação: “O castigo da tua iniqüidade está cumprido”. Deus está satisfeito e não pede mais nada.

O pecado mereceu a ira de Deus; essa ira se despendeu em Cristo. As nuvens negras e crescentes foram todas convocadas para a tempestade, e a masculinidade permaneceu sob o dossel escuro esperando até que as nuvens da vingança esvaziassem suas torrentes. "Fique de lado!" disse Jesus - "Afaste-se, minha esposa, minha Igreja, e eu sofrerei em seu lugar." As gotas de fogo caíram; a granizo ardente varreu terrivelmente sobre sua cabeça e atingiu sua pobre pessoa indefesa, até que as nuvens esvaziaram seu terrível fardo e não sobrou uma gota. Amado, não foi que a nuvem foi levada pelo vento para outra região onde permanece até ser novamente chamada, mas foi aniquilada, despendeu-se inteiramente em Cristo. Não há mais punição para o crente desde que Cristo morreu por ele. Ao morrer, nosso Senhor satisfez plenamente a vingança divina. Então isto também deve satisfazer a nossa consciência. A consciência iluminada de um homem é quase tão inexorável quanto a justiça de Deus, pois uma consciência desperta, se você lhe der uma falsa esperança, não descansará nela, mas clama por algo mais. Como a sanguessuga, ela diz: “Dê, dê, dê”. Até que você possa oferecer a Deus uma satisfação plena, você não poderá dar um sossego à consciência. Mas agora, ó filha de Sião, deixe sua consciência descansar. A justiça está satisfeita; a lei não é desprezada: é honrada; está estabelecido. Deus agora pode ser justo, severamente, e ainda assim, vendo que seu castigo foi cumprido, você pode ir até ele com ousadia, pois nenhuma culpa recai sobre você. Tu és aceito no Amado; tua culpa foi colocada sobre ele antigamente, e agora você está seguro.

Em tua certeza tu és livre,

Suas queridas mãos foram perfuradas por você;

Com sua vestimenta impecável,

Santo como o Santo."

Venha com ousadia a Deus e regozije-se nele.

Para que, no entanto, enquanto Deus estiver reconciliado e a consciência aquietada, nossos medos não surjam, mesmo que por um instante, vamos ao Getsêmani e ao Calvário, e vejamos lá esta grande visão, como o castigo de nossa iniqüidade é realizado. Existe o Deus do céu e da terra envolto em forma humana. No meio daquelas oliveiras, vejo-o em agonia de oração. Ele sua, não como quem trabalha pelo pão da terra, mas como quem trabalha pelo céu. Ele transpira "como se fossem grandes gotas de sangue caindo no chão". Não é apenas o suor de sua testa, mas "toda a sua cabeça, seus cabelos, suas roupas, maldita seja". Deus o está ferindo e impondo sobre ele os castigos de nossas iniqüidades. Ele se levanta, com o coração extremamente triste até a morte. Eles o apressaram para o tribunal de Pilatos. O Deus do céu e da terra está em forma humana para ser blasfemado e falsamente acusado perante o tribunal de sua criatura recriada. Ele é levado pelos soldados para Gabbatha, eles o despojam e o açoitam; coágulos de sangue estão no chicote quando ele é retirado de suas costas. Eles o esbofetearam e o machucaram com seus golpes; como se seu manto de sangue não bastasse, eles jogam sobre seus ombros uma capa velha e fazem dele um rei mímico. Mal sabiam eles que ele era o Rei dos reis. Ele dá as costas aos sorridentes e as bochechas aos que arrancam os cabelos, ele não esconde o rosto da vergonha e da cuspida. Oh! o que será dito de ti, Filho do homem? Com que palavras descreveremos a tua dor? Todos vocês que passam, vejam e vejam se alguma vez houve alguma tristeza semelhante à tristeza que lhe foi causada! Ó Deus, tu o quebraste com uma barra de ferro; todas as tuas ondas e vagas passaram sobre ele. Ele olha e não há ninguém para ajudar; ele vira os olhos e não há ninguém para consolá-lo. Mas veja, pelas ruas de Jerusalém ele é apressado para a morte; eles o pregam na madeira transversal; eles o jogam no chão; eles deslocam seus ossos; ele é derramado como água; todos os seus ossos estão desconjuntados; ele é levado ao pó da morte; agonias se acumulam em agonias; como na fábula clássica os gigantes empilharam Ossa sobre Pelion para que pudessem alcançar as estrelas, agora que o homem pode alcançar o céu, a miséria se acumula sobre a miséria, e se eu disser inferno sobre inferno! mas Jesus carrega o terrível fardo. Por fim ele atinge o clímax da angústia, a dor não poderia aumentar. "Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste!" foi a soma total de toda a miséria humana; a reunião de toda a ira de Deus e de toda a tristeza do homem em uma frase. E assim ele morre! Dizei à filha de Sião que seu castigo está cumprido. “Está terminado!” Deixe os anjos cantarem; cantem-no nas planícies da glória, contem-no aqui na terra e mais uma vez digam à filha de Sião que sua guerra terminou, que sua iniqüidade foi perdoada, que ela recebeu da mão do Senhor em dobro por todos os seus pecados! Esta, então, é a nota alegre que devemos soar esta manhã.

Mas - mas - e aqui vem a parte solene e introspectiva do nosso discurso - o castigo da minha iniquidade foi cumprido? Vejamos para quem esta mensagem é enviada. Abram suas Bíblias no livro de Lamentações - é apenas um volume fino - e sigam-me por um momento com seus olhos e com seus corações, pois esta promessa é enviada a um certo personagem, e sei que há alguns aqui que lerão sua própria história nela.

No primeiro capítulo e no sexto versículo você encontra o que é dito sobre ela - "Da filha de Sião se foi toda a sua beleza." Deveríamos ter pensado que Cristo teria morrido por aqueles que tinham alguma forma e formosura, mas não. "Deus prova seu amor para conosco, porque, sendo nós ainda pecadores, no devido tempo Cristo morreu pelos ímpios." Com a vinda do Espírito Santo à alma, toda a auto-justiça se dissipa, nosso mérito se dissolve como a geada da manhã antes do calor do sol nascente. À luz do Espírito Santo, as trevas da criatura são removidas, e a imaginada bondade da humanidade caída morre como um sonho. Agora o homem se percebe totalmente vil; aquilo que antes ele considerava que o tornava adorável aos olhos de Deus murchou diante de seus olhos, e toda a sua glória foi arrastada pela lama. Meu ouvinte, toda a sua justiça própria foi tirada de você? pois tenha certeza de que você não é esta filha de Sião, a menos que toda a sua beleza tenha desaparecido e todos os seus pensamentos arrogantes tenham sido totalmente destruídos.

Maravilha das maravilhas! os versículos oitavo e nono nos dizem “Jerusalém pecou gravemente”, e o versículo nono nos diz ainda mais, que “sua imundícia está em suas saias”. Assim, aqueles por quem Cristo morreu são levados a sentir o seu pecado. Embora a sua justiça se torne como trapos imundos, a sua injustiça se torna repugnante e detestável aos seus olhos. A Sagrada Escritura reúne os números mais terríveis para expor o caráter abominável do pecado, alguns até que dificilmente ousaríamos citar para chegar ao ouvido público, mas que o coração renovado sente ser perfeitamente verdadeiro. O coração descobre que é só feridas, hematomas e feridas putrefatas, até que se abomina diante de Deus. "Ó Senhor, eu sou vil." "Estamos todos juntos como uma coisa impura." "Estamos carregados de iniqüidade." Tais são os gritos das almas despertas, e é a tais pessoas que a graciosa mensagem é dirigida.

Observe novamente o versículo dezessete e lá você descobrirá que essa imundície a deixou em total angústia - "Sião estende as mãos, e não há quem a console." Assim, aqueles a quem esta mensagem é enviada são levados, através de um sentimento de pecado, a um estado de desconforto. Cerimônias, Batismo, Ceia do Senhor - tudo isso não lhes traz paz. Eles não podem mais descansar em suas idas à igreja e à capela. Uma religião formal, fictícia, outrora os satisfaria, mas agora eles não encontram descanso para a planta do pé em tal presença. Houve um tempo em que, se eles orassem à noite e pela manhã e lessem um ou dois versículos da Bíblia, pensavam que tudo ficaria bem; mas agora não há ninguém que os console. Esses refúgios de mentiras foram todos destruídos, pois a furiosa saraivada de convicções os colocou ao nível do solo. Tenhamos certeza disso: não há nenhuma palavra de paz ou conforto para nós em nosso texto até que a beleza da qual uma vez nos vangloriamos tenha murchado diante das rajadas invernais da lei; até que nossa imundície seja descoberta diante de nossos olhos, e sejamos levados a um conhecimento experimental de nossa condição arruinada e desconfortável por causa de nossas iniqüidades.

Para piorar a situação, esta pobre filha de Sião é obrigada a confessar que mereceu todos os seus sofrimentos. No versículo dezoito ela diz - "O Senhor é justo, porque me rebelei contra os seus mandamentos." A alma sente agora que Deus é justo. Pessoas não renovadas criticam a justiça de Deus. Castigo eterno contra o qual eles criticam; o inferno é um bicho-papão para eles, que, assim como todo culpado, é claro, encontrará falhas na prisão e na forca, eles criticam a ira que está por vir, embora essa ira seja igualmente certa, apesar de todas as suas objeções a ela. Mas quando o coração é realmente tocado pela graça divina, então ele não tem mais nada a dizer por si mesmo, mas se declara culpado no tribunal do grande tribunal de Deus; e se o Juiz colocasse o boné preto e o condenasse a ser levado instantaneamente ao local da execução, aquela alma só poderia dizer: “Tu és justo, ó Senhor, porque pequei”. Desespero-me de encontrar uma palavra de conforto para qualquer homem ou mulher entre vocês, se vocês não foram levados a sentir que merecem a ira de Deus. Venha com as cordas no pescoço, pronto para a execução, e você encontrará um Deus pronto para perdoar.

Mais ainda: no primeiro versículo do segundo capítulo você descobre que sua oração ainda não foi ouvida - "Como cobriu o Senhor a filha de Sião com uma nuvem na sua ira, e derrubou do céu à terra a beleza de Israel, e não se lembrou do escabelo de seus pés no dia da sua ira!" Bem, lembro-me de uma ocasião, em minha própria experiência, em que orei em vão; quando dobrei meus joelhos e os céus eram como bronze, e nenhuma palavra ou resposta de conforto foi dada ao meu espírito enfraquecido! Todos os que são convertidos não passam por isso, pois nenhuma experiência é um padrão para todos, mas lembre-se que estou procurando uma certa classe esta manhã, pois meu texto é dirigido a um personagem especial. Se você está há meses, sim, até anos, clamando por misericórdia, e ainda não a encontrou, não deixe que isso o desanime, pois para você esta mensagem foi enviada esta manhã. Tu és esta filha de Sião coberta por uma nuvem, e devo dizer-te que “o castigo da tua iniquidade está cumprido”. Tua oração foi aceita, pois o Espírito a inspirou e Jesus a ofereceu. Deus te absolve, do céu vem o teu perdão. Oh, acredite na palavra do Senhor e regozije-se nela. "Quem é aquele que condena? É Cristo que morreu, sim, que ressuscitou, que está à direita de Deus, que também faz intercessão por nós."

Além disso: como sua oração não foi ouvida, todos os lugares de refúgio foram destruídos. No oitavo versículo do segundo capítulo você encontra - "O Senhor propôs destruir o muro da filha de Sião: ele estendeu uma corda, não retirou a mão de destruir, por isso fez lamentar a muralha e o muro: eles definharam juntos." Mesmo as poucas pedras do muro em ruínas que restavam como uma pilha atrás da qual os guerreiros israelitas poderiam se defender seriam derrubadas. Assim, Deus continua derrubando, derrubando, derrubando o coração do pecador até que Cristo entre. Depois que toda esperança for destruída, estaremos aptos a construir outra. “Paz, paz, onde não há paz”, é o clamor constante do pecador. Nosso Senhor, que está determinado a nos levar à obediência da fé, derruba continuamente as confidências do pecador, até que finalmente não sobrou pedra sobre pedra que não fosse derrubada; então o pecador se entrega como cativo, e a graça gratuita o leva em triunfo à cruz. É este o seu caso esta manhã, meu querido ouvinte? Se for então, minha doce mensagem é para você. "Vá em paz, os pecados que são muitos estão todos perdoados!"

Mais ainda: esta filha de Jerusalém foi agora levada a um estado de profunda humilhação. Veja o décimo versículo do segundo capítulo: “Os anciãos da filha de Sião estão assentados no chão e calados; Aqui está um estado de profunda prostração de espírito! Não quero alongar-me nestes pontos, porque não temos tempo; e, além do mais, não há necessidade de fazê-lo, pois vocês que foram trazidos através deles os compreendem; e alguns de vocês que estão neste estado agora dirão, enquanto leio os versículos: “Aqui está a minha imagem; assim como o rosto corresponde ao rosto num espelho, a descrição de Jeremias responde exatamente à minha condição”. Pois bem, para você que jaz em profunda prostração de alma, consciente de que a posição mais baixa não é muito baixa para você, esta mensagem graciosa é enviada a você - "O castigo da tua iniquidade está cumprido."

Além disso: parece a partir do décimo terceiro versículo que todos os seus inimigos aqui se soltaram contra ela, e sua dor excedeu todos os limites e impediu qualquer comparação: - "Que coisa devo levar como testemunho para ti? que coisa te compararei, ó filha de Jerusalém? a que te igualarei, para te consolar, ó virgem filha de Sião? pois a tua ferida é grande como o mar: quem te poderá curar?" Assim, o pecador sente como se estivesse sozinho. Aquela jovem triste pensa que ninguém jamais sofreu o que ela está enfrentando agora. Aquela consciência trêmula está escrevendo esta coisa amarga contra si mesma: “Nunca houve um pecador como eu, nunca alguém que tivesse um coração tão duro e ficasse tão terrivelmente quebrantado por causa disso!” Vocês dão total vazão às suas tristezas, até que sua angústia role como uma torrente profunda e ampla. No entanto, não é verdade que você seja o único caminhante no caminho do arrependimento. Ah, mas lembre-se de que, embora isso fosse verdade, embora todos os seus inimigos, seu próprio coração e todos os demônios no inferno conspirassem contra você, ainda assim a você, mesmo a você, assim diz o Senhor, o Deus dos exércitos: "Consolai, consolai, meu povo; falai confortavelmente a Jerusalém e dizei-lhe que sua guerra está consumada."

Para não mantê-lo por mais tempo neste ponto, deixe-me levá-lo para outro. Nos versículos dezoito e dezenove do mesmo capítulo, você verá que finalmente esta aflita filha de Sião foi levada a orar constantemente: “O coração deles clamou ao Senhor: Ó muro da filha de Sião, deixa as lágrimas correrem como um rio dia e noite: não te descanses; mãos em direção a ele", e assim por diante. Assim, a alma é levada a permanecer firmemente junto ao propiciatório e se apega às pontas do altar. Por fim, o espírito desperto entra num estado constante de oração, e sua oração não é tanto um ato, mas uma condição. Você conhece aquele hino - aquela ladainha que eu estava prestes a chamar -;

Riqueza e honra eu rejeito, Os confortos terrenos, Senhor, são vãos, Estes nunca podem satisfazer, Dê-me Cristo, ou então eu morro.

Cada versículo termina com aquele desejo intenso – “Dê-me Cristo ou então eu morro”. Este passa a ser o estado de uma alma que Deus pretende abençoar; cai em tal condição que deve receber a bênção - "Dê-me Cristo ou então eu morro." "Não posso negar." Repetidamente, e novamente, e novamente, o som de seu gemido sobe diante do Senhor Deus do Sabbaoth; suas batidas na porta da misericórdia são tão frequentes quanto os momentos da hora. Agora, para você que é levado a orar porque não pode evitar, que não ora apenas em horários determinados, mas cuja própria vida se tornou uma oração perpétua por misericórdia - a você o Mestre fala hoje. (Senhor! abre o ouvido para que ele ouça!) "O castigo da tua iniquidade está cumprido."

Não tenho tempo para aprofundar este caso da filha de Sião. Se você ler todo o livro de Lamentações, você terá uma boa recompensa. Se você já passou por um estado de convicção, se a lei já teve seu trabalho perfeito em você, você descobrirá que as Lamentações de Jeremias serão adequadas para você, e quando chegar ao versículo com o qual iniciamos nossa leitura esta manhã, você o lerá com uma santa unção repousando sobre ele - "É pela misericórdia do Senhor que não sejamos consumidos, e porque suas compaixões não falham." Agora, se você pode lê-la dessa maneira, lembre-se de que não há dúvida alguma sobre o fato de que a preciosa palavra desta manhã é para você; apegue-se a ele pela fé; alimente-se disso, viva disso e alegre-se.

Contudo, ainda não transmiti esta mensagem perfeitamente, pois não devemos ignorar um terceiro ponto. Tivemos um fato alegre, então uma pessoa escolhida, e agora há uma promessa preciosa. "Não te levarei mais ao cativeiro." Você está em cativeiro agora, mas será o último que terá. Você está triste por causa do pecado e perturbado até o desespero; mas agora estás perdoado - não serás, mas estás; toda a ira foi lançada sobre Cristo; não resta nada sobre ti; tu estás perdoado, e o teu cativeiro se tornou como as correntes do sul. Enche-se a tua boca de riso e a tua língua de cânticos, porque o Senhor fez grandes coisas por ti. Estas tuas convicções nunca mais retornarão em seu terror atual; apenas agarre-se à Rocha dos Séculos, e nenhuma onda o levará de volta às profundezas. Você passará pelo deserto apenas uma vez; você passará pelo Jordão do sangue do Salvador e então entrará em Canaã e descansará, pois "nós que cremos entramos no descanso". E quanto ao futuro, no mundo vindouro não haverá cativeiro para ti. Todo o teu inferno já passou; Tophet não queima por ti, nem a cova pode fechar a sua boca sobre ti. Tudo o que você merece da ira de Deus, Cristo suportou, e não sobrou uma gota para você. Venha até o cálice de ouro no qual Deus drenou sua ira e olhe para o vinho espumante do amor que o preenche. Ah, como mudou em relação ao que era antes. 'Estava cheio, sujo e preto; cada gota era Tophet, e tudo isso era miséria eterna. Cristo o drenou; até a última gota ele o drenou; virando-o de cabeça para baixo, ele disse: “Está consumado!” e não sobrou uma gota. Venha, eu digo, pois não está vazio agora; está cheio novamente, mas com o que está cheio? 'Está cheio até a borda e transbordando de amor insondável, eterno, divino. Venha e beba.

"O cume do Calvário nos permite traçar,

Veja as alturas e profundezas da graça;

Conte as gotas roxas e diga:

Assim meus pecados foram levados.

Agora não tememos mais a sua ira,

A vingança atingiu a cabeça do nosso Fiador;

A justiça agora não exige mais,

Ele pagou a terrível pontuação.

Afundado, como numa inundação sem costa,

Perdido, como no sangue do Salvador,

Sião Ó! quão abençoado és tu,

Justificado de todas as coisas agora.

"Tomarei o cálice da salvação e invocarei o nome do Senhor." Você pode ter problemas, mas nunca será punido; você pode conhecer a aflição, mas nunca conhecerá a ira; você pode ir para o túmulo, mas nunca irá para o inferno; você descerá às regiões dos mortos, mas nunca às regiões dos condenados; o Maligno pode ferir-te o calcanhar, mas nunca te quebrará a cabeça; você pode estar na prisão sob dúvidas, mas nunca estará na prisão sob condenação. "Ele não te levará mais ao cativeiro." Tua punição é toda realizada em outro. Você está livre hoje; sai da terra do Egito e da casa da servidão. Cante ao Senhor porque ele triunfou gloriosamente, e tirou seu povo, e os livrou com sua própria mão direita!

Assim procurei, da melhor maneira que pude, transmitir minha primeira mensagem; Espero que muitos sejam confortados com isso.

Passaremos agora para o nosso segundo, que é, CARGO DE Aflição. Filha de Edom! Assim te diz o Senhor: “Visitarei a tua iniquidade”. Incrédulo, você que nunca sentiu necessidade de Cristo e nunca fugiu para ele, para você ele diz: “Eu visitarei a tua iniqüidade”. Sua justiça demora, mas é certa; seu machado parece enferrujado, mas é afiado. Os pecados do passado não estão enterrados; ou se forem, terão uma ressurreição. Teus pensamentos, tuas palavras, tuas ações retornarão com terror sobre tua cabeça. Você começará, ainda nesta vida, a sentir um pouco desse castigo. Em seu leito de morte, seu frágil cortiço rangerá, e você verá as chamas da fornalha através das fendas de sua cabana em ruínas. Quando você estiver morrendo, então os mensageiros do Imperador do céu ficarão ao lado de sua cama e o convocarão para julgamento. Tua bochecha empalidecerá, por mais descarada que seja agora tua testa. Então, homem forte, você será curvado e seus lombos serão soltos, pois quando Deus tratar com você, você sentirá sua mão, mesmo que estivesse cingido com barras de latão ou de aço triplo. E então você morre; tua morte será a antecipação da segunda morte. Tua alma desce ao abismo entre seus parentes, e você começa a sentir o que Deus pode fazer contra os homens que riram, desprezaram e desafiaram-no. Então todos os teus juramentos serão cumpridos e então os teus desejos e as tuas revelações virão a ti em sua verdadeira luz. Então você ouvirá ressoando em sua consciência o eco da sentença divina: "Tu mereces" tudo isso, pois Deus te avisou quando disse: "Certamente te visitarei por causa da tua iniqüidade". Então a trombeta soará - "Despertai! Despertai! Mortos, e vinde ao julgamento!" Do mar e da terra eles voltam a viver. Tua alma volta ao corpo que foi seu parceiro na culpa. Eu vejo você, e as multidões como você, de pé ali enquanto o grande trono branco é erguido; os justos foram reunidos dentre a multidão e vocês permanecem; e, agora, ouçam! ouça! para uma voz mais terrível que o trovão - "Amarre-os em feixes para queimá-los! - o bêbado com o bêbado; o xingador com o xingador: os descuidados, os orgulhosos, os hipócritas, cada um com cada um, e lance-os na fornalha de fogo." Está feito, e onde você está agora, pecador? Você disse de mim esta manhã: “Eu sabia que você não falaria bem, mas mal comigo?” Outro dia você abençoará seu severo reprovador! Não me chame de seu inimigo; é o seu pecado que é o seu inimigo. Eu não faço o inferno. Eu apenas te aviso disso com amor de irmão. Você mesmo escava o inferno; tu mesmo o preenches, e o sopro dos teus pecados atiçará o fogo. "O Senhor dos Exércitos visitará a tua iniqüidade, ó filha de Edom." Ouça; ouça-o, pois é a voz de Deus que agora o avisa. Cuidado, ó alma descuidada, cuidado para não se esquecer de Deus, para que ele não te despedace e não haja ninguém para te livrar. Na verdade, tenho boas notícias do Senhor para você.

Mas quem é esta filha de Edom? Assim como procuramos pela filha de Sião agora há pouco, também devemos procurar pela filha de Edom. O versículo que precede o nosso texto parece nos dar uma ideia de quem ela é. É claro que se refere à raça de Esaú, que habitou cidades como Bozra e Petra, que agora se tornaram um deserto desolado. Parece, então, de acordo com o versículo vigésimo primeiro, que a filha de Edom era alegre. Com ironia e sarcasmo, o profeta diz - "Alegra-te e exulta, ó filha de Edom, que habitas na terra de Uz; o cálice passará até ti; embriagar-te-ás e ficarás nu." Existe uma alegria santa que pertence ao povo de Deus; há uma alegria profana que é um sinal claro de um estado sem graça. Você diz dia após dia: "Como nos divertiremos? Qual a próxima alegria; e que nova leviandade? Com ​​que nova bebida encheremos a tigela de alegria? O que comeremos? O que beberemos? Com ​​que nos vestiremos? Comamos e bebamos, porque amanhã morreremos." O prazer é a sua vida, seu único pensamento. Ah! filha de Edom, aí está o saco para o teu linho fino; há cinzas para todos os teus ornamentos; teus brincos darão lugar a lágrimas eternas, e toda a tua beleza se transformará em podridão e decadência! Chorem, todos vocês que assim se alegram na presença do Juiz vingador, pois chegará o dia em que ele transformará seu riso em luto, e todas as suas alegrias terminarão! “Assim diz o Senhor: dize, uma espada, uma espada é afiada, e também polida: é afiada para causar uma matança dolorosa; é polida para que possa brilhar: deveria ele então fazer alegria?”

Edom, aliás, morava muito descuidadamente, ela morava na terra de Uz, longe do perigo. Sua morada ficava entre as rochas. Petra, a cidade pedregosa, foi escavada na rocha viva. A filha de Edom disse em seu coração: "Quem virá aqui para perturbar o ninho da águia? O filho de Esaú habita como uma águia em seu ninho, e ataca sua presa ou sua vítima está ciente? Quem subirá e amarrará a águia forte, ou arrancará as penas de suas asas poderosas? Eis que ele se atreve a olhar para a face do sol e ri da lança do caçador; quem o derrubará?" Assim diz o senhor: “Ó filha de Edom, visitarei a tua iniqüidade”. "Ainda que te exaltes como águia, e ainda que ponhas o teu ninho entre as estrelas, de lá te derrubarei, diz o Senhor." Vocês, homens e mulheres orgulhosos, vocês dizem: "Deus tratará conosco? Ele nos tratará como pecadores comuns? Mesmo que devesse, não nos importaremos; encha bem a tigela e deixe-nos beber, mesmo que seja na festa de Belsazar; beberemos, embora haja condenação no copo!" Assim falai, mas assim diz o Senhor, assim como disse a Moabe - "Vou derrubar os teus olhares. Pisar-te-ei como a palha é pisada no monturo, e saberás que eu sou o Senhor."

Mais do que isso; parece que esta filha de Edom se alegrou com a tristeza de Sião e se divertiu e se divertiu com a tristeza dos outros. Você não ouve nem mesmo os homens sábios dizerem - "Ah! Esses hipócritas idiotas, reclamando do pecado! Ora, é apenas um pecadilho, uma mera bagatela!" "Olha", diz alguém - "Eu sou um homem do mundo. Não sei nada sobre os medos e tremores infantis dessas mulheres: por que você se senta e ouve um homem falar com você assim, e lhe falar do inferno e do julgamento - você acredita nisso? "Não", diz este homem "Eu não sei nada sobre seus cuidados; Eu desprezo os espíritos mesquinhos que acreditam na justiça e na ira que está por vir!" Ó arrogante e arrogante, como vive o Senhor meu Deus, chegará o dia em que você será pisado como cinza sob as solas de nossos pés. Cuidado, pois quando o Vingador vier, um grande resgate não o livrará! Vejo as inundações irrompendo sobre a terra. Noé, o pregador da justiça, foi ridicularizado e chamado de velho hipócrita por falar sobre isso. As nações destruidoras de Deus. Ele está encerrado naquela arca, e o que vocês pensam agora do profeta, o que vocês pensam agora do pregador da justiça? Vocês foram varridos; você, seu último veredicto é que o profeta estava certo e você era tolo. Aos seus leitos de morte eu apelo de suas vidas embriagadas para a triste sobriedade da morte. De toda a sua alegria, descuido e desprezo hoje;

Parece, também, a partir de uma passagem em Malaquias, primeiro capítulo e quarto versículo, que Edom sempre manteve uma esperança, uma confiança vã e auto-suficiente. “Considerando que Edom diz: estamos empobrecidos, mas voltaremos e edificaremos os lugares desolados; assim diz o Senhor dos exércitos: eles edificarão, mas eu derrubarei; e eles os chamarão de limite da maldade e de povo contra quem o Senhor se indigna para sempre. Portanto, há alguns de vocês que dizem: “Não temo a perda da esperança! Ora, tenho cinquenta refúgios; Ah! filha de Edom, Deus te visitará por causa da tua iniquidade, e as tuas vãs confidências serão como restolho para a chama.

Além disso, parece que esta filha de Edom ficou muito orgulhosa. Jeremias a descreve no capítulo quarenta e nove e no versículo dezesseis, praticamente na mesma linguagem de Obadias. Mas esse tremendo orgulho foi finalmente abatido; e assim também todos aqueles que se consideram justos finalmente se encontrarão abatidos. Eles descansam e confiam na cana podre e quebrada de suas próprias ações, e ai deles, pois Deus os visitará por causa de seus pecados.

Não me estenderei mais, exceto naquela palavra especial de advertência com a qual o versículo termina: “Descobrirei os teus pecados”. Que todo pecador aqui tenha medo por causa disso! Você escondeu o seu pecado; Ele descobrirá isso. Pode ser que tenha sido ontem à noite; estava em um lugar muito secreto, e você planejou para que ninguém pudesse rastreá-lo; mas Aquele que tudo vê descobrirá o seu pecado. "Como são descobertas as coisas de Esaú! como são descobertas as suas coisas escondidas!" Posso me dirigir aqui a alguns que apresentam um excelente caráter moral aos olhos de seus vizinhos, mas se esses vizinhos soubessem de tudo, eles os detestariam completamente. Seus disfarces estão rasgados, suas máscaras foram arrancadas; o Revelador de Segredos surge. Terrível será o dia em que, ao som da trombeta, toda iniquidade secreta será publicada nos telhados. Chegará o dia em que, assim como Acã foi culpado diante de Josué, todo homem ouvirá dizer: "Tenha certeza de que seu pecado o descobrirá". Esta é a tua porção, filha de Edom! Os teus pecados secretos serão todos publicados à luz do sol, pois Deus certamente te visitará!

O tempo expira, mas devo apenas observar o próximo ponto: QUAL É A RAZÃO POR QUE EXISTEM ESTAS MENSAGENS DIFERENTES?

A razão pela qual tive que publicar uma mensagem de misericórdia para a filha de Sião agora mesmo foi a graça soberana. A filha de Sião não tinha direito de perdoar; ela não fez nada para merecer isso, mas Deus a escolheu e fez uma aliança com Abraão a respeito dela, de que ele não a deixaria nem a abandonaria. O amor eterno preservou a libertação da cidade amada. Nosso Deus acendeu em seu coração pensamentos de arrependimento e, em sua soberania, porque terá misericórdia de quem tiver misericórdia, enviou-lhe a graciosa mensagem de remissão completa por meio de um castigo cumprido.

Mas por que a segunda mensagem foi enviada à filha de Edom? Aqui não é a linha da soberania, mas a linha da justiça; ele o enviou porque a filha de Edom merecia. Pecador, quando Deus diz que punirá o pecado, você pode chutá-lo se quiser, mas sua consciência lhe diz que você merece ser punido. Deus não te ferirá mais do que você merece, mas deixe-o apenas lhe dar o máximo, e a ira cairá sobre você ao máximo. Edom ficou orgulhoso; ela foi descuidada; ela desprezou a Deus; ela é incrédula; ela não se arrepende; portanto a sua iniquidade será publicada, e Deus a visitará sobre a sua cabeça.

E agora, por último, QUE REIVINDICAÇÕES TÊM ESTAS MENSAGENS À NOSSA FÉ? Bem, acreditamos que esta Bíblia é a Palavra de Deus. Sei que vivemos numa época em que até um bispo se aventurou a impugnar a inspiração plenária. Não dê muita importância a este novo ataque. Não há nenhuma novidade nisso; é um velho inimigo, há muito ferido no coração, que agora tenta reavivar a sua força. Ficamos alarmados com um homem de palha, e muito barulho foi feito por nada. Os ajudantes da casa de Sião são mais gloriosos do que este novo herói do erro e são mais do que páreo para ele. A princípio pensamos que poderia haver alguma força em suas objeções, mas agora rimos delas com desprezo; o ridículo é a única resposta que merecem; que até as crianças e as mulheres idosas nas ruas de Sião riam do novo adversário! Ainda acreditamos, e espero que sempre nesta terra cristã, e deste púlpito, eu possa sempre dizer que acreditamos que este Livro é a Palavra de Deus. Pois bem, você a quem a primeira mensagem é enviada, acredite. Você disse, enquanto li a descrição agora há pouco: “Esse é o meu caso”. Muito bem, então, o castigo da tua iniquidade está cumprido. Não diga: “Vou tentar acreditar”, mas acredite. Não diga: “Espero que seja verdade”; é verdade; acredite e saia desta casa cheio de alegria, dizendo em seu espírito: "Meu castigo foi suportado por Cristo; nunca mais serei levado ao cativeiro; sendo justificado pela fé, tenho paz com Deus através de Jesus Cristo, meu Senhor; sou aceito, estou perdoado." Louve-o todos os dias, agora que a sua raiva passou para sempre, e deixe os homens do mundo verem quão feliz um cristão pode ser. "Vai, come o teu pão com alegria e bebe o teu vinho com o coração alegre; porque Deus agora aceita as tuas obras. Que as tuas vestes sejam sempre brancas; e não falte unguento à tua cabeça." Alguém se opõe a essa citação? Faça objeções a Salomão e não a mim; Pretendo, Deus me ajudando, me alegrar e ser feliz todos os meus dias.

Quanto à segunda mensagem, mais uma vez digo que este Livro é a Palavra de Deus e é verdade. Acredite. “Oh”, diz alguém, “mas se eu acreditasse nisso, estaria cheio de uma angústia terrível”. Quisera Deus que você fosse; pois você não vê que então você estaria sob a descrição da filha de Sião, e então a promessa seria sua, pois para que foi enviada a lei? Para perseguir os homens para o inferno? Não, mas para ser nosso pedagogo para nos levar a Cristo. Os professores dos velhos tempos gregos eram sujeitos tão cruéis que nenhum menino ia para a escola voluntariamente, então eles tinham um pedagogo que, com uma vara, ia até a casa dos pais e chicoteava os meninos até a escola. Agora temos tanto medo de vir a Cristo, embora ele seja um Mestre bom e terno, que ele emprega a lei para ir até nossas casas para nos chicotear até si mesmo, sua paz, sua grande salvação. Ah! Eu gostaria de poder levá-lo ao Salvador, pois esses trovões de hoje têm como objetivo tirá-lo da lei para que você possa confiar somente em Jesus Cristo. Ó, filha de Edom, descuidada e orgulhosa, a tua condenação é certa! A ira de Deus é certa. Oh, se você apenas acreditasse nisso, e que seu coração estivesse quebrantado, pois então poderíamos voltar a você e dizer: “Assim diz o Senhor: Eu apaguei como uma nuvem as tuas iniquidades, e como uma nuvem espessa os teus pecados”.

Que Deus abençoe as palavras desta manhã e ao seu nome seja a glória para todo o sempre. Amém.