Sermão 515 | O advogado do pecador

O APÓSTOLO João nos apresenta um testemunho muito claro e enfático da doutrina do perdão total e gratuito dos pecados. Ele declara que o sangue de Jesus Cristo, o querido Filho de Deus, nos purifica de todo pecado, e que se alguém pecar, temos um Advogado. É muito evidente que ele não tem medo de fazer mal ao declarar esta Verdade de Deus de forma muito ampla. Pelo contrário, faz esta afirmação com o objectivo de promover a santidade dos seus “filhinhos”. O objetivo desta ousada declaração do amor do Pai aos Seus filhos pecadores é “para que não pequeis”. Esta é uma resposta triunfante àquela objeção grosseiramente mentirosa que tantas vezes é apresentada pelos adversários do Evangelho contra as doutrinas da Graça Livre – que levam os homens à licenciosidade.

Não parece que o apóstolo João pensasse assim, pois para que essas “crianças” não pecassem, ele na verdade lhes declara a mesma doutrina que nossos oponentes chamam de licenciosa. Aqueles homens que pensam que a Graça de Deus, quando pregada de forma completa, justa e clara, levará os homens ao pecado, não sabem o que dizem, nem o que afirmam. Não é de acordo com a natureza nem com a Graça que os homens encontrem um argumento para o pecado na bondade de Deus. A natureza humana já é bastante má - e longe de mim lisonjear aquele criminoso leproso, aquela massa fedorenta de corrupção - até mesmo uma consciência natural se revolta com a baixeza do pecado porque a Graça Divina é abundante!

Devo odiar a Deus porque Ele é gentil comigo? Devo amaldiçoá-Lo porque Ele me abençoa? Atrevo-me a afirmar que muito poucos homens raciocinam assim. O homem descobriu muitas invenções, mas tais argumentos são tão claramente abomináveis ​​que poucas consciências estão tão mortas a ponto de tolerá-los. Por pior que seja a natureza humana, raramente transforma a bondade de Deus num argumento para se rebelar contra Ele. Quanto às almas renovadas pela Graça Divina, elas nunca poderão ser culpadas de tal infâmia. O crente em Jesus raciocina de uma maneira bem diferente. Deus é tão bom? Então não O entristecerei. Ele está tão pronto a perdoar minhas transgressões? Então eu O amarei, por Sua Graça, e não ofenderei mais. A gratidão tem faixas mais fortes que o ferro, embora mais macias que a seda.

Não pensem, senhores, que o cristão precisa ser açoitado até a virtude pelo chicote da Lei! Não sonhe que odiamos o pecado apenas por causa do Inferno que o segue! Se não houvesse Céu para os justos, os filhos de Deus seguiriam a bondade porque o seu espírito regenerado anseia por ela. E se não houvesse Inferno para os ímpios, por necessidade de sua natureza recém-nascida, o verdadeiro cristão se esforçaria para escapar de toda iniqüidade. Amados por Deus, sentimos que devemos amá-Lo de volta. Ricamente, sim, divinamente perdoados, sentimos que não podemos mais viver no pecado. Visto que Jesus morreu para nos livrar de toda impureza, sentimos que não podemos crucificar nosso Senhor novamente e envergonhá-Lo abertamente.

Não precisamos de argumentos mais nobres ou mais convincentes para levar um homem à consagração completa à causa de Deus e à detestação de todo o mal do que aqueles obtidos da graça gratuita de Deus. E se alguns homens perverterem a doutrina? As mentes perversas não corrompem tudo? Que verdade existe nas Escrituras com a qual um homem não pode arruinar-se se quiser? O olhar profético de nosso Senhor não antecipou isso quando foi escrito que para alguns a Palavra de Deus é “um cheiro de morte para morte”? Não houve em todas as épocas homens que defendem a Verdade de Deus com licenciosidade? Quando não houve homens maus para distorcer as Escrituras para sua própria destruição? Devemos guardar o pão dos filhos para que os cães não roubem as migalhas?

Destruiremos os medicamentos que restauram a saúde porque os tolos podem envenenar-se com eles? Todas as árvores serão cortadas por medo de que as corujas construam seus ninhos nelas? O mar secará porque os tubarões nadam nele? Deverá a pura e virgem Verdade ser condenada porque vilões grosseiros forjaram o seu nome e abusaram do seu carácter? Deus não permita! Nunca nos envergonhemos de pregar todo o Evangelho e de pregar o perdão total dos pecados da maneira mais ousada e mais crua, acreditando que os seios nus da Verdade são a sua melhor armadura, e que ela está menos protegida quando está sobrecarregada com uma cota de malha de raciocínio e prudência humana.

Como Deus me ajudará, então, acreditando que a doutrina da graça gratuita e do amor infinito de Deus para com Seu povo é uma doutrina que levará os “pequenos filhos de Deus” a evitar todo pecado, pretendo nesta manhã pregar essa doutrina. Que Deus conceda que o resultado esteja de acordo com Sua mente e vontade.

Começamos nossa exposição do texto com a observação de que O SANTO AINDA É PECADOR. Nosso Apóstolo diz: “Se alguém pecar”. O "se pode ser escrito em letras minúsculas, pois a suposição é uma questão de certeza. "Se alguém pecar"? Embora a mão gentil do discípulo amado use termos tão suaves e ternos, colocando isso como uma suposição - como se fosse uma coisa surpreendente, depois de tanto amor, misericórdia e bondade, que pecássemos - ainda assim, João sabia muito bem que todos os santos pecam, pois ele mesmo declarou que se alguém disser que não peca, ele é mentiroso, e a verdade não está nele.

Os santos são, sem exceção, ainda pecadores. Longe de nós negar que a Graça Divina operou uma mudança maravilhosa - não seria a Graça se não o tivesse feito. Será bom notar esta mudança. O cristão não ama mais o pecado. É o objeto de seu mais severo horror. Ele não considera mais isso uma mera ninharia, nem brinca com isso, nem fala sobre isso com indiferença. Ele a considera uma serpente mortal cuja sombra deve ser evitada. Ele não se aventuraria voluntariamente a levar o copo aos lábios, assim como um homem que quase perdeu a vida por causa dele beberia veneno. O pecado é abatido no coração do cristão, embora não seja expulso. O pecado pode entrar no coração e lutar pelo domínio, mas não pode sentar-se no trono. Ele assombra a cidade de Alma Humana e se esconde em tocas e cantos para fazer travessuras, mas não é mais honrado nas ruas, nem mimado no palácio. A cabeça e as mãos de Dagom estão quebradas, embora o coto permaneça.

O cristão nunca peca com aquela enormidade de jactância da qual os não regenerados são culpados. Outros chafurdam em transgressões e fazem da sua vergonha a sua glória, mas se o crente cai, ele fica muito quieto, triste e irritado. Os pecadores vão para os seus pecados como filhos para o pomar de seus próprios pais, mas os crentes fogem como ladrões quando roubam o fruto proibido. A vergonha e o pecado estão sempre em estreita companhia em um cristão. Se ele estiver embriagado com o mal, terá vergonha de si mesmo e irá para a cama como um vira-lata chicoteado. Ele não pode proclamar suas transgressões como alguns fazem no meio de uma multidão obscena, vangloriando-se de suas façanhas malignas. Seu coração está partido dentro dele, e quando ele peca, ele fica com os ossos doloridos por muitos e muitos dias.

Ele também não peca com a plenitude de deliberação que pertence a outros homens. O pecador pode sentar-se durante meses seguidos e pensar sobre a iniqüidade que pretende perpetrar, até que tenha seus planos bem organizados e tenha amadurecido seu projeto. Mas o cristão não pode fazer isso. Ele pode colocar o pecado na boca e engoli-lo num momento, mas não pode continuar a enrolá-lo debaixo da língua. Aquele que consegue organizar e planejar cuidadosamente uma transgressão ainda é um verdadeiro filho da velha serpente.

E novamente, o crente nunca rumina seu pecado. Pois depois que ele pecou, ​​por mais doce que tenha sido em sua boca, isso se torna amargura em seu coração - e ele fica bastante feliz por se livrar disso completamente. A retrospectiva do pecado para um homem convertido nada mais é do que escuridão e trevas em seu coração. O cristão, ao contrário de outros homens, nunca encontra prazer no seu pecado. Ele está fora de seu elemento nisso. A consciência o pica. Ele não pode, mesmo que quisesse, pecar como os outros. Há um gosto refinado dentro dele que ao mesmo tempo se revolta com o aparentemente delicado pedaço de pecado. O dedo da Graça Divina, com seu toque secreto e misterioso, transforma todo o mel em fel, e toda a doçura em absinto.

Se o cristão pecar, e pecar, garanto que ele o fará, mas sempre será com indiferença - ainda assim ele se apega ao que é certo. O mal que ele não faria, ele faz, enquanto o bem que ele faria, ele deixa de realizar. Você notará, também, quão diferente é o cristão quanto ao hábito do pecado. O homem ímpio é frequente em atos abertos de rebelião, mas o cristão, pelo menos em atos abertos de crime e loucura, prefere cair neles em vez de permanecer neles. A andorinha mergulha com a asa no riacho e depois sobe novamente aos céus, voando em direção ao sol. Mas o pato pode nadar na piscina ou mergulhar na água - está em seu elemento. Assim, o cristão às vezes apenas toca com sua asa - infelizmente, para ele - os riachos da terra, mas então ele está novamente onde deveria estar.

Somente o pecador pode nadar no pecado e deleitar-se nele. Você pode conduzir os porcos e as ovelhas lado a lado. Eles chegam a um lamaçal e ambos caem nele, e ambos se mancham. Mas você logo detecta a diferença de natureza entre eles - pois enquanto os porcos mentem e chafurdam com intenso entusiasmo - as ovelhas se levantam novamente, escapando da sujeira o mais rápido possível. O mesmo acontece com o cristão. Ele cai, Deus sabe quantas vezes, mas pela Sua Graça, ele se levanta novamente - não é da sua natureza mentir no pecado. Ele se abomina por cair no chão - enquanto o ímpio continua em seu caminho perverso até que o pecado se torne um hábito e o hábito, como uma rede de ferro, o enredou em suas malhas.

Existem todos esses graus de diferença entre o cristão e o homem ímpio e muito mais, pois o crente é uma nova criatura - ele pertence a uma geração santa e a um povo peculiar. O Espírito de Deus está nele e em todos os aspectos ele está muito distante do homem natural. Mas, apesar de tudo isso, devemos voltar ao que começamos - que o cristão ainda é um pecador. Ele é assim pela imperfeição de sua natureza. Sua natureza é tal que ele não pode deixar de pecar até que o velho Adão morra nele - e isso não acontecerá até que o sino fúnebre seja tocado por ele mesmo.

O pecado, por causa de sua imperfeição, polui a melhor coisa que o crente faz. O pecado estraga seu arrependimento. Há sujeira em nossas lágrimas e incredulidade em nossa fé. A melhor coisa que já fizemos, sem o mérito de Jesus, apenas aumentou o número de nossos pecados, pois quando somos mais puros aos nossos próprios olhos, ainda assim, como os céus, não somos puros aos olhos de Deus. E assim como Ele acusou Seus anjos de loucura, muito mais Ele deve nos acusar disso, mesmo em nosso estado de espírito mais angelical. A canção que emociona o Céu e busca emular acordes seráficos ainda contém uma enfermidade mortal. A oração que move o braço de Deus ainda é uma oração pecaminosa, e só move esse braço porque o Imaculado, o grande Mediador, interveio para tirar o pecado da nossa súplica.

Ouso dizer que a melhor fé ou o mais alto grau de santificação que um cristão já alcançou na terra ainda contém tanto da enfermidade da criatura que é digno da ira eterna de Deus. Considerado em si mesmo, há tanto pecado em relação à coisa mais elevada e elevada que a criatura pode alcançar, que confessamos tristemente - "Somos totalmente como uma coisa impura e todas as nossas justiças são apenas como trapos imundos."

Assim como o cristão peca em suas atuações devotas, ele erra constantemente no teor cotidiano de sua vida. Pecados de omissão, a saber: quantos deles podem ser comprimidos em uma única hora? Oh, que multidões de coisas deixamos de fazer! Lembre-se de que estes constituem uma grande parte dos pecados que trazem a maldição. "Tive sede e não me destes de beber, doente e na prisão e não me visitastes." Não temos pecados de comissão? Nossos pensamentos, nossa imaginação, nossas palavras e não devo dizer que nossas ações - foram elas o que deveriam ser? Se alguém se atrever a me dizer que vive um único dia sem cometer um ato pecaminoso, ousarei dizer-lhe que ele mesmo nunca conheceu.

Basta olhar para o seu próprio quarto. Se você perturbá-lo, vejo apenas pouca poeira flutuando nele, mas se um raio de sol perdido entrar pela janela, vejo milhões e milhões de pequenas partículas dançando para cima e para baixo! E descubro que tudo o que eu supunha ser ar claro e puro está repleto de inúmeros átomos de todos os tipos de coisas, e que os respiro mesmo na atmosfera mais pura. Assim é com o nosso coração e com a nossa vida. Quando o Espírito brilha em nós, vemos que a atmosfera da vida está tão cheia de pecado quanto pode conter. Um homem pode antes contar os cabelos de sua cabeça, ou as areias da praia, ou as gotas do orvalho da manhã sobre a grama, do que contar os pecados de um único dia.

Ó Senhor, Tu nos conheces, mas nós não nos conhecemos. No entanto, sabemos disso: somos um povo cheio de pecado e carregado de iniqüidade. Você me dirá que esses são pequenos pecados, mas lembro-lhe que uma multidão de grãos de areia pode sobrecarregar um navio com tanta certeza quanto barras de ferro - e, portanto, essas iniqüidades diárias devem ser confessadas com cuidado e arrependidas com sinceridade. O cristão, então, pela imperfeição de sua natureza, peca. A antiga fonte inalterada de Harah deve enviar água amarga. O velho Adão não pode fazer outra coisa senão pecar.

O fogo não pode fazer nada além de queimar. A água não pode fazer nada além de apagar o fogo. Tudo age de acordo com sua natureza. A nova natureza que está em nós não pode pecar, porque é nascida de Deus. É tão celestial e divino que nunca se rebaixa a nada parecido com o pecado. Há uma centelha do celestial e do perfeito dentro de cada crente que nunca pode ser apagada. Mas o velho Adão, aquele que fez Paulo gritar - "Miserável homem que sou, quem me livrará do corpo desta morte?"

Além disso, muitos cristãos pecam devido a certas enfermidades peculiares. Vocês sabem, cada um de vocês, qual pode ser a sua própria enfermidade, pelo menos espero que tenham estado atentos o suficiente para descobri-la. Alguns pecam por falta de temperamento. Eles não são prolixos em paciência com seus semelhantes. Eles estão irritados. Eles ficam entusiasmados - talvez imaginem algum motivo para raiva onde não há nenhum - e ficam aquecidos e falam imprudentemente com a língua. Isso causa muitos problemas para muitos dos homens mais graciosos. Um temperamento precipitado é uma tentação perpétua.

Há outros que têm um espírito elevado e orgulhoso e, se imaginam que serão um pouco desprezados ou colocados em segundo plano, imediatamente se sentem inclinados a se ressentir. Aí - ouça-o - não devo ser pisoteado dessa maneira! Quem se atreve a me tratar assim?" Muitos que prestaram um bom serviço a Cristo tiveram que carregar esse espinho na carne até o túmulo. Sensibilidade, espírito elevado, temperamento desconfiado - são como bolhas nos pés de um peregrino - ele sempre caminhará dolorosamente, se não lentamente. Alguns de nós temos que lidar com a preguiça. Talvez soframos de um fígado entorpecido e o médico nunca tenha sido capaz de resolver o problema.

Deus ajude o homem assim afligido, pois ele precisará se chicotear todos os dias para cumprir seu dever. E muitas vezes ele se sentirá tão entorpecido e sonolento que desejará o "alojamento de Cowper em um vasto deserto, alguma contiguidade ilimitada de sombra", para que possa se esconder em silêncio do trabalho da colheita espiritual. Quantos conhecemos, queridos amigos, que têm que enfrentar uma constante descrença provocada pela depressão de espírito. Os seus nervos, talvez, tenham sofrido um grande choque em algum momento da vida e, constitucionalmente, olham sempre para o lado negro das coisas. Se virem uma colina gramada, suspeitarão que seja um vulcão extinto. E se acontecer de eles estarem em um vale verde onde as montanhas franzem a testa como as ameias do Céu, eles têm um medo terrível de que uma avalanche certamente desça e os destrua.

Eles não podem evitar. É uma peculiaridade de sua constituição, mas os leva a muitos pecados e deveria causar-lhes muito arrependimento diante da face do Deus vivo. Portanto, posso continuar mencionando a peculiaridade de alguns que sofrem de timidez. Eles serão frequentemente tentados a recuar onde deveriam avançar - e se não rejeitarem seu Mestre - ainda assim não proclamarão seu amor por Ele com a ousadia que deveriam fazer. O cristão, quando lê este versículo: "Se alguém pecar", pode muito bem dizer - "Ah, de fato peco. Através dessas enfermidades cometo constantemente iniqüidades."

E então, queridos amigos, todos nós pecamos devido aos ataques do mal. Há momentos em que não estamos vigilantes, e como Satanás está sempre em sua torre de vigia, ele certamente nos atacará naquele momento. Colocamos a viseira levantada e então voa a pedra da funda infernal. Esquecemos um pedaço da nossa armadura e o inimigo espia a nossa nudez e nos corta profundamente, deixando uma cicatriz durante anos. As tentações do mundo, quando somos lançados em companhias ímpias, e as provações dos negócios e até mesmo da família - tudo isso em momentos de descuido podem desanimar o cristão.

Ah, meus irmãos e irmãs, Paulo, que não estava nem um pouco atrás do chefe dos apóstolos, ainda assim se autodenominava o chefe dos pecadores. E nós, com graças muito inferiores, devemos ocupar o lugar mais baixo, reconhecendo que em nós, isto é, na nossa carne, não habita nada de bom. Pecador é meu nome, pecador é minha natureza, mas graças Àquele que veio para salvar os pecadores, sou um pecador salvo pela Graça Livre.

Deixo agora esse ponto para um segundo cheio de conforto. NOSSOS PECADOS NÃO NOS PRIVAM DE NOSSO INTERESSE EM CRISTO. Observe o texto. "Se alguém pecar, temos um advogado." Sim, nós O temos, embora pequemos. Nós O temos ainda. Não diz: “Se alguém pecar, perdeu o seu Advogado”, mas “temos um Advogado”. Embora sejamos pecadores, todos os pecados que um crente já cometeu ou pode cometer, não podem destruir seu interesse no Senhor Jesus Cristo. Em qualquer coisa que ele possa cair, mas nenhuma dessas coisas pode, de forma alguma, afetar seus títulos de propriedade. Na verdade, em alguns personagens Jesus só é meu quando posso reivindicar o nome de pecador.

Não posso ter um Advogado a menos que peque, caso contrário não preciso de um. Quem quer que um advogado defenda a sua causa num tribunal se não há processo contra ele? O pecado é uma acusação contra mim. Eu sou um pecador. Eu tenho um advogado. Tenho hoje um Irmão em Cristo. “Vá, conte aos meus irmãos e irmãs”, disse Ele. E ainda assim todos O abandonaram e, portanto, eram todos pecadores - mas Ele ainda era seu irmão. Eu também tenho um marido em Cristo, embora peque. “Israel me abandonou”, diz Deus, “e se prostituiu. Ela se prostituiu comigo, mas volte, volte, pois estou casado com você”. Ela ainda é Sua esposa, veja você, embora ela tenha cometido adultério.

O cristão, mesmo quando se mancha e se suja, ainda é o cônjuge de Cristo por tudo isso. Somos membros do Seu Corpo e, nesse caso, os membros não podem ser removidos ou removidos e os membros não são removidos tão facilmente. Cristo não lavou Pedro? Pedro era membro do próprio Corpo de Cristo, mas Pedro queria lavar-se. Ó imagem abençoada, a Cabeça lavando os pés. Portanto, hoje em dia, por mais manchados que estejamos, somos requerentes de Cristo como Cabeça do nosso corpo. E, amados, sabemos que apesar de todos os nossos pecados, somos perfeitamente justificados em Cristo, pois Ele justifica os ímpios. Sabemos também que somos perfeitamente aceitos, pois somos aceitos no Amado, e não em nós mesmos.

Apesar de todas as nossas iniqüidades, somos perdoados, pois a fonte está aberta para o pecado e para toda impureza - não para a justiça e a pureza - mas para o pecado e para a impureza. Portanto concluímos que todos os nossos pecados não nos privam daquilo que Cristo é para nós, ou seja, a Fonte de Vida, de luz, de pureza e de segurança. Oh, meus irmãos e irmãs, se o nosso primeiro título a Cristo dependesse das nossas boas obras, então ele cairia quando as nossas obras se tornassem más, mas Ele amou-nos quando éramos tão maus quanto podíamos ser.

"Ele nos viu arruinados na queda, mas nos amou apesar de tudo."

Ele nos escolheu quando éramos pecadores. Ele nos comprou quando éramos pecadores. Ele nos amou quando estávamos mortos em delitos e pecados. E se somos tão maus assim hoje, Ele ainda nos ama.

Se o nosso direito ao Céu repousasse no Pacto de Obras, esse mandato instável, ele logo nos falharia. Mas visto que isso repousa na Aliança da Graça, que não tem condições, mas que é de pura Graça Imutável do início ao fim, portanto, seja conhecido por vocês, ó filhos de Deus, que apesar de todas as suas falhas e falhas, desvios e desvios, Ele é o seu Deus e vocês são Seus filhos. Ele será o seu Deus por toda a eternidade e vocês serão Seus filhos por todo o mundo. "Que coisa ousada de se dizer!" diz um. Sim, e eu não te disse que queria dizer isso às criancinhas, para que não pequem?

Acredito que a declaração ousada e aberta do fato de que todos os pecados que um crente pode cometer não podem prejudicar o seu interesse em Cristo, embora possa prejudicar o seu desfrute desse interesse no presente. Acreditando, digo, que esta doutrina, em vez de levar os homens ao pecado, os atrairá a amar aquele Deus gracioso e imutável, que, apesar de todos os nossos pecados, cuidados e aflições, nunca permitirá que pereçamos.

Agora vamos mudar um pouco a nota. Nosso terceiro ponto é QUE O ADVOGADO É FORNECIDO COM O PROPÓSITO DE ENTENDER O FATO DE QUE AINDA SOMOS PECADORES.

Se eu sou um pecador, então existe um tribunal. E há alguém que se assenta como Juiz – o Pai. Há uma acusação contra mim, caso contrário eu não gostaria que um Advogado a enfrentasse - e isso implica que pequei. Há um adversário para me pressionar, e ele dificilmente se aventuraria a fazer isso se não houvesse pecado. Deve haver um direito de resposta da minha parte. Devo ter o direito de apresentar uma declaração de exoneração de responsabilidade no tribunal e de me levantar e suplicar perante o tribunal. Quem tem o direito de pleitear em tribunal é o homem acusado - o homem que comete algum delito. Se eu não fosse acusado nem pecador, não teria o direito de ocupar o tempo do tribunal. Mas sendo um pecador, e tendo sido criado sob essa acusação e tendo alguém que apresenta a acusação contra mim, tenho o direito de responder e essa resposta, pela boa graça de Deus, tenho o direito de dar através do meu Advogado.

Digamos, a respeito de nosso Advogado, que Ele foi ordenado com uma visão especial para os pecadores. Todos os Seus nomes e atributos provam que Ele é um Advogado adequado para tal. Você e eu, que embora salvos, ainda somos pecadores, podemos seguramente colocar nosso caso em Suas mãos, pois vejam quem Ele é - "Jesus Cristo, o Justo". "Jesus." Ah, então Ele é um Advogado como eu quero, pois Ele me ama e se interessa por mim. Jesus é o nome daquele que se tornou Homem por minha causa. Ele sabe o que significam as tentações dolorosas, Ele entende o que significam as provações, o que significam as aflições. Estou feliz por ter Alguém que estará interessado em meu bem-estar e intercederá por mim como amigo por amigo e como irmão por irmão.

Agradeço a Deus porque, embora eu peque, ainda tenho Jesus que é meu, “Irmão nascido para a adversidade”, o Amigo dos pecadores, e, portanto, defenderá a parte do pecador. Seu nome é Jesus? Então Ele certamente terá sucesso, porque “eles chamarão o Seu nome de Jesus, porque Ele salvará o Seu povo dos seus pecados”. Seu próprio nome implica Seu sucesso. Seu nome é Jesus? Então, se Ele não tiver sucesso no meu caso, Sua honra fica comprometida. Ele é chamado de Jesus porque Ele salva pecadores - se Ele não me salvar - Ele não é Jesus. Se eu, um pecador, confiando Nele, lhe der minha causa para pleitear como meu Advogado, e for julgado, e o veredicto for contra mim, Ele não é Jesus. Ele pode renunciar à Sua reivindicação de ser Jesus, pois Ele não salva e não pode salvar o Seu povo dos seus pecados.

Amados amigos, vocês não veem como o santo é considerado um pecador porque Aquele que é seu Advogado é o Salvador designado dos pecadores? Ele é considerado seu Advogado, eu digo, porque Ele é o Amigo do pecador. Nunca ouvi falar de Seu apelo pelos justos. Nunca sonhei que Ele fosse amigo dos sem pecado. Encontro-O sempre ao lado dos publicanos e dos pecadores - dos transgressores, e daqueles que se desviaram do caminho. E, portanto, concluo que, embora eu seja pecador, pecando continuamente como sou, posso deixar meu caso com Jesus, pois Ele é exatamente o advogado que o pecador deseja.

Observe, a seguir, que é “Jesus Cristo” – Christos – o Ungido. Isso mostra Sua autoridade para implorar. Existem apenas alguns cavalheiros que podem pleitear no Tribunal de Chancelaria. E apenas alguns outros que podem entrar nos Pedidos Comuns, ou no Banco do Rei. Jesus Cristo tem o direito de pleitear, pois Ele é o próprio Designado do Pai, o Ungido do próprio Pai. Minha alma, você tem um bom defensor, alguém que o próprio Deus escolheu para defender a causa do pecador. Se ele fosse da sua escolha, ele poderia falhar. Mas se Deus colocou a ajuda sobre Alguém que é poderoso, sinta-se seguro em colocar o seu problema onde Deus colocou a Sua ajuda. Ele é Cristo e, portanto, autorizado.

Mas acrescento que Ele é Cristo e, portanto, qualificado, pois a unção também O qualificou para Sua obra. Ele pode implorar melhor do que Jacó implorou quando falou em nome de Benjamim. Ele pode suplicar para mover o coração de Deus e prevalecer. Que palavras de ternura, que frases de persuasão Ele usará quando se levantar para interceder por mim! Mas mais ainda, Ele é Cristo - isto é, Ele é o Messias de Deus. Portanto, Deus não O enviaria a menos que Ele O garantisse. Se Deus enviasse a este mundo um Salvador que não pudesse salvar, então Deus não teria misericórdia. A nomeação e envio de Cristo por Deus é uma garantia do sucesso de Cristo. Oh, minha Alma, você tem Alguém bem preparado para ser seu Advogado e Alguém que não pode deixar de ter sucesso! Deixe-se inteiramente em Suas mãos.

Observe a seguir que é “Jesus Cristo, o Justo”. Este não é apenas o Seu caráter, mas é o Seu apelo. É o Seu Caráter, e se meu Advogado for justo, então tenho certeza de que Ele não aceitaria uma causa ruim. Não sei, pode ser correcto um advogado defender um vilão quando sabe que ele é um vilão. Mas penso que quanto maior o vilão for o advogado, mais qualificado ele estará para fazê-lo. Mas meu Senhor e Mestre, o grande Advogado, não pleitearia uma má causa, pois Ele é Jesus Cristo, o Justo. Portanto, se eu pecar, se eu for rebaixado entre os muitos homens que pecam - se Ele interceder por mim, meu caso deve ser bom - pois Ele não aceitaria um caso ruim.

Mas como Ele pode fazer isso? Ora, porque Ele atende à acusação de injustiça contra mim por meio deste apelo de Sua parte. que Ele é justo. Ele parece dizer ao grande Pai no dia em que o pecador for acusado - "Sim, meu Pai, aquele pecador era injusto, mas lembre-se de que fui aceito como Seu substituto. Eu me levantei para guardar a Lei para ele e dei Minha obediência ativa. Subi à cruz e sangrei, e assim dei Minha obediência passiva. Eu o cobri da cabeça aos pés com Minhas ações e Minha morte. Eu o vesti de tal forma que nem mesmo os anjos estão adornados como ele é, pois embora eles possam estar revestidos com a justiça perfeita de uma criatura, eu dei a ele a justiça do próprio Deus. Tornei-me para o Meu povo, o Senhor, a justiça deles.

“Olha, tirei as joias da Minha coroa para enfeitá-las. Tirei as vestes das Minhas costas para cobri-las, e o sangue das Minhas próprias veias para fazer a tinta na qual mergulhei suas vestes, até que fiquem roxas com a glória imperial. O que pode ser pedido mais ao pecador do que isso? Jesus Cristo, o justo, se levanta para implorar por mim e implora por Sua justiça. E observe, Ele não faz isso se eu não pecar, mas se eu pecar. Aí está a beleza do meu texto. Não diz: “Se alguém não pecar, temos um Advogado”. Mas, “se alguém pecar, temos um Advogado”. Para que quando eu pequei e subi sorrateiramente para o meu quarto com a consciência culpada e o coração dolorido, e sinto que não sou digno de ser chamado de filho de Deus, ainda tenho um Advogado, porque sou um dos muitos homens que pecam. Eu peco e tenho um Advogado.

Ah, não sei como expressar a alegria que sinto em minha alma por poder expressar isso dessa maneira! Não é: “Se alguém é justo, temos um Advogado”. Não é: “Se alguém ora, e é cuidadoso, e piedoso, e anda corretamente e na luz”, e assim por diante, mas, “Se alguém PECAR, temos um Advogado”. Oh, minha Alma, há a música do coração de Deus nessas palavras! Música como a do pródigo ouvida no festival que saudou o seu regresso. "Se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo."

E agora nos voltamos para o nosso quarto ponto, que é que ESTA VERDADE, TÃO EVANGÉLICA E TÃO DIVINA,

DEVE SER PRÁTICAMENTE LEMBRADO. Deveria ser lembrado na prática, queridos amigos, em todos os momentos. Todos os dias acho mais saudável para minha alma tentar andar como um santo, mas para fazer isso, devo continuamente vir a Cristo como um pecador. Eu procuraria ser perfeito. Eu me esforçaria por todas as virtudes e abandonaria todos os caminhos falsos. Mas ainda assim, quanto à minha posição diante de Deus, acho mais feliz sentar onde estava quando olhei pela primeira vez para Jesus, na rocha de Suas obras, não tendo nada a ver com minha própria justiça, mas apenas com a Dele.

Acreditem, queridos amigos, a maneira mais feliz de viver é viver como um pobre pecador e como nada - tendo Jesus Cristo como Tudo em Todos. Você pode ter todos os seus crescimentos na santificação, todo o seu progresso nas graças, todo o desenvolvimento das suas virtudes que desejar. Mas ainda assim eu oro sinceramente para que você nunca coloque nada disso onde Cristo deveria estar. Se você começou em Cristo, então termine em Cristo. Se você começou na carne e depois continua na carne, sabemos qual será o resultado certo. Mas se você começou com Jesus Cristo como seu Alfa, deixe que Ele seja seu Ômega. Rezo para que você nunca pense que está subindo quando supera isso, pois isso não está subindo, mas descendo para a sua ruína. Fique parado nisso -

"Nada trago em minhas mãos, simplesmente me agarro à Tua Cruz. Ainda um pecador. Mas ainda tendo um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo - deixe que este seja o espírito de sua vida cotidiana. Faça disso essencialmente a regra de sua vida em ocasiões particulares. Aqui, deixe-me dizer uma palavra que pode ao mesmo tempo confortar e iluminar alguns aqui que estão nas trevas. Quando o Espírito de Deus lhe dá uma visão mais clara de sua própria depravação, lembre-se de que você se apega a isso - "Se qualquer homem que peca, temos um Advogado junto ao Pai." Talvez quando você se converteu pela primeira vez, você não suspeitou da profundidade da maldade que estava em seu coração. Talvez você não acreditasse que poderia ser tão indescritivelmente mau como realmente era. Mas ultimamente as fontes do grande abismo foram rompidas e você ficou horrorizado. Você está quase enlouquecido, ou então em desânimo e desespero por esta descoberta de sua corrupção inata, até que você voe para isso - "Pecador como eu sou e nunca mais conscientemente do que estou agora que o Espírito de Deus me iluminou, mas sei que se qualquer homem peca, temos um Advogado junto ao Pai e eu, negro, imundo e imundo - mais imundo e imundo do que jamais pensei ser - mais imundo e imundo do que jamais pensei ser - eu sou negro, imundo e imundo. coloque meu caso nas mãos do meu advogado e deixe-o lá para sempre."

Quando depois disso você tiver caído em pecado, e ah, posso me dirigir a algum membro desta Igreja que tenha feito isso, embora o pastor não saiba - você caiu em algum pecado que machuca sua consciência. Você carrega consigo algo que não o deixa dormir à noite. Há um pecado que o perturba e você gostaria de esquecer que o cometeu. Você foi diante de Deus como Davi fez. Você usou a linguagem do Salmo quinquagésimo primeiro, mas não consegue se livrar desse pecado. Às vezes você acredita que é um filho de Deus, mas esse pecado entrou em sua consciência e, como um câncer, está corroendo seu conforto.

Meu irmão, agora é a sua hora - "Se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai." Jesus Cristo não tem utilidade para você se Ele apenas o salvar quando você não tiver pecado. Deixe-me repetir - agora você é um pecador. Agora você está condenado pelo veredicto da sua própria consciência. Agora você pecou, ​​pecou intencionalmente e injustamente - e Deus não permita que eu atenuasse seu pecado. No entanto, mesmo que o seu pecado seja tão grave, negro e infernal quanto possa ser, se você acredita em Jesus Cristo, você tem um Advogado junto ao Pai. E através desse Advogado sua causa descansará e seu pecado será eliminado.

Talvez você me diga que o seu pecado teve algum agravamento grave. Se você é cristão, sim, pois um cristão sempre peca pior do que os outros homens. Se o pecado em si não for tão ruim quanto o dos outros homens, será pior em você. Para o favorito de um rei, bancar o traidor é, de fato, vilania. Para alguém que foi altamente favorecido, como você foi, com visitas de amor de Jesus - ser falso com Ele - oh, isso é uma vergonha, uma dupla vergonha para Ele! Para você que foi lavado em Seu sangue para crucificá-Lo novamente, o que direi sobre isso? Você merece a ira mais quente de Deus e o inferno mais profundo. Mas assim vos diz o Senhor: apaguei os vossos pecados como uma nuvem, e como uma nuvem espessa as vossas iniqüidades. Volte para Mim." "Se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai."

Não diz: “Se alguns homens pecam, não temos advogado”. Ou: “Se alguns homens pecam de forma agravada”. Não, não é assim. Diz: “Se alguém pecar, temos um Advogado junto ao Pai”. Assim, embora vocês tenham acumulado agravos uns sobre os outros, e seu crime tenha sido tão hediondo quanto qualquer outro que poderia ter sido cometido, você ainda pode dizer: “nós temos um Advogado”. Voe com um coração humilde e contrito e jogue-se aos pés daquele Advogado, e por Seu sangue e por Suas feridas Ele intercederá por você e você prevalecerá.

E se eu acrescentar a tudo isso que você pecou a ponto de trazer um escândalo ao nome de Deus, à Sua Igreja e à Sua causa? Oh, meus irmãos e irmãs, vocês podem muito bem chorar em segredo. Você pode chorar lágrimas de sangue por ter feito isso. Mas ainda assim, apesar de tudo isso, não posso fechar a porta onde Deus a deixa aberta. Não tenho um raio para você. Se você é um filho de Deus, a misericórdia ainda é gratuita, e ainda assim ela é pregada a você - “Se alguém pecar”, publicamente, como Davi, de modo a fazer com que os inimigos de Deus blasfemem, ainda assim, “temos um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o justo”. Oh, que esplêndida misericórdia é esta! O Arcanjo nunca sonhou com tal misericórdia para com os pecadores, para os verdadeiros pecadores, para os pecadores extremamente vis, para os pecadores negros e infernais, para os pecadores diabólicos, para aqueles que nenhum adjetivo pode ser encontrado para descrevê-los! No entanto, se eles acreditam em Jesus, por mais pecado que possam, eles ainda têm “um Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo”.

Eu gostaria de poder conhecer o caso daquele irmão que há muito perdeu toda esperança de ser restaurado. Ele foi excomungado. Ele foi afastado da sociedade dos piedosos. Ele pensa que, embora esteja nesta casa esta manhã, não tem nada a fazer aqui. E às vezes o diabo o tenta a fugir de si mesmo, e ele diz: se devo me perder, é melhor me perder imediatamente. Ah, mas, meu irmão, você não ousa fazer isso com um texto bíblico como este diante de seus olhos! O Senhor ainda te ama, e se Ele alguma vez te amou, todos os seus pecados não podem afastar Seu coração de você. Você pode ter se esforçado ao máximo, mas Ele o amarrou de tal maneira que você nunca poderá ir além disso! Você pode ter chegado ao extremo e à beira do precipício, mas você não deve ultrapassar esse limite e não irá!

Hoje Ele me manda parar você. Retornar! Retornar! Retornar! Um Pai ordena que você retorne! Você está alimentando porcos hoje, e por mais imundo e imundo que seja, você desejaria encher sua barriga com suas cascas. Mas você não pode - você tem uma fome que as cascas nunca poderão satisfazer. Seu Pai espera para recebê-lo. Venha, Ele irá ao seu encontro. Ele vai cair em seu pescoço e te beijar. Ele colocará você em Sua própria mesa e haverá música e dança para você. O melhor manto espera por você, Pródigo! O bezerro cevado é morto por você! Vir! Ó, acredite! Acredite que Deus é capaz de fazer essa grande coisa por você. “Assim como os céus estão acima da terra, assim são os Seus pensamentos acima dos vossos pensamentos, e os Seus caminhos acima dos vossos caminhos.”

"Embora seus numerosos pecados excedam As estrelas que enchem os céus, E, visando o Trono Eterno, como montanhas pontiagudas se elevam", ainda assim o mar vermelho do sangue de Jesus cobrirá os topos das montanhas de seus pecados, até que, como a arca de Noé, que flutuou vinte côvados para cima, os topos das montanhas serão cobertos. “Se alguém pecar” – aqui, você vê, não se diz nada sobre bondade, nada sobre virtude, ou ternura de coração – é apenas colocado: “Se alguém pecar, temos um Advogado”.

Ó você que acredita em Jesus, ore por aqueles que não acreditam, para que eles também possam ter um Advogado. Se você e eu viemos e depositamos nossa confiança Nele, e encontramos um abrigo em Suas feridas, nunca fiquemos satisfeitos até vermos nossos filhos, nossos irmãos, nossas irmãs, nossos amigos, nossos parentes trazidos a este Advogado. Vá e diga onde quer que suas vozes possam ser ouvidas, que Jesus Cristo recebe PECADORES e que Ele come com eles. Vá e diga que Ele é o Amigo do pecador e que Ele está disposto a tomá-los como são e lavá-los e torná-los mais brancos que a neve.

Já que você mesmo provou isso, e precisa prová-lo todos os dias, tente levar outros à convicção disso, para que eles, com você, possam cantar o louvor daquele amor Divino que deu o Advogado a cada Crente, qualquer que tenha sido sua culpa e condenação. O Senhor te abençoe agora, pelo amor de Jesus. Amém.