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Volume 60 · Sermão 3431

Sermão 3431 | O Rei Passando Pelo Kidron

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"O próprio rei também passou pelo ribeiro de Quidrom." 2 Samuel 15:23.

O riacho Kidron era um canal insignificante, mas geralmente muito sujo e imundo, fora dos muros de Jerusalém. Se não fosse, como alguns o chamaram, o esgoto aberto da cidade, ainda assim há razões para acreditar que pelo menos a sujeira do Templo corria para ele. Os resíduos dos locais de sacrifício iam por um canal subterrâneo para este riacho e temos um ou dois casos nas Escrituras Sagradas em que, quando casas eram purificadas e limpas, a sujeira era jogada no riacho Kidron. Passar, portanto, por aquele riacho negro e imundo se torna símbolo de um tempo de profunda tristeza e sofrimento agudo. O próprio rei, então, passou pelo riacho Kidron. A estrada real passa pelo lugar da tristeza. O caminho, mesmo para reis, é pelo riacho da dor e da vergonha. Vamos refletir sobre esse pensamento por um momento.

ISSO ERA VERDADEIRO PARA O REI DAVID.

Davi foi um dos melhores reis—certamente, na longa lista de seus sucessores, não encontramos nenhum que tenha prestado tanto serviço ao seu país quanto Davi, o que fora um menino pastor. Foi por meio dele, na juventude, que o país foi salvo de ser escravizado pelos filisteus, e muitas vezes, em anos posteriores, aquele coração valente e braço forte lideraram a vanguarda contra os inimigos de Israel, o povo de Deus. Ele foi o rei patriota. Se seu país se tornou um país feliz, foi graças à sua valentia que assim se tornou. E ainda assim, por mais bom que fosse, seus súditos o repudiaram e se voltaram contra ele! E, por medo deles, "o próprio rei também atravessou o riacho de Quiçron." Vivemos em um mundo ingrato. Aqueles que mais o servem descobrirão que, às vezes, ele não dá recompensas, ou apenas as dá relutantemente—e depois esquece o bem que o homem fez, porque por algum momento a maré do sentimento popular pode se voltar contra ele. "Maldito é aquele que confia no homem e faz da carne seu braço." Se você viver para seus semelhantes, mesmo com os maiores desejos dentro de si, mas se esquecer de viver também para Deus, sua taça estará cheia de absinto, e seus dentes se quebrarão com os cascalhos da decepção.

Davi também foi um dos pais mais ternos. Ele nunca foi exigente com seus filhos. Não digo que ele foi um dos melhores pais, pois a correção era muito negligenciada em sua casa. Mas ele era um pai terno e não negou nada a Absalão. E ainda assim, este renegado, este ingrato, este filho antinatural, foi justamente aquele de quem veio a facada. Não se admire se aqueles a quem você deve a vida procurarem tirar sua vida! Não se admire se aqueles que um dia se aconchegaram em seus braços o ferirem profundamente com sua falta de bondade. Você não deve se basear no amor até mesmo dos que mais lhe são queridos. Seu Deus é fiel e o Amado nunca muda, mas todos os outros podem mudar, e às vezes mudam! Foi um Kidron escuro que Davi atravessou quando seu filho favorito, Absalão, estava em calorosa perseguição a ele — o grande rei, o bom monarca, o pai terno — não estava isento disso!

Apesar de uma grande mancha em seu caráter no caso de Bate-Seba, Davi foi um dos homens mais virtuosos e devotos. Tenho certeza de que, quanto mais velho se fica, mais se ama seus Salmos, e que história do homem você tem aí! É uma misericórdia para nós que ele não tenha sido um homem melhor do que era, caso contrário, ele não poderia ter escrito Salmos adequados a criaturas tão pobres como nós somos. Acho que vi outro dia em uma vitrine, sobre certo estadista que gosto de honrar, que ele seria um estadista melhor se fosse um homem pior. Não acho isso, mas ainda assim Davi, se tivesse sido um homem melhor, teria sido um Salmista pior, pois até mesmo as falhas de seu caráter, na medida em que o colocam em nosso nível pobre, o qualificam a escrever de acordo com os sentimentos de nossos corações e as emoções de nossos espíritos. Mas ele foi um homem grandioso, aquele Davi. Ele tinha a falha do soldado e caiu no pecado do soldado, mas também tinha o espírito generoso do soldado e a nobreza de coração abnegada do soldado. Ele era, de ponta a ponta, um homem. Nele não havia astúcia. Ele odiava a enganação, e amava a Deus com todo o seu coração! E ainda assim, por tudo isso, ele teve que atravessar o Riacho de Cedrom. Odiado por seus súditos, desprezado por seu filho querido, com todas as vestes da realeza deixadas de lado, descalço e com saco sobre a cabeça, o melhor e maior rei de Jerusalém segue seu caminho para o deserto!

Eu deduzo disso que não há sofrimento tão grande que não seja possível a um herdeiro do Céu, e mais ainda, que não há grau de vergonha, calúnia ou reprovação que não possa se reunir em torno do melhor dos homens. O próprio rei também passou pelo Kidron e vocês sabem o que aconteceu quando ele passou. Os soldados fiéis choraram ao ver aquela cabeça real desonrada, e aqueles olhos brilhantes que lançaram morte sobre seus inimigos no dia da batalha, agora vermelhos de choro. Mas o que Shimei fez? Ele o amaldiçoou e jogou pó sobre ele, dizendo: "Suba, homem sangrento!" E o que Ahitofel fez? Ele o abandonou — se juntou ao lado vencedor e planejou a morte de seu antigo amigo, o próprio rei Davi, com quem tantas vezes comeu pão e caminhou até a Casa de Deus em companhia! E o que todos disseram por toda a nação a respeito de Davi, senão que Deus o havia abandonado e, portanto, poderiam abandoná-lo e atacá-lo, pois o Davi dos dias passados não era o mesmo Davi agora. Seu Deus o havia deixado e a coroa foi dada a seu filho. Ah, meus Irmãos e Irmãs, não sabemos o que pode nos acontecer! Não sabemos quais profundidades de tristeza ainda teremos que sondar, nem em que lama profunda ainda poderemos afundar. Não há como prever. O melhor dos homens pode ter o pior dos caráteres! As estrelas mais brilhantes podem ser engolidas em uma noite! A lua, em seu brilho, pode ser escondida pelas nuvens. E o sol, ele próprio, sob as asas da tempestade, pode ser oculto. Devemos nós, quando vemos nossos Irmãos e Irmãs Cristãos atacados, abandoná-los? Devemos nos unir ao clamor comum contra eles? Faremos isso se não formos homens bons e verdadeiros, mas se formos como Deus quer que sejamos, defenderemos o Davi de Deus como Ittai e sua guarda fizeram no dia da batalha. Diremos: "Estes são os servos do Deus Altíssimo! Persigam-nos quanto quiserem. Lancem sobre eles o pó da calúnia. Chamem-nos fanáticos, entusiastas, perturbadores da paz e agentes de desordem — estamos com eles — para o bem ou para o mal, tomamos seu Mestre e eles mesmos, e através de seu Kidron vamos com eles, crendo que chegará o dia em que será considerado válido pelos homens voltar com eles de outra forma."

Pois, irmãos e irmãs, Davi voltou novamente a Jerusalém. O Senhor feriu os seus inimigos nas suas partes traseiras e os colocou em fuga. Ele voltou, novamente, com som de canção e alegria. E assim será com os justos! Assim será com os melhores dos homens, no dia em que Deus acender a sua vela e colocar toda língua que se levanta contra eles em juízo para condenação eterna! Fiquem à direita, fiquem com a verdade! Mantenham-se fiéis! Estejam dispostos a sofrer. Estejam dispostos a ser repreendidos. Estejam dispostos a ser caluniados. O rei Davi seguiu por esse caminho antes de vocês, e o dia virá em que vocês, como ele, subirão da calúnia e do desprezo, melhores por tudo isso, alegres em Deus, que é o Deus da sua salvação!

Isso é tudo sobre David. Acho que há muitas Verdades interessantes de Deus a serem colhidas da história de David ao passar por Kidron, se tivéssemos tempo para explorá-las. Mas prefiro sugerir uma linha de pensamento do que tentar aprofundá-la. Mas agora, em segundo lugar—

UM REI MAIOR DO QUE DAVI PASSOU SOBRE O RIO KIDRON e se, quando Davi passou, todo o povo chorou, que o povo chore esta noite ao lembrar como o Rei maior de Sião passou por aquele rio negro!

Nunca houve um rei como Ele—tão glorioso e belo de se ver. Seus olhos eram os sóis do Céu, e Sua Presença era a Glória dele. Mas Ele desceu entre Suas criaturas, que estavam caídas, buscando apenas o bem delas. Ele ressuscitou os mortos. Ele curou os enfermos. Quando estavam com fome, Ele os alimentou, e quando estavam desfalecendo, Ele os refrescou. Suas palavras eram de amor e Seus ensinamentos cheios de sabedoria e de Graça. Mas agora eles buscam Seu sangue! Sim, eles buscam Seu sangue e à noite o estão perseguindo. Eles virão sobre Ele. Eles O arrastarão para o tribunal—eles O matarão. Oh, mundo cruel, por não conhecer seu maior Benefactor! Um de nossos poetas chamou Cristo de 'o Grande Filantropo', e assim Ele foi, apenas que a palavra fica muito aquém do que Ele realmente era, pois Ele amava Seu povo com todo o coração! Ele veio para os Seus, e os Seus não O receberam. Sim, os Seus, os judeus, foram os mais ferozes em Sua destruição!

Quando o Rei passou sobre o Kidron naquela noite sombria, Ele estava com um grupo de amigos, mas que valia a amizade deles? Eles eram verdadeiros de coração, mas eram fracos e débeis. E quando veio o conflito, todos O abandonaram e fugiram! Pedro, onde você está? Eu sei que você, eu ouço você dizer: "Não conheço o Homem", como com juramentos e maldições você O nega! E João, onde você está? Não era aquele João, o jovem sobre quem eles lançaram as mãos, e ele fugiu deixando suas vestes para trás? Onde estão alguns deles? "Então todos os discípulos O abandonaram e fugiram." Naquela hora amarga quando

Ele passou por Kidron, para tornar Sua taça o mais amarga possível, o beijo que O traiu veio dos lábios de Judas, o tesoureiro de Seu pequeno grupo. "Amigo!" ele disse, e O traiu com uma palavra amigável sobre sua língua traidora!

Entrar nas dores de nosso Senhor em Getsêmani não é nosso objetivo, esta noite, embora sintamos como se devêssemos permanecer entre aqueles leitos de ervas amargas, e ficar de pé olhando para o sombrio riacho de Quiçrom. Mas você se lembra de como Ele sofreu até a morte por nós, e quais foram as agonias pelas quais Ele comprou nossa redenção! Há algo a respeito de nosso Senhor que não tem equivalente em Davi—Ele realmente morreu. Ele foi absolutamente morto. Os inimigos que O perseguiam O alcançaram—traspassaram Suas mãos e Seus pés, levantaram-No como um espetáculo de escárnio—e ali Ele morreu. Mas Sua Cruz foi Seu triunfo! O Calvário foi um campo de batalha no qual Ele conquistou a vitória e, como Davi, Ele voltou para Jerusalém, ressurgindo do túmulo, para nunca mais sofrer ou morrer! E Ele retornou novamente ao Céu, de onde veio, com o som de clarins e com o barulho daqueles que fazem música e melodia para alegria do coração—“Erguei vós as vossas cabeças, ó portões! E levantai-vos, ó portas eternas, para que entre o Rei da Glória!”

Vejam então, caros Irmãos e Irmãs, na Pessoa de nosso Senhor, que isto é uma profecia e uma garantia de que a causa da justiça e da verdade—que aqueles que defendem essa causa e são puros e perfeitos, eles próprios, ainda assim, podem ser muito rebaixados—até ao pó! Eles podem ser caluniados, desprezados e rejeitados e sim, apesar de tudo isso, seu triunfo não está em perigo, nem sua causa nem eles próprios estão em risco! Oh, isso fortalece quem sente isso! Não pode haver nada acontecendo conosco tão severo quanto já aconteceu com nosso Rei! Não pode haver nenhuma calúnia mais feroz do que a calúnia despejada sobre Ele. Chamaram o Mestre da casa de Belzebu! O que poderão chamar agora os homens de Sua casa? Devem encontrar algum nome mais brando para nós! Sejam encorajados, então, vocês frágeis grupos de cristãos tremendo, encorajados em todos os seus sofrimentos e tristezas por amor de Cristo, pois assim como Ele ainda ressuscitou dos mortos e conduziu cativos o cativeiro, igualmente o mais fraco de Seus seguidores também o fará! E assim eu fecharei apenas falando—

UMA PALAVRA OU DUAS PARA NÓS MESMOS SOBRE NOSSA PASSAGEM PELO BROCO DE QIDRON.

Ah, nós não gostamos de atravessar o Kidron. Quando chega a hora da pressão, como lutamos contra o sofrimento, e especialmente contra a desonra e a difamação! Quantos houveram que teriam ido em peregrinação, mas que o Sr. Vergonha se mostrou demais para eles—não conseguiriam atravessar o negro riacho Kidron, não suportariam ser reduzidos a nada por causa do Senhor da Glória—eles até mesmo voltaram atrás!

Agora tenho estas duas palavras a dizer. Primeiro, caros Irmãos e Irmãs, com relação à grande causa de Deus em todo o mundo, devemos esperar, ao seguir a Verdade de Deus, encontrar muitos ataques, muitas dificuldades e muitas derrotas. Não penso que a causa do Senhor tenha sido alguma vez destinada a ser continuamente triunfante, sem intervalos de derrota. O mar avança até a maré cheia, onda por onda—primeiro uma onda avança, e então recua. Depois vem outra e recua novamente, e às vezes, quando a maré está no seu ponto mais alto, haverá uma daquelas ondas que parece voltar e deixar um espaço mais amplo sem água do que antes. E assim é com a causa do Cristianismo. Uma grande onda subiu no Pentecostes, mas pareceu fazer uma pausa durante a perseguição de Herodes. Depois vieram outras ondas, até que o mundo contemplasse, em certo grau, a Luz de Cristo em todos os seus cantos. Mas novamente, houve uma pausa por algum tempo naquelas eras, que chamamos de Idade das Trevas. Então veio novamente uma onda poderosa, que associamos ao nome de Lutero e Calvino. Novamente pareceu haver um retrocesso, e então novamente, nos dias de Whitfield, Wesley, Jonathan Edwards e outros, houve outro avivamento! E assim será, suponho, até o fim do Capítulo—progresso, e então uma paralisação da obra—grande sucesso, depois derrota temporária. Agora, algum de vocês vive em distritos onde, apesar de muito trabalho sério, o nome de Cristo não parece prevalecer? Não fiquem desanimados! Não percam o ânimo! Antes, dirijam-se ao Trono da Graça com mais fervor e peçam Graça para se prepararem novamente para a batalha. O Rei passou pelo Kidron, e assim será a Sua causa em sua aldeia, em sua rua, e em toda a causa de Deus à qual vocês estão ligados! Mas o Rei voltou novamente, e assim Ele voltará a vocês se mantiverem o coração e a coragem, e forem firmes, inabaláveis, sempre abundantes na obra do Senhor!

Eu sei como isso é em alguns de vocês. Você parecia estar crescendo em Graça tão rápido. Você pensou: "Logo alcançarei um alto padrão de Graça!" Mas agora você está descobrindo sua corrupção. Você fica perplexo e abatido porque não cresce como antes. Você não está mais tão feliz quanto antes. Bem, pode ser que você esteja passando sobre seu Kidron, mas não tenha medo! O Rei que veio habitar em seus corações, embora tenha sido empurrado por um pouco para o deserto e escondido nos cantos escuros de seu espírito, subirá novamente, tomará o trono, reinará e expulsará Seu inimigo! Segure-se, segure a Cruz e a coroa de Cristo, pois a vitória ainda os acompanhará! Apenas tenha paciência, pois Deus não tem pressa. Espere e deixe que Ele tenha Seu tempo, e o bom trabalho ao seu redor, e o trabalho dentro de você será bem-sucedido afinal! Justamente neste momento, nós, que lutamos pela coroa de Cristo e buscamos libertar Sua Verdade da aliança profana que ela tão humildemente formou, talvez encontremos que por um tempo a decepção aguarda nossas bandeiras. Mas se isso acontecer, não hesitaremos nem por um momento em nossa coragem nem permaneceremos em pressionar a boa causa rumo à vitória suprema e universal! Talvez seja melhor que esperemos um pouco, pois talvez agora alcancemos apenas um propósito — mas uma pequena pausa nos levará a planos maiores e a objetivos mais nobres. Uma Igreja libertada na Irlanda, se não for feita rapidamente, outra será libertada e a igreja da Inglaterra será feita saber que ela não tem o direito de passar por cima desta nação — e liberdade e igualdade religiosa serão proclamadas aqui e ali — e ainda mais cedo por causa do atraso! Que a causa do Rei percorra Kidron por um tempo, e os grandes da terra se alinhem contra Cristo e Sua coroa— mas a vitória virá, e podemos esperar e demorar até a hora predestinada—pois talvez, ao esperar, o vaso volte carregado de tesouros, até a beira da água, carregada de cargas caras. Mas ela voltará, certamente e certamente, para a honra de seu Mestre e para o conforto da Igreja de Deus neste nosso reino! Nunca nos deixe desesperar pela Verdade. Faça o que é justo e nunca tenha medo! Que a terra seja removida e as montanhas lançadas no meio do mar — se você fizer o certo e se levantar por Cristo, não precisa temer! E se as nações se quebrarem como vasos de oleiro e forem empurradas como joia ao vento por revolução após revolução? Os santos de Deus alegrem-se que a batalha é do Senhor e que Ele entregará todo inimigo em nossas mãos em breve! E se Ele demorar por um tempo, esperaremos até que Ele venha, pois certamente trará a vitória Consigo com ele!

Por fim, apenas esta palavra gentil para qualquer um de vocês que neste momento possa estar sofrendo muito. "O Rei, Ele mesmo, também passou pelo Riacho de Cedrom." Queridos Irmãos e Irmãs, nós também devemos todos passar por Cedrom, mas os passos do Príncipe, os passos do Príncipe, estão por todo o caminho.

"Ele nos conduz por quartos não mais escuros do que Ele mesmo passou." Tenhamos coragem, então, e passemos por eles também. Você sofreu uma triste perda. Sim, não me surpreendo que suas lágrimas tenham caído sobre a tampa do caixão — era uma vida preciosa a ser perdida, mas 'Jesus chorou', e aquele seu lenço está perfumado com a Sua compaixão. Você teve uma grande perda e teme a pobreza. Bem, é um mal a ser muito temido, mas as raposas tinham tocas, e as aves do céu tinham ninhos, mas o Filho do Homem não tinha onde reclinar a cabeça. Sua pobreza é adornada com Sua companhia! Ele era mais pobre do que você! Oh, mas você tem sido recentemente difamado. É o destino de todos os justos — os pássaros sempre bicam mais o fruto mais maduro e mais rico. Mas eles difamaram seu Senhor — disseram que Ele era um bêbado e um bebedor de vinho. Eles apenas estão coroados você com a coroa de espinhos que uma vez foi colocada em Sua cabeça — e os espinhos não são tão afiados para você quanto foram para Ele — foram embotados por terem sido colocados em Sua cabeça. Ah, mas você me diz que, com tudo isso, um querido amigo que você amava se voltou contra você. Lembre-se de Judas e não se maravilhe mais. "Ah," você diz, "mas até a Igreja de Deus pensa mal de mim, embora eu tenha permanecido firme na Verdade." Lembre-se de que seu Senhor foi estranho para os filhos de Sua mãe, e a Igreja de Seu tempo era Sua inimiga direta. Coragem, queridos Irmãos e Irmãs e companheiros peregrinos rumo ao céu! Devemos beber deste cálice — nosso Pai celestial o decretou, mas então Ele também o misturou, e nos promete que, se o bebermos, então nós beberemos, mais tarde, de outro cálice do novo vinho no Reino da Glória! Submeta-se — não, mais — aceite! Não, mais, regozije-se por ser contado digno de sofrer com seu Senhor! Apeguem-se ao seu Rei quando muitos se desviam! Testemunhe que Ele tem a Palavra Viva, e ninguém na terra além d’Ele, e no dia em que a trombeta anunciar a vitória e o Rei voltar para os Seus, você retornará com Ele para os palácios de marfim e para as moradas dos bem-aventurados, onde você será coroado e habitará para sempre!"

Queridos ouvintes, vocês estão com Cristo ou com Seus inimigos? Vocês irão com um Cristo desprezado esta noite? Vocês tomarão partido com Cristo sob a nuvem? Vocês irão com Ele descalços através da lama, ou preferem uma religião de sapatinhos de prata? Oro para que confiem em meu Senhor e Mestre! Tomem Sua Cruz. Será a melhor coisa que vocês já fizeram, pois isso lhes trará uma glória na qual a vergonha será esquecida!

O Senhor abençoe cada um de vocês, e que estas poucas palavras confortem aqueles que estão tremendo por causa de Cristo.

EXPOSIÇÃO POR C. H. SPURGEON: 2 SAMUEL 15:13-23; ISAÍAS 61; MARCOS 14:22-41.

Esta foi uma das maiores provações da vida de Davi.

Versículos 13, 14. E veio um mensageiro a Davi, dizendo: os corações dos homens de Israel estão voltados para Absalão. Então Davi disse a todos os seus servos que estavam com ele em Jerusalém: Levantai-vos, e vamos fugir; pois de outra forma não escaparemos de Absalão: apressai-vos a partir, para que ele não nos alcance repentinamente, trazendo mal sobre nós e ferindo a cidade com a espada. Há muito a admirar na conduta de Davi quando fugiu de Absalão, mas ainda assim sua coragem parece ter quase o abandonado. Em seus dias mais brilhantes, antes de seu grande pecado o enfraquecer, ele teria sido senhor da situação, mas agora ele treme diante da grande calamidade.

E os servos do rei disseram ao rei: Eis que os teus servos estão prontos para fazer tudo o que o meu senhor, o rei, ordenar. Eles estavam ligados a ele—prontos para seguir seu conselho imediatamente. Podemos dizer o mesmo ao Rei Jesus? Cada cristão aqui agora dirá ao seu Mestre: "Eis que os Teus servos estão prontos para fazer tudo o que o meu Senhor, o Rei, ordenar"? Há muitos que escolhem quais mandamentos de Cristo seguir. Eles não obedecem toda a Sua vontade. Existem deveres conhecidos que são negligenciados—preceitos claros que são esquecidos de propósito. Eu gostaria que pudéssemos todos dizer de coração ao Rei Jesus: "Eis que os Teus servos estão prontos para fazer tudo o que o meu Senhor, o Rei, ordenar."

16-18. E o rei saiu, e toda a sua casa atrás dele. E o rei deixou dez mulheres, que eram concubinas, para guardar a casa. E o rei saiu, e todo o povo atrás dele, e permaneceu em um lugar que era distante. E todos os seus servos passaram por ele. E todos os Cereteus, e todos os Peleteus, e todos os Geteus, seiscentos homens, que vieram atrás dele de Gate, passaram diante do rei. Esses eram sua guarda antiga, soldados que ele sempre mantinha ao seu redor, profundamente ligados a ele, em cuja lealdade podia confiar. Mas que queda do Rei de Israel ter um exército de apenas 600 homens—para estar fugindo diante de seu próprio povo rebelde, liderado por seu filho ainda mais rebelde!

19-23. Então disse o rei a Ittai, o giteu: Por que você também vem conosco? Volte para o seu lugar e fique com o rei: pois você é um estrangeiro e também um exilado. Já que você chegou ontem, devo hoje fazer você subir e descer conosco? Visto que eu vou onde eu quiser, você volte e leve de volta seus irmãos: misericórdia e verdade estejam com você. E Ittai respondeu ao rei, dizendo: Assim como vive o SENHOR, e como vive meu senhor, o rei, certamente, em qualquer lugar que meu senhor, o rei, estiver, seja na morte ou na vida, lá também estará seu servo. E Davi disse a Ittai: Vá e atravesse. E Ittai, o giteu, atravessou, com todos os seus homens, e todas as crianças que estavam com ele, e todo o povo chorou com grande voz. E todo o povo atravessou. O próprio rei também atravessou o riacho de Cedrom, e todo o povo atravessou, em direção ao caminho do deserto. Um tipo apropriado daquela futura travessia do Cedrom pelo grande Filho de Davi quando, naquela noite escura e triste, todas as forças das trevas encontraram o Príncipe — o Rei, Ele mesmo — atravessando aquele riacho negro e amargo para o Jardim do Getsêmani. Havia fiéis que foram com Davi — havia alguns fiéis com Cristo. Felizes aqueles que forem encontrados com seu Senhor e Mestre no dia de Sua tristeza, pois estarão com Ele no dia de Sua alegria!

ISAÍAS 61.

Versículos 1, 2. O Espírito do SENHOR DEUS está sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas novas aos mansos; Ele me enviou para curar os quebrantados de coração, para proclamar o ano aceitável do SENHOR e o dia da vingança do nosso Deus; para consolar todos os que choram. Quão condescendente e quão bondosos são os objetivos da missão de nosso Salvador—acabar com a tristeza! Ele procura os que choram—eles são os objetos especiais de Seu cuidado—e tudo o que Ele faz tem este como um de seus grandes objetivos—consolar todos os que choram! Certamente, se aqui há algum coração aflito, ele pode reivindicar um interesse em uma obra Divina como esta! Jesus veio para consolar todos os que choram. Não Ele vai te consolar?

Nomear para eles que choram em Sião. Fazer um nomeamento—uma ordenança—um decreto a respeito deles. E será neste efeito—

Para lhes dar beleza em vez de cinzas, óleo de alegria em vez de luto, manto de louvor em vez de espírito de tristeza: para que possam ser chamados de árvores de justiça, plantio do SENHOR, para que Ele seja glorificado. Assim, parece que Deus encontra glória em ajudar Suas criaturas tristes, doentes e aflitas! Ele obtém glória ao criá-las. Ele obtém ainda mais glória ao torná-las novas! A criação produz a glória do luar — a nova criação é uma glória como a do sol brilhando em sua força! Ó vocês que choram, que Deus conceda a vocês Graça agora para dar glória a Deus, aceitando alegremente aquelas maravilhosas bênçãos da Graça que Cristo veio conceder!

E eles reconstruirão as antigas ruínas, levantarão as desolações anteriores e repararão as cidades devastadas, as desolações de muitas gerações. Quando as almas em luto encontram consolo, e as almas cativas obtêm liberdade, elas se enchem de vida e de energia—e começam a restaurar aquilo que se tornou devastado e desolado. Eu garanto que não há nada para uma Igreja em termos de remédio que se compare a derramar sangue novo nela por meio de almas recém-salvas! Elas vêm entre nós com seus novos cantos, como os doces pássaros no verão, e parecem despertar a manhã com sua música alegre. Elas vêm entre nós como as gotas de orvalho do ventre da manhã, cintilando em beleza, trazendo o orvalho da juventude. Que Deus envie a muitas igrejas antigas, que se tornaram como antigas ruínas, e a algumas comunidades que se tornaram como desolações—que Ele lhes envie esses construtores—esses corações sinceros e amorosos para edificá-las!

  1. E estranhos se levantarão e alimentarão os seus rebanhos, e os filhos do estrangeiro serão os seus lavradores e os vosso cultivadores de vinhas. Mas vocês serão chamados sacerdotes do SENHOR. O verdadeiro Israel de Deus, Seu escolhido, Seu eleito—eles podem olhar para todos os outros homens como seus lavradores e seus cultivadores de vinhas. Reis e rainhas governam o mundo por vocês. Para vocês, o comerciante, com suas balanças, divide o mar. Para vocês, o lavrador ara o solo. Quanto a vocês, embora tenham uma participação nessas coisas, elas não são sua ocupação principal. Sua ocupação é mais elevada do que a deles—o serviço do seu Deus! Vocês serão chamados sacerdotes do Senhor.

Os homens vos chamarão ministros do nosso Deus: vós comereis as riquezas dos gentios, e em sua glória vos gloriareis. Pois todas as coisas são de Deus, e todas as coisas são vossas por meio de Jesus Cristo. Naquele mesmo dia em que o Senhor consola os que choram e cura seus corações quebrantados, Ele os faz entrar em um sacerdócio sagrado no qual caminham entre os filhos dos homens como o povo peculiar de Deus—honrados acima de todo o restante da humanidade. Ó, as distinções que a Graça distinguida faz! Como ela eleva o pobre do esterco e o senta entre príncipes, até mesmo os príncipes do Seu povo! Cristo fez grandes coisas, de fato, por nós, pois, embora fôssemos como mendigos, eis que Ele nos fez reis e sacerdotes para Deus—e reinaremos para sempre e eternamente!

Pela sua vergonha, você terá o dobro; e pela confusão, eles se alegrarão em sua porção. Você pode ser perseguido. Seu nome pode ser lançado como mal, mas quando o Senhor, em misericórdia, abençoar e visitar você, terá uma recompensa maravilhosa—mais do que poderia ter esperado. "Pela sua vergonha, você terá o dobro."

7, 8. Portanto, em sua terra possuirão o dobro. A alegria eterna será para eles. Pois eu, o SENHOR, amo o juízo, odeio o roubo como oferta queimada e dirigirei o trabalho deles em verdade, e farei uma Aliança Eterna com eles. Existem igrejas no mundo que não são igrejas de Deus, e elas supre suas necessidades por demandas forjadas do povo. Mas Deus odeia o roubo como oferta queimada. Ele aceita os dons voluntários de Seu povo e, com aqueles que os apresentam, Ele faz uma Aliança Eterna.

E sua semente será conhecida entre os gentios, e sua descendência entre os povos: todos os que os virem os reconhecerão, que são a semente que o SENHOR abençoou. Oh, ter tais marcas distintivas de caráter em nós para que todos que nos virem possam ver que a bênção de Deus está sobre nós! E isso será totalmente consistente com a pobreza, com a doença, pois na pobreza haverá contentamento, e na doença e depressão do espírito haverá ainda um sustentamento divino tal que os homens ficarão espantados por seus semelhantes serem capazes de tal alegria sob tais circunstâncias! Eles "os reconhecerão, que são a semente que o Senhor abençoou."

Eu me alegrarei grandemente no Senhor. Irmãos e irmãs, eu gostaria que todos nós pudéssemos captar o espírito deste versículo, que cada um de nós agora dissesse: 'Eu me alegrarei grandemente no Senhor.'

Minha alma se alegrará em meu Deus. Que frase preciosa—"Minha alma se alegrará em meu Deus."

Pois Ele me vestiu com as vestes da salvação. Ele me cobriu com o manto da justiça, assim como o noivo se enfeita com adornos, e como a noiva se adorna com suas joias. Nessas ocasiões festivas, é sabido que os orientais usam toda a riqueza que possuem em decoração. O noivo se adorna com uma coroa — coloca uma tiara. Ele é rei por um momento. E a própria noiva exibe todas as muitas joias com as quais as mulheres orientais se adornam. Agora, tudo isso, em um alto sentido espiritual, encontramos em Cristo. Ele não é meramente uma cobertura para nós, mas ornamento e beleza, adorno, exaltação, glória, honra! Quão belo é um filho de Deus em Cristo, não posso te dizer, mas acredito que, depois de Seu querido Filho, a visão mais encantadora para o Pai Divino é qualquer um de Seus queridos filhos que Ele vê em Cristo. Vocês sabem que todos achamos nossos filhos adoráveis — mas Deus conhece Seus filhos como tal quando Ele os cobriu com o manto da justiça — e os vestiu com as vestes da salvação!

Pois, assim como a terra produz seus brotos e como o jardim faz com que as coisas que são semeadas nele brotem, assim o Senhor DEUS fará brotar a justiça e o louvor diante de todas as nações.

MARCOS 14:22-41.

Verso 22. E, enquanto comiam, Jesus tomou o pão, e abençoou, e partiu, e deu a eles, dizendo: Tomai, comei. Isto é o Meu corpo. Foi parte de uma refeição. Não foi uma celebração. Não foi um sacrifício, sangrento ou não sangrento! Foi simplesmente uma cerimônia comemorativa da qual Ele agora lhes daria um exemplo, mesmo antes de se tornar comemorativa. "E, enquanto comiam, Jesus tomou o pão." Sem buscar hóstias consagradas ou algum alimento especial, mas tal pão como eles haviam estado comendo. "Abençoou"—agradecendo a Deus por isso. "E partiu e deu a eles, e disse: Tomai, comei. Isto é o Meu corpo."

23, 24. E Ele tomou o cálice, e, tendo dado graças, deu-lho, e todos beberam dele. E disse-lhes: Isto é Meu sangue, do novo testamento, que é derramado por muitos. Não havia medo de que eles cometessem o erro, que tem sido cometido pelos Humanistas, de tomar essas palavras literalmente, porque Jesus Cristo estava sentado ali! Eles não podiam imaginar que, ao tomar o pão, Ele diria, literalmente, "Este pão é Meu corpo." Ora, ali estava Seu corpo diante deles! Ele teria dois corpos? Quando Ele lhes deu o cálice e disse: "Este é Meu sangue do novo Pacto", eles nunca imaginaram uma coisa como o vinho no cálice ser realmente e literalmente Seu sangue! Seu sangue estava em Suas veias. Eles O viam vivo ali, não sangrando! Não, é uma coisa extraordinária que homens que têm a vida de Deus neles, e possuem algum discernimento espiritual, tenham, no entanto, em alguns casos, sido encontrados levando sua fé à crença da absurda fábula da transubstanciação! Jesus Cristo quer dizer: "Isto representa Meu corpo. Isto representa Meu sangue"—a maneira usual de expressar tal sentido tanto no Antigo quanto no Novo Testamento, assim como Cristo disse: "Eu sou a porta." E, ainda assim, ninguém pensou que Ele era uma porta! "Eu sou o caminho." Ninguém pensou que Ele fosse uma estrada! "Eu sou o pastor", e, ainda assim, ninguém supôs que Ele carregava um cajado e que literalmente cuidava de ovelhas! Então Ele diz: "Este é Meu corpo, este é Meu sangue" e aqueles que ali estavam estavam lúcidos—não eram supersticiosos. Eles sabiam o que Ele queria dizer.

25, 26. Em verdade vos digo, não beberei mais do fruto da vide até aquele dia em que o beberei novo no Reino de Deus. E, tendo eles cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras. Não posso deixar de repetir o comentário que muitas vezes fiz sobre aquele canto de hino. Parece-me algo tão grandioso e corajoso para o Salvador cantar um hino após a última refeição que Ele faria com Seus discípulos antes de Sua morte — quando Ele sabia que estava prestes a enfrentar toda a tortura do Pretório de Pilatos e a morte no Calvário! Ainda assim Ele diz: "Vamos cantar um hino." Ele escolheu um Salmo de Davi e, ouso dizer, Ele próprio compôs a melodia. "E, tendo eles cantado um hino, saíram para o Monte das Oliveiras."

E Jesus disse-lhes—Enquanto caminhavam.

27, 28. Todos vós vos escandalizareis por minha causa nesta noite; porque está escrito: Ferirei o pastor, e as ovelhas se dispersarão. Mas depois que eu ressuscitar, irei adiante de vós para a Galileia. Que doce consolação havia nisso — tanto quanto dizer: "Embora vós estejais dispersos, eu vos reunirei. Embora me abandoneis, eu não vos abandonarei. Irei adiante de vós aos nossos velhos lugares, àquela Galileia dos gentios onde fui conhecido por pregar anteriormente. Irei adiante de vós para a Galileia."

29-30. Mas Pedro lhe disse: Ainda que todos se escandalizem, eu jamais me escandalizarei. E Jesus lhe disse: Em verdade te digo que nesta mesma ocasião, ainda nesta noite—O dia começa ao pôr do sol.

30, 31. Antes que o galo cante duas vezes, você Me negará três vezes. Mas ele falou ainda mais veementemente: Se eu tiver que morrer contigo, de modo algum Te negarei. Da mesma forma disseram todos. Então Pedro não estava sozinho em sua expressão intensa, embora precipitada, de apego. Todos eles realmente pretendiam permanecer firmes ao lado de seu Mestre e morrer com Ele, assim como você e eu pretendemos. Mas você acha que cumpriremos isso melhor do que eles? Não, se nossa determinação, como a deles, for feita por nossa própria força!

E eles chegaram a um lugar chamado Getsêmani—O jardim ao lado da colina do Monte das Oliveiras.

E Ele disse aos Seus discípulos: Sentem-se aqui enquanto Eu oro. Oito de vocês continuem observando o portão do jardim para me avisarem quando Meu traidor chegar.

E Ele levou consigo Pedro e Tiago e João, e começou a ficar profundamente maravilhado, e muito triste. Eles não O tinham visto nesse estado antes. Ele parecia alguém perturbado, maravilhado — como alguém assombrado fora de toda compostura — incapaz de se recompor ou de se conter. E muito triste, como se um peso terrível o oprimisse na alma.

E disse-lhes: A minha alma está profundamente triste até a morte; ficai aqui e vigiai. Estes três seriam para formar Sua guarda mais próxima, para avisá-Lo se alguém chegasse.

E Ele avançou um pouco. O suficiente para lançar uma pedra, de modo a se afastar deles.

35, 36. E caiu por terra, e orou para que, se fosse possível, passasse dele aquela hora. E disse: Abbá, Pai, todas as coisas são possíveis para Ti; afasta de mim este cálice; contudo, não seja como eu quero, mas como Tu queres. Esse era o ponto da oração—o âmago e a essência dela—não como eu quero, mas como Tu queres.

E Ele veio e os encontrou dormindo. Três guardas escolhidos—Seus companheiros próximos.

E disse a Pedro: Simão, você está dormindo? Não pôde vigiar uma hora? Mateus e Lucas nos dizem que Ele disse: "Não pudeste vigiar comigo uma hora?" E Marcos nos diz aqui que Ele disse isso especialmente a Pedro. Agora lembre-se de que Marcos é o Evangelho de Pedro. Sem dúvida, Marcos era o grande amigo de Pedro, e escreve seu Evangelho do ponto de vista de Pedro, de modo que Pedro, no Evangelho de Marcos, registra as coisas piores sobre si mesmo. E somente ele coloca aqui que o Mestre disse: "Simão, você está dormindo?" Já é ruim o bastante para os outros estarem dormindo, mas: "Simão, você está dormindo? Não pôde vigiar uma hora?"

Vigiai e orai, para que não entreis em tentação. O espírito, na verdade, está pronto, mas a carne é fraca. Oh, essa foi uma desculpa bondosa a fazer por eles—dizer algo bom sobre eles, mesmo que tenham dormido quando deveriam tê-Lo consolado! Ele viu que o espírito deles estava pronto, mas a carne era fraca.

  1. E novamente Ele se afastou e orou, e disse as mesmas palavras. E quando retornou, os encontrou dormindo novamente, (pois seus olhos estavam pesados), nem sabiam o que responder-Lhe. Como poderiam justificar sua conduta? Pela segunda vez dormindo! Estavam em um estado confuso.

E ele veio pela terceira vez e lhes disse: Dormi agora e descansai; é suficiente, chegou a hora. Eis que o Filho do Homem é entregue nas mãos dos pecadores.

DETALHES E CRÉDITOS

No. 3431

Um Sermão

Metropolitan Tabernacle Pulpit

Volume 60


1914

Pelo Rev. C. H. Spurgeon

Em Metropolitan Tabernacle, Newington.


Sermão 3431 | O Rei Passando Pelo Kidron

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