Sermón 281 | Las muchas coronas del Salvador
“En su cabeza había muchas coronas.”
— Apocalipsis 19:12
Ah, bien sabéis qué cabeza era ésta, y no habéis olvidado su maravillosa historia. ¡Una cabeza que una vez, en la infancia, se reclinó sobre el pecho de una mujer! ¡Una cabeza que se inclinaba dócilmente en obediencia a un carpintero! Una cabeza que con los años se convirtió en fuente de agua y depósito de lágrimas. Una cabeza que "suda como grandes gotas de sangre que caen al suelo". Una cabeza a la que escupieron, cuyo cabello fue arrancado: una cabeza que al final, en la sombría agonía de la muerte, coronada de espinas, profirió el terrible grito de muerte: ¡lama sabachthani! Una cabeza que luego durmió en la tumba; y gloria al que vive y estuvo muerto, pero vive por los siglos de los siglos, cabeza que después resucitó del sepulcro y miró con radiantes ojos de amor a las santas mujeres que aguardaban ante el sepulcro. Esta es la cabeza de la que habla Juan en las palabras del texto. ¡Quién hubiera pensado que una cabeza, cuyo rostro estaba más desfigurado que el de cualquier otro hombre, una cabeza que sufría más por las tempestades del cielo en la tierra que cualquier frente mortal antes, estaría ahora rodeada de tantas diademas, estas coronas tachonadas de estrellas!
Hermanos míos, es necesario que el mismo Juan les explique esta gloriosa visión. ¡Ay, mis ojos aún no han visto la gloria celestial, ni mi oído ha oído el canto celestial! Por lo tanto, no soy más que un niño entre montañas sin cima, sobrecogido por la grandeza y mudo de asombro. Orad por mí para que pueda pronunciar algunas palabras que el Espíritu Santo pueda aplicar cómodamente a vuestras almas, porque si él no me ayuda, estoy verdaderamente indefenso. Con su divina ayuda, me atrevo a contemplar las gloriosas diademas de nuestro Señor y Rey. Las coronas sobre la cabeza de Cristo son de tres clases. Primero, están las coronas de dominios, muchas de las cuales están sobre su cabeza. Luego están las coronas de la victoria, que ha ganado en muchas batallas terribles. Luego están las coronas de acción de gracias con las que su iglesia y todo su pueblo se han deleitado en coronar su maravillosa cabeza.
First, then, let every believing eye look through the thick darkness and behold Jesus us he sits this day upon the throne of his Father, and let every heart rejoice while it sees the many crowns of dominion upon his head. First, and foremost, there sparkles about his brow the everlasting diadem of the King of Heaven. His are the angels. The cherubim and seraphim continually bound forth his praise. At his behest the mightiest spirit delights to fly, and carry his commands to the most distant world". He has but to speak, and it is done. Cheerfully is he obeyed, and majestically doth he reign his high courts are thronged with holy spirits, who live upon his smile, who drink light from his eyes, who borrow glory from his majesty. There is no spirit in heaven so pure that it does not bow before him, no angel so bright that it does not veil its face with its wings, when it draweth near to him. Yea, moreover, the many spirits redeemed, delight to bow before him, day without night they circle his throne, singing—"Worthy is he that was slain and hath redeemed us from our sins by his blood, honor, and glory, and majesty, and power, and dominion, and might, be unto him that sitteth upon the throne, and unto the Lamb for ever and ever." To be King of heaven were surely enough! The ancients were accustomed to divide heaven, and earth, and hell, into divers monarchies, and allot each of them to distinct kings; and surely heaven were an empire large enough even for an infinite Spirit. Christ is Lord of all its boundless plains. He laid the precious stones upon which was builded that city which hath foundations, whose builder and maker is God; he is the light of that city, he is the joy of its inhabitants, and it is their loving life evermore to pay him honor. Side by side with this bright crown behold another. It is the iron crown of hell, for Christ reigneth there supreme. Not only in the dazzling brightness of heaven, but in the black impenetrable darkness of hell is his omnipotence felt, and his sovereignty acknowledged; the chains which bind damned spirits are the chains of his strength; the fires which burn are the fires of his vengeance; the burning rays that scorch through their eyeballs, and melt their very heart, are flashed from his vindictive eye. There is no power in hell besides his. The very devils know his might. He chaineth the great dragon. If he give him a temporary liberty, yet is the chain in his hand, and he can draw him back lest he go beyond his limit. Hell trembles at him. The very howlings of lost spirits are but deep bass notes of his praise. While in heaven the glorious notes shout forth his goodness; in hell the deep growlings resound his justice, and his certain victory over an his foes. Thus his empire is higher than the highest heaven, and deeper than the lowest hell. This earth also is a province of his wide domains. Though small the empire compared with others, yet from this world hath he perhaps derived more glory than from any other part of his dominions. He reigns on earth. On his head is the crown of creation. "All things were made by him; and without him was not any thing made that was made." His voice said, "Let there be light," and there was light. It was his strength that piled the mountains, and his wisdom balances the clouds. He is Creator. If you lift your eye to the upper spheres, and behold yon starry worlds—he made them. They are not self-created. He struck them off like sparks from the anvil of his omnipotence; and there they glitter, upheld and supported by his might. He made the earth and all men that be upon it, the cattle an a thousand hills, and the birds that make glad the air. The sea is his, and he made it also. Leviathan he hath formed, and though that monster maketh the deep to be hoary, yet is he but a creature of his power. Together with this crown of creation there is yet another—the crown of providence, for he sustaineth all things by the word of his power. Everything must cease to be, if it were not for the continual out-going of his strength. The earth must die, the sun must grow dim with age, and nature sink in years, if Christ supplied it not with perpetual strength. He sends the howling blasts of winter; he, anon, restrains them and breathes the breath of spring; he ripens the fruits of summer, and he makes glad the autumn with his harvest. All things know his will. The heart of the great universe beats by his power; the very sea derives its tide from him. Let him once withdraw his hands, and the pillars of earth must tremble; the stars must fall like fig leaves from the tree, and all things must be quenched in the blackness of annihilation. On his head is the crown of providence. And next to this there glitters also the thrice-glorious crown of grace. He is the King of grace: he gives, or he withholds. The river of God's mercy flows from underneath his throne; he sits as Sovereign in the dispensation of mercy. He hath the key of heaven; he openeth, and no man shutteth; he shutteth, and no man openeth; he calleth, and the stubborn heart obeys; he willeth, and the rebellious spirit bends its knee; for he is Master of men, and when he wills to bless, none can refuse the benediction. He reigneth in his church amidst willing spirits; and he reigns for his church over all the nations of the world, that he may gather unto himself a people that no man can number who shall bow before the scepter of his love.
Hago una pausa aquí, abrumado por la majestuosidad del tema, y en lugar de intentar describir esa frente y esas coronas relucientes, actuaré como un serafín, me inclinaré ante esa cabeza bien coronada y gritaré: "¡Santo, santo, santo, eres tú, Señor Dios de los ejércitos! Las llaves del cielo, de la muerte y del infierno, cuelgan de tu cinto; tú eres supremo, y a ti sea la gloria por los siglos de los siglos".
Y ahora, hermanos míos, ¿qué decís a esto? ¿No se agitan a la vez en vuestros corazones diversos pensamientos? Me parece oír a alguien decir: "Si esto es así, si Cristo tiene tantas coronas de dominio, ¡qué vano es para mí rebelarme contra él!". Mis oyentes, puede ser que algunos de ustedes estén luchando contra Cristo. Como Saulo de Tarso, te has vuelto "muy loco" contra él. Tu esposa frecuenta la casa de Dios y tú se lo prohibes. Persigues a tu hija porque sigue a Jesús. Odias el mismo nombre de Cristo; maldices a sus siervos; desprecias su Palabra. Si pudieras, escupirías a sus ministros; y, tal vez, quemar a su pueblo. Sepan que han emprendido una batalla en la que están seguros de la derrota. ¿Quién se enfrentó a él y prosperó? Ve, oh hombre, y lucha contra el relámpago, y sostiene el rayo en tu mano; ve y refrena el mar, acalla las olas y retén los vientos en el hueco de tu mano; y cuando hayas hecho esto, levanta tu débil mano contra el Rey de reyes. Porque el que fue crucificado es tu Maestro, y aunque te opongas a él, no tendrás éxito. En tu máxima malicia serás derrotado, y la vehemencia de tu ira volverá sobre tu propia cabeza. Creo que veo hoy las multitudes de enemigos de Cristo. Se ponen de pie; consultan juntos: "Rompamos sus ataduras; desechemos de nosotros sus cuerdas". ¿Escucháis, oh rebeldes, esa profunda risa? Desde la espesa oscuridad de su tabernáculo, Jehová se ríe de ti. Él se burla de vosotros. Él dice: "He puesto a mi Rey sobre mi santo monte de Sión". Vamos, enemigos de Cristo, y sed destrozados. Avanza con tu fuerza más vehemente y cae como las olas que se rompen contra la roca inamovible. Él gobierna y gobernará; y un día te harán sentir su poder. Porque "ante el nombre de Jesús se doblará toda rodilla de lo que está en el cielo, y de lo que está en la tierra, y de lo que está debajo de la tierra".
Otro pensamiento, lleno de consuelo, me viene a la mente. Creyente, mira hoy la cabeza tres veces coronada de Cristo y recibe consuelo. ¿Está la providencia contra ti? Corrige tu discurso; te has equivocado, Dios no se ha convertido en tu enemigo. La Providencia no está en tu contra, porque Jesús es su Rey; él pesa sus pruebas y cuenta sus tormentas. Tus enemigos podrán luchar, pero no prevalecerán contra ti; él los herirá en el pómulo. ¿Estás pasando por el fuego? El fuego es el dominio de Cristo. ¿Estás pasando por las inundaciones? No te ahogarán; porque incluso las inundaciones obedecen a la voz del Mesías Omnipotente. Dondequiera que seas llamado, no podrás ir donde no reina el amor de Jesús. Entrégate en sus manos. Por oscuras que sean tus circunstancias, él puede aclarar tu camino. Aunque la noche te rodee, él seguramente traerá el día. Sólo confía en él; Deja tus preocupaciones, tanto pequeñas como grandes, en sus manos Todopoderosas, y aún verás cuán bondadoso su corazón, cuán fuerte su mano para sacarte y glorificarte. Depositad vuestra confianza en aquel que es el Rey de reyes. Venid, traed cada uno de vosotros vuestras cargas a sus pies, y llevad un cántico. Si vuestro corazón está apesadumbrado, traedlo aquí; el cetro de oro puede aligerarlos. Si tus dolores son muchos, díselo al oído; sus ojos amorosos pueden dispersarlos, y a través de la espesa oscuridad brillará una luz brillante, y verás su rostro y sabrás que todo está bien.
Estoy seguro de que no hay doctrina más deliciosa para un cristiano que la de la soberanía absoluta de Cristo. Me alegro de que no exista el azar, de que nada se deje a su suerte, sino que Cristo domina en todas partes. Si pensara que hay un diablo en el infierno que Cristo no gobierna, debería temer que el diablo me destruya. Si pensara que hay una circunstancia en la tierra que Cristo no anuló, debería temer que esa circunstancia me arruinaría. Es más, si hubiera un ángel en el cielo que no fuera uno de los súbditos de Jehová, temblaría incluso ante él. Pero como Cristo es Rey de reyes, y yo soy su hermano pobre, a quien él ama, le entrego todas mis preocupaciones, porque él se preocupa por mí; y apoyada en su pecho, mi alma tiene pleno reposo, confianza y seguridad.
Y ahora, en segundo lugar, Cristo tiene muchas coronas de victoria. Las primeras diademas que he mencionado son suyas por derecho. Él es el Hijo unigénito y bien amado de Dios y, por lo tanto, hereda dominios ilimitados. Pero visto como el Hijo del Hombre, la conquista lo ha hecho grande, y su propia diestra y su santo brazo le han obtenido el triunfo. En primer lugar, Cristo tiene una corona que oro para que cada uno de vosotros la lleve. Tiene una corona de victoria sobre el mundo. Porque así dice él mismo: "Tened buen ánimo, yo he vencido al mundo". ¿Pensaste alguna vez en qué dura batalla fue la que Cristo tuvo que pelear con el mundo? El mundo dijo primero: "Lo extinguiré, no será conocido"; y arrojó sobre Cristo montones de pobreza para que allí fuera sofocado. Pero él brillaba en su pobreza, y la túnica sin costuras brillaba con mayor luz que la túnica del rabino. Entonces el mundo lo atacó con sus amenazas. A veces lo arrastraban hasta la cima de una colina para arrojarlo de cabeza; en otra ocasión tomaron piedras para apedrearlo. Pero quien no debía dejarse intimidar por la pobreza, tampoco debía ser sofocado por las amenazas. Y entonces el mundo probó sus halagos; vino con un rostro hermoso y le presentó una corona. Habrían tomado a Cristo y lo habrían hecho rey; pero aquel a quien no le importaban sus ceños fruncidos, ignoraba sus sonrisas. Le quitó la corona; no vino para ser rey sino para sufrir y morir. "Mi reino no es de este mundo", dijo, "de lo contrario mis siervos pelearían". ¿Nunca has pensado cómo a lo largo de treinta años el mundo tentó a Cristo? Esa tentación del diablo en el desierto no fue la única que tuvo que soportar. Pruebas de toda forma y tamaño lo rodearon, el mundo vació su aljaba y disparó todas sus flechas contra el pecho del Redentor inmaculado; pero todo santo, todo ileso era él. Aún separado de los pecadores, caminó entre ellos sin contaminación; festejó entre ellos y, sin embargo, no aprobó su glotonería; Bebía con ellos y, sin embargo, no era un borracho, actuaba como ellos en todas las cosas inocentes, y era un hombre del mundo, pero no un hombre del mundo. Estaba en el mundo, pero no era de él; separados, y sin embargo uno de ellos mismos; unidos a nuestra raza por vínculos más estrechos y, sin embargo, cada vez más separados y distinguidos de toda la humanidad. Hermanos míos, desearía que pudiéramos imitar a Cristo en nuestra batalla con el mundo. Pero, desgraciadamente, muchas veces el mundo nos domina. A veces cedemos ante sus sonrisas y muchas veces temblamos ante sus ceños fruncidos. Ten esperanza y valor, creyente; Sé como tu Maestro, sé el enemigo del mundo y vencelo, no cedas, no permitas que nunca atrape tus pies vigilantes. Mantente erguido en medio de toda su presión y no te dejes mover por todos sus encantamientos. Cristo hizo esto y, por lo tanto, alrededor de su cabeza está la corona real de la victoria; trofeo del triunfo sobre todas las fuerzas del mundo.
Además, la siguiente corona que lleva es la corona con la que ha vencido el pecado. El pecado ha sido más que rival para criaturas de todo tipo. El pecado luchó contra los ángeles y cayó una tercera parte de las estrellas del cielo. El pecado desafió al Adán perfecto y pronto lo venció, porque incluso al primer golpe cayó. El pecado tuvo una dura contienda con Jesús nuestro Señor, pero en él encontró su amo. El pecado vino con todas sus tentaciones, pero Cristo resistió y venció. Llegó con su horror y con su maldición; Cristo sufrió, Cristo soportó y así destruyó su poder. Llevó los dardos envenenados de la maldición a su propio corazón y allí apagó sus fuegos venenosos derramando su propia sangre. Mediante el sufrimiento, Cristo se ha convertido en dueño del pecado. El cuello del dragón está ahora bajo sus pies. No hay tentación que no haya conocido y, por tanto, pecado que no haya vencido. Ha derribado toda forma y forma de maldad, y ahora para siempre es más que un vencedor a través de sus gloriosos sufrimientos. Oh, hermanos míos, cuán brillante es la corona que merece quien, con el sacrificio de sí mismo, quitó para siempre nuestro pecado. Mi alma extasiada restringe mi voz, y una vez más me inclino ante su trono y adoro, en espíritu, a Mi sangriento Rescatador, mi Salvador sufriente.
Y luego, Cristo lleva sobre su cabeza la corona de la muerte. Murió, y en esa hora terrible venció a la muerte, saqueó el sepulcro, partió la piedra que protegía la boca de la tumba, cortó la muerte en pedazos y destruyó el arco destructor. Cristo tomó los miembros de hierro de la Muerte y los redujo a polvo en su mano. La muerte balanceó su cetro sobre todos los cuerpos de los hombres, pero Cristo ha abierto la puerta de la resurrección para sus redimidos, y en aquel día, cuando se lleve la trompeta a los labios y toque el sonido de la resurrección, entonces se verá cómo Cristo es monarca universal sobre todos los dominios de la muerte, porque así como el Señor nuestro Salvador resucitó, así deben resucitar todos sus seguidores. Y además, Cristo no sólo es Señor del mundo, rey del pecado y rey de la muerte, sino que también es rey de Satanás. Se encontró con ese archienemigo pie a pie. Terrible fue la lucha, porque nuestro campeón sudaba como si fueran grandes gotas de sangre que caían al suelo; pero se abrió camino hacia la victoria a través de su propio cuerpo, a través de las agonías de su propia alma. Desesperado fue el encuentro. La cabeza, las manos, los pies y el corazón fueron heridos, pero el Salvador no retrocedió en la lucha. Desgarró al león del abismo como si fuera un niño y rompió en pedazos la cabeza del dragón. Satanás mordisqueaba el calcañar de Cristo, Cristo lo pisó y le destrozó la cabeza. Ahora Jesús ha llevado cautiva la cautividad, y es señor de todas las huestes del infierno. ¡Gloriosa es esa victoria! Los ángeles repiten la melodía triunfante, sus redimidos retoman la canción; y vosotros, hijos de Adán comprados con sangre, alabadle también, porque ha vencido todos los males del mismo infierno.
Y sin embargo, una vez más, Cristo tiene otra corona, y esa es la corona de la victoria sobre el hombre. Ojalá Dios, oyentes míos, llevara una corona para cada uno de vosotros. Qué trabajo tan duro es luchar con el corazón malvado del hombre. Si deseas que haga el mal, pronto podrás vencerlo; pero si quisieras vencerlo con el bien, ¡qué dura la lucha! Cristo podría tener el corazón del hombre, pero el hombre no se lo daría. Cristo lo probó de muchas maneras; lo afligió, pero el corazón del hombre era duro y no se derretía. Moisés vino y dijo: "Maestro mío, déjame intentar abrir el corazón del hombre". y usó el fuego, el torbellino y el martillo de Dios; pero el corazón no se quebrantaría y el espíritu no se abriría a Cristo. Entonces vino Cristo y dijo: "Corazón duro, yo te ganaré; oh alma helada, te derretiré". Y el Alma dijo. "No, Jesús, te desafío". Pero Cristo dijo: "Lo haré". Y una vez vino al pobre Corazón Duro y trajo consigo su cruz. "Mira, corazón duro", dijo, "te amo; aunque tú no me amas, yo te amo, y en prueba de esto, mira aquí: colgaré de esta cruz". Y mientras Corazón Duro miraba, de repente unos hombres feroces clavaron al Salvador en el árbol. Sus manos fueron traspasadas; su alma estaba desgarrada por la agonía, y mirando al corazón duro, Jesús dijo: "Corazón duro, ¿no me amarás? Yo te amo; te he redimido de la muerte; aunque tú seas yo, muero por ti; aunque me des coces, seguramente te llevaré a mi trono". Y el Corazón Duro dijo: "Jesús, no puedo soportarlo más, me rindo a ti. Tu amor me ha vencido; oh, quisiera ser tu súbdito para siempre, sólo acuérdate de mí cuando vengas a tu reino, y déjame ser contado con tus súbditos ahora y para siempre". Mis oyentes, ¿Cristo los ha vencido alguna vez? Dime, ¿su amor ha sido demasiado para ti? ¿Te has visto obligado a abandonar tus pecados, afligido por su amor divino? ¿Se te han hecho llorar los ojos al pensar en su afecto por ti y en tu propia ingratitud? ¿Alguna vez has pensado en esto? "Yo, el más negro de los pecadores, lo he despreciado; su Biblia no la he leído; su sangre he pisoteado y, sin embargo, él murió por mí y me amó con amor eterno". Seguramente esto te ha hecho doblar la rodilla; esto ha hecho llorar a tu espíritu—
Oh, gracia soberana somete mi corazón; Yo también seré conducido al triunfo, Un cautivo dispuesto a mi Señor Cantar los triunfos de su Palabra.
Si este es tu caso, entonces quizás reconozcas una de las muchas coronas que hay en su cabeza.
Ahora bien, esto me lleva al tercer punto, y quisiera pedirles muy fervientemente sus oraciones para que, aunque estoy débil esta mañana, pueda recibir ayuda mientras me esfuerzo por detenerme en este dulce tema.
Estoy predicando en mi propio espíritu contra viento y marea. Hay veces que uno predica con gusto y deleite, disfrutando de la Palabra, pero ahora no puedo conseguir nada para mí, aunque les esté dando algo. Orad por mí, para que sin embargo la Palabra sea bendita, para que en mi debilidad aparezca la fuerza de Dios.
El tercer capítulo trata de las coronas de acción de gracias. Seguramente acerca de estos bien podemos decir: "Sobre su cabeza hay muchas coronas". En primer lugar, todos los hacedores poderosos de la iglesia de Cristo le atribuyen su corona. ¡Qué corona tan gloriosa es la que usará Elías, el hombre que fue a Acab, y cuando Acab dijo: "¿Me has encontrado, oh enemigo mío?" Lo reprendió en su misma cara, el hombre que tomó a los profetas de Baal, y no dejó escapar a ninguno de ellos, sino que los cortó en pedazos y los hizo sacrificio a Dios. ¡Qué corona llevará el que ascendió al cielo en un carro de fuego! Qué corona, repito, pertenece a Daniel, salvado del foso de los leones: Daniel, el ferviente profeta de Dios. ¡Qué corona será la que brillará sobre la cabeza del lloroso Jeremy y del elocuente Isaías! ¡Qué coronas serán las que ceñirán las cabezas de los apóstoles! ¡Qué diadema tan pesada es la que recibirá Pablo por sus muchos años de servicio! Y entonces, amigos míos, ¿cómo brillarán la corona de Lutero y la corona de Calvino? ¡Y qué noble diadema será la que usará Whitfield y todos aquellos hombres que han servido tan valientemente a Dios, y que con ella podrían haber hecho huir a los ejércitos de los extranjeros y haber mantenido erguido el estandarte del evangelio en tiempos turbulentos! No, pero déjame señalarte una escena. Elías entra al cielo, ¿y adónde va con esa corona que instantáneamente se pone sobre su cabeza? Mira, él vuela hacia el trono, y agachándose allí, se descorona; "¡No a mí, no a mí, sino a tu nombre sea toda la gloria!" Vea a los profetas mientras entran uno por uno; sin excepción, pusieron sus coronas sobre la cabeza de Cristo. Y observen a los apóstoles y a todos los poderosos maestros de la iglesia; todos se inclinan allí y arrojan sus coronas a sus pies, quien, por su gracia, les permitió ganarlas.
Les pregunto de dónde vino su victoria; Ellos, con aliento unido, Atribuyen su triunfo al Cordero, Su conquista hasta su muerte.
No sólo los poderosos hacedores sino también los poderosos que sufren hacen esto. ¡Cuán brillantes son las coronas de rubíes de los santos mártires! Desde la hoguera, desde la horca, desde el fuego, ascendieron a Dios; y entre los brillantes son doblemente brillantes, los más bellos del poderoso ejército que rodea el trono del Bendito. ¡Qué coronas llevan! Debo confesar que muchas veces los he envidiado. Es feliz vivir en días de paz; pero siendo feliz, no es honorable. ¡Cuánto más honorable haber muerto como Lawrence, asado hasta la muerte en esa parrilla de fuego, o morir atravesado por lanzas, con todos los huesos dislocados en el potro! Una manera noble de servir a Cristo, haber estado tranquilamente en medio de los fuegos, haber aplaudido y haber llorado. "¡Puedo hacer todas las cosas, incluso entregar mi cuerpo para que lo quemen por su querido nombre!" ¡Qué coronas son las que llevan los mártires! Un ángel podría sonrojarse al pensar que su dignidad era tan pequeña comparada con la de aquellos jinetes en carros de fuego. ¿Dónde están todas esas coronas? Están sobre la cabeza de Cristo. Ningún mártir lleva su corona; todos toman sus coronas rojo sangre, y luego se las colocan en la frente, la corona de fuego, la corona de tormento, allí las veo a todas brillar. Porque fue su amor lo que les ayudó a perseverar; fue por su sangre que vencieron.
Y luego, hermanos, pensad en otra lista de coronas. Los que guían a muchos a la justicia brillarán como las estrellas por los siglos de los siglos. Hay unos pocos hombres a quienes Dios ha capacitado para hacer mucho por la iglesia y mucho por el mundo. Gastan y se gastan. Sus cuerpos no conocen el descanso, sus almas no conocen el descanso. Como carros llenos de vida, o arrastrados por corceles invisibles pero irresistibles, vuelan de deber en deber, de trabajo en trabajo. ¡Qué coronas serán las suyas cuando vengan ante Dios, cuando las almas que hayan salvado entren con ellos en el paraíso, y cuando digan: "¡Aquí estoy yo y los hijos que me has dado!". ¡Qué gritos de aclamación, qué honores, qué recompensas se darán entonces a los ganadores de almas! ¿Qué harán con sus coronas? Pues, los quitarán de sus cabezas y los pondrán allí donde está sentado el Cordero en medio del trono. Allí se inclinarán y gritarán: "Jesús, no fuimos salvadores, tú lo hiciste todo; no éramos más que tus siervos. La victoria no nos pertenece a nosotros sino a nuestro Maestro. Nosotros cosechamos, pero tú sembraste, nosotros echamos la red, pero tú la llenaste por completo. Y nuestro éxito se logra a través de tu fuerza y por el poder de tu gracia". Bien puede decirse de Cristo: "Sobre su cabeza hay muchas coronas".
Pero mira, se acerca otro anfitrión. Veo una compañía de espíritus querubines volando hacia Cristo; ¿Y quiénes son estos? No los conozco. No están contados entre los mártires; No leo sus nombres entre los apóstoles; Ni siquiera los distingo como escritos entre los santos del Dios vivo. ¿Quiénes son estos? Le pregunto a uno de ellos: "¿Quiénes sois, espíritus brillantes y chispeantes?" El líder responde: "Somos la gloriosa miríada de niños que componen la familia de arriba. De los pechos de nuestra madre huimos directamente al cielo, redimidos por la sangre de Cristo. Fuimos lavados de la depravación original y hemos entrado en el cielo. De todas las naciones de la tierra hemos venido; desde los días del primer niño hasta el final de la historia de la tierra, en rebaños hemos corrido aquí como palomas hacia sus ventanas". "¿Cómo llegasteis aquí, pequeños?" Ellos responden: "por la sangre de Cristo, y venimos a coronarlo Señor de todos". Veo a la multitud innumerable rodear al Salvador y, volando hacia él, cada uno se pone su corona en la cabeza y luego comienza a cantar de nuevo más fuerte que antes. Pero más allá veo que otra empresa los sigue. "¿Y quién eres?" La respuesta es: "Nuestra historia en la tierra es todo lo contrario de la historia de aquellos espíritus brillantes que nos precedieron. Vivimos en la tierra durante sesenta, setenta u ochenta años, hasta que nos tambaleamos en nuestras tumbas por la debilidad; cuando morimos no había médula en nuestros huesos, nuestro cabello se había vuelto gris y estábamos crujientes y secos por la edad". "¿Cómo llegaste aquí?" Ellos responden: "Después de muchos años de lucha con el mundo, de pruebas y problemas, por fin entramos al cielo". "Y veo que tenéis coronas". "Sí", dicen, "pero tenemos la intención de no usarlos". "¿Adónde vas entonces?" "Vamos a ir a aquel trono porque nuestras coronas seguramente nos han sido dadas por gracia, porque nada más que la gracia podría habernos ayudado a capear la tormenta durante tantos, muchos años". Veo a los sepulcros y a los reverendos padres pasar uno por uno ante el trono, y allí depositan sus coronas a sus benditos pies, y luego, gritando con la multitud de niños, claman: "Salvación para el que está sentado en el trono, y para el Cordero por los siglos de los siglos".
Y luego veo que los sigue otra clase. ¿Y quiénes sois vosotros? Su respuesta es "Somos los principales de los pecadores, salvos por gracia". Y aquí vienen: Saulo de Tarso, Manasés, Rahab y muchos de la misma clase. ¿Y cómo llegaste aquí? Ellos responden: "Se nos ha perdonado mucho, éramos pecadores graves, pero el amor de Cristo nos reclamó, la sangre de Cristo nos lavó y somos más blancos que la nieve, aunque antes éramos negros como el infierno". ¿Y adónde vas? Ellos responden: "Vamos a arrojar nuestras coronas a sus pies y coronarlo Señor de todo". Entre esa multitud, mis queridos oyentes, espero que me toque permanecer de pie. Lavado de muchos pecados, redimido con sangre preciosa, feliz seas en el momento en que quitaré mi corona de mi cabeza y la pondré sobre la cabeza de aquel a quien amo sin haberlo visto, pero en quien creyendo me regocijo con gozo inefable y lleno de gloria. Y es un pensamiento feliz para mí esta mañana. que muchos de ustedes irán conmigo allí. Venid hermanos y hermanas; dentro de unos años más, muchos de los que nos hemos reunido domingo tras domingo en este Music Hall, caminaremos en una mano; y sin excepción, santos de Dios, estoy persuadido de que estaremos preparados allí para entregar todos nuestros honores y atribuirle la gloria por los siglos de los siglos. "Ah, pero", dice Little-Faith, "me temo que nunca llegaré al cielo y, por lo tanto, nunca lo coronaré". Sí, pero Pequeña Fe, ¿sabes que una de las coronas más ricas que Cristo jamás lleva, y una de las más brillantes que adorna su frente, es la corona que Pequeña Fe pone en su cabeza? Porque Little-Faith, cuando llegue al cielo, dirá: "¡Oh, qué gracia se me ha mostrado, que aunque soy el más humilde de la familia, todavía he sido guardado, aunque el menor de todos los santos, sin embargo, el infierno no ha prevalecido contra mí; aunque más débil que los más débiles, sin embargo, como mis días, así ha sido mi fuerza". ¿No será grande tu gratitud? ¿No será fuerte vuestro canto cuando os acerquéis a sus queridos pies, depositéis allí vuestros honores y claméis: "Bendito sea Jesús, que ha guardado mi pobre alma en todos sus peligros y me ha traído finalmente a salvo a sí mismo?" "Sobre su cabeza había muchas coronas".
No puedo predicar más, pero debo hacerles esta pregunta, mis queridos oyentes: ¿Tienen una corona para poner hoy sobre la cabeza de Jesucristo? "Sí", dice uno, "lo he hecho. Debo coronarlo por haberme librado de mi último gran problema". "Debo coronarlo", dice otro, "porque él me ha mantenido en pie cuando estaba casi desesperado". "Debo coronarlo", dice otro, "porque él me ha coronado de misericordia y de tierna misericordia". Me parece que veo a alguien parado allí que dice: "Ojalá pudiera coronarlo. Si él me salvara, lo coronaría. Ah, si él se entregara a mí, con mucho gusto me entregaría a él. Soy demasiado inútil y demasiado vil". No, hermano mío, pero ¿dice tu corazón: "Señor, ten piedad de mí?" ¿Anhela ahora tu alma perdón y perdón a través de la sangre de Cristo? Entonces acércate con valentía a él hoy y dile: "Jesús, yo soy el primero de los pecadores, pero en ti confío". y al decir esto pones sobre su cabeza una corona que alegrará su corazón, como el día que lo coronó su madre en el día de sus desposorios. Hagan de éste el día de sus desposorios con él. Tómalo como tu todo en todo, y entonces podrás mirar este texto con placer y decir: "Sí, en su cabeza hay muchas coronas, y he puesto una allí, y dentro de poco pondré otra allí".
¡Dios agregue su bendición, por el amor de Jesús! Amén.