Sermón 3474 | Bendiciones Múltiples y Maravillosas

La experiencia de los Creyentes tiene mucho en común. El lenguaje en el que se sabe que lo expresan tiene un gran parecido. A menudo se puede tomar el lenguaje de la boca de un buen hombre y ponerlo en la boca de otro sin cometer ninguna violencia. Las palabras de David sin duda se adaptarán a cientos y miles de ustedes que temen al Señor. Podrán agarrar esta frase, muchos de ustedes, espero, con las manos de la apropiación y ser capacitados, por Dios el Espíritu Santo, para decir, como él dijo: "Él me libró porque se deleitó en mí."

Estas palabras pueden sugerirnos un hecho agradable sobre el cual cantar—"Él me liberó"—una preciosa Verdad de Dios en la cual meditar, "porque se deleitó en mí." Y un curso apropiado para emprender—ya que Su deleite en mí ha dado lugar a mi liberación, ¡que mi deleite en Él produzca una respuesta de gratitud! "Él me liberó." Aquí hay un hecho en la historia de vida del santo que bien podría provocar la gratitud e inspirar el canto de aquel que ha sido testigo de tal Gracia asombrosa. No necesitamos desenterrar el relato del rescate de David del peligro—tomemos nuestra propia narrativa. Y, ¿cómo puedo invocar la memoria de esto mejor que refiriéndome a algunos puntos en la maravillosa alegoría de John Bunyan? Como peregrinos a la Ciudad Celestial, a menudo hemos tenido que cantar: "Él me liberó." Recuerdas bien, cuando residías en la Ciudad de la Destrucción, respirabas la misma atmósfera, seguías las mismas modas y te entregabas a los mismos deseos de la carne que los demás. Propenso al pecado, y listo para participar en los pecados de otros hombres, te mezclabas con ellos en sus búsquedas profanas. ¡Eras enemigo de Dios y, sin embargo, estabas en buenos términos contigo mismo! Estabas a distancia del gran Sol de Justicia y, en lugar de suspirar por la Luz de Dios, buscabas satisfacción en la oscuridad. Lo que alguna vez fuiste—un extranjero de Dios y un forastero en Su Casa—ahora serías, ¡si Él no te hubiera liberado! Fue la Gracia Divina la que te hizo inquieto y puso en tu corazón la inquietud. Viste que la ira de Dios debía descansar sobre los impíos. Escuchaste una voz en tus oídos: "¡Escapa, escapa por tu vida! ¡No mires atrás! Huye a los montes para que no seas consumido." Si has abandonado los lugares del borracho, si has roto la lengua profana del que jura, si los placeres del pecado han dejado de fascinarte, debes atribuirlo a tu Redentor y decir: "Él me liberó", ¡porque es la Gracia la que te ha rescatado de los destructores!

¿Recuerdas el tiempo en que partiste por primera vez como peregrino hacia la tierra mejor? Corrías lo mejor que podías. Brillantes esperanzas y alegres perspectivas te animaban mientras pensabas en entrar en la Ciudad Celestial. ¡Pero de repente te encontraste confundido con dudas y temores! ¡Habías caído en el Pantano de la Desesperación! En esa miseria algunos de ustedes permanecieron durante meses. ¡Tuve la desgracia de estar allí casi cinco años y encontré que era un lugar terrible! Los temores de morir nos perseguían, y los mismos temores de vivir. Un terror al infierno se apoderó de nosotros y una lúgubre aprensión de que pronto seríamos tragados como aquellos que descendieron vivos al Abismo. ¡Con qué escalofríos fríos, o con qué lágrimas ardientes, algunos de ustedes deben recordar esa desdichada temporada cuando lloraban con Job: "¡O, si supiera dónde podría hallarlo, que pudiera llegar incluso hasta su trono!" Se habían vuelto compañeros de dragones y búhos, y su alma prefería estrangularse antes que vivir. No es así con ustedes ahora. ¡Vuestra cara brilla, el aceite del gozo está sobre ella! Vuestra garganta ya no está ronca de gemidos. Podéis cantar una canción a vuestro Bienamado sobre vuestro Amado. ¿Quién hizo el cambio? Bueno, querido Corazón, estoy seguro de que podéis decir: "¡Él me liberó! Fue Su mano bondadosa la que me arrancó del lodo, me levantó del horrible Abismo y puso mis pies sobre una roca."

No habéis olvidado, queridos amigos—de hecho, ¡las felicidades del Cielo nunca podrán ser borradas de vuestra memoria! Oh, el peso de esa carga que os oprimía cuando vuestros pecados pesaban sobre vuestra alma. Caminabais lo suficientemente desanimados por el camino. La adoración cristiana no tenía encantos que os animaran. ¿Acudisteis donde la gente de Dios estaba cantando? Decíais, “Quisiera, pero no puedo cantar.” O si ellos oraban, igualmente os excusabais, “Quisiera, pero no puedo orar.” Vuestros pecados eran tan angustiosos que acosaban vuestra mente, perturbaban vuestro cerebro y aterrorizaban vuestra imaginación. ¡Qué artimañas para deshacerse de ellos, o para aliviar vuestro corazón de la culpa consciente, recurristeis! Y, sin embargo, empeorasteis en lugar de mejorar. Intentasteis disculpar vuestras malas obras pasadas haciendo algunas obras buenas nuevas, pero sus defectos eran tan palpables que solo agravaban vuestra llaga. Recurristeis a ordenanzas y ceremonias y descubristeis que no eran más que charlatanería, un vil empirismo carente de virtud sanadora, ¡pero lleno de opiáceos mortales! ¡Parecíais como si fuerais a doblaros por vuestros pecados! Gritasteis, “¡Oh Dios, mis pecados, mis pecados, mis pecados! ¿Cómo puedo ser librado de ellos?”

Y ahora permíteme despertar tus tiernos recuerdos. ¿Recuerdas cómo Cristo fue evidentemente presentado crucificado ante tus ojos—cómo viste a Alguien colgado de un árbol en agonías y sangre—y cómo, al mirarle, sentiste que las cuerdas que te ataban empezaban a romperse, y la carga que te oprimía se alejaba de pronto? ¿Recuerdas cómo te volviste para buscarla, pero ya se había ido? La buscaste, ¡pero no se podía encontrar! Vislumbraste, por así decirlo, un sepulcro abierto, el mismo sepulcro donde una vez descansó el Salvador—dentro de él habían rodado tus pecados—¡allí habían sido enterrados para siempre! Oh, puedes cantar al pensar en esto: "¡Él me liberó! ¡Él me liberó!" Fue la poderosa mano del Salvador la que levantó esa carga intolerable de sobre ti y te puso en libertad, para que pudieras decir con júbilo: "¡Estoy perdonado! ¡Por la preciosa sangre del Salvador estoy perdonado! ¡Su muerte ha pagado mi precio de rescate!"

Desde ese tiempo tu canción se ha hinchado y se ha vuelto más dulce y fuerte. Has añadido muchas estrofas nuevas, pero el estribillo sigue siendo el mismo: "¡Él me libró! ¡Él me libró!" Una grave aflicción te sobrevino cuando, después de haber perdido tu carga, te encontraste con uno llamado "Adán el Primero", o "Viejo Adán". ¿Recuerdas que te invitó a su casa? Con un discurso amable y encantador, te dijo que el camino por el que ibas era muy duro, que se debía esperar arduo trabajo y dura comida a lo largo de todo el peregrinaje, y que él te recomendaría a disfrutarte con las bondades de la naturaleza, en lugar de privarte con las austeridades de la fe. Te invitó a ir a su casa y que te dejaría casarte con una de sus tres hijas y luego te haría su heredero. ¿No aceptaste su invitación y fuiste a su casa a ver a sus tres hijas? ¡Lo sorprendente es que no te casaste con una de ellas! Sus nombres los conoces. El Deseo de la Carne: ella era la mayor, y muy agradable en sus maneras. El Deseo de los Ojos: ella era la segunda, y cuanto más la mirabas, ¡más te fascinaba! La más joven, pero con mucho la más imponente en estatura y comportamiento, era El Orgullo de la Vida. Fuiste a la casa del viejo y cuando viste a esas tres hijas, tu corazón comenzó a latir, y tus pensamientos se fijaron en sus dotes. Entonces él dijo, con su manera condescendiente: "Todas estas cosas te las daré, y aún puedes seguir siendo un peregrino. ¡Puedes ser cristiano sin observar ningún voto estricto de santidad! Pequeñas manchas y trivialidades pasarán desapercibidas si te envuelves con el manto de una aceptable profesión. Los escrúpulos de conciencia pueden ser fácilmente calmados. Si eres tan bueno como tus vecinos, no pueden reprocharte". ¡Pero se te dio la Gracia Divina para huir! Cerraste tus oídos a las palabras seductoras ¡escapaste! ¿Cómo fue, entonces, que no caíste víctima del deseo de la carne, del deseo de los ojos, o del orgullo de la vida? ¿Qué razón puedes dar sino esta: "¡Él me libró!" ¡Qué maravillosa tu liberación! Tus pasos casi se habían ido, tus pies casi resbalaban, ¡pero en el momento en que habrías perecido, Él intervino! Por lo tanto, ¡sea alabado Su nombre!

Desde entonces, ¿recuerdas haber pasado por el Valle de la Humillación y luchar con Apollyon? No solo tenemos que enfrentarnos a una trinidad de deseos carnales, ¡sino que debemos guerrear con Satanás mismo! Algunos de los discípulos más jóvenes aquí no saben lo que esto significa, pero los veteranos en el ejército entienden la descripción de Bunyan. Bien recuerdan algunos de nosotros cuando nos enfrentamos pie a pie con el gran adversario, hora tras hora, y cómo al final caímos—y su pie estuvo sobre nosotros y dijo: "Ahora destruiré tu alma". En ese mismo momento, cuando el pie del dragón parecía aplastar toda la vida de ti, fuiste capaz de decir: "No te alegres de mí, oh enemigo mío; aunque caiga, volveré a levantarme". ¿Cómo fue que escapaste de un conflicto tan terrible? ¿No debes cantar muy dulce y muy fuerte: "¡Él me liberó! ¡Él me liberó! ¡Bendito sea Su nombre!"

En medio de todos tus viajes, ¿nunca has pasado por el Valle de la Sombra de la Muerte? ¿No has experimentado la oscuridad donde tu espíritu estaba tan abatido que no sabías qué hacer? ¡Aunque hubieras sido cristiano durante muchos años, no podías discernir la esperanza de tu llamado! ¡Aunque hubieras llegado a la plena seguridad de entendimiento, no podías asir con la menor confianza ninguna Promesa del Pacto! ¡Aunque se te conociera de antemano por cantar, 'Mi Amado es mío, y yo Soy de Él,' Él escondió Su rostro de ti! Lo buscaste, pero no Lo encontraste. En los sermones no hallaste alivio. En la oración, ninguna comunión. Fuiste reducido a tal estado de ánimo tan bajo que parecía como si fueras contado con los que descienden al Abismo. Estabas tan atormentado por dudas y miedos sombríos, que clamaste: 'Tu ira pesa sobre mí y me has afligido con todos Tus embates.' ¡A través de ese valle peligroso y lúgubre caminaste! ¡Fuera de ese valle, al fin, llegaste al brillante y claro sol! Y cuando te sentaste y miraste hacia el lugar de los dragones y la tierra de terrores, pudiste cantar, 'Él me libró.' Sí, Señor, ¡Tú has librado mi alma de la muerte, mis ojos de lágrimas y mis pies de caer! ¡A Tu nombre sea toda la alabanza!

Desde entonces, mi querido compañero de viaje en el camino a Canaán, has tenido muchas liberaciones notables. ¡Cúbrete el rostro y siente vergüenza! Siento que bien podría sonrojarme, al confesar que me desvié en el Prado de los Caminos Secundarios. ¿Recuerdas pasar por encima del postigo porque el camino estaba áspero? Pensaste que si ibas justo al otro lado del seto, sería mucho más placentero. ¿Recuerdas perderte de noche? ¿Recuerdas, sobre todo, al Gigante Desesperación, que te encerró en su mazmorra? ¿Recuerdas con tristeza cómo desviarte del camino correcto pronto trajo enfermedad del corazón y desesperación? Tú, Sr. Muy Temeroso, tienes buena razón para cantar: "Él me libró," cuando recuerdas cómo te sacaron de la mazmorra. ¡Y tú, Sr. Listo para Detenerte, tú también fuiste encerrado allí, pero Él te libró! Aquel que destruye la desesperación y hace huir las dudas, Él vino en tu rescate, aunque tus propios pecados te hubieran llevado a esa triste situación. ¡Alaba Su nombre mientras recuerdas las maravillas que ha hecho por ti—y la bondad amorosa que ha mostrado hacia ti!

Y ahora, puede ser, que algunos de nosotros estemos atravesando la Tierra Encantada. A veces pienso que tal es la condición de la gran mayoría de los peregrinos, en estos días. La Tierra Encantada era un lugar donde los hombres se sentían somnolientos y tenían tendencia a adormecerse y hundirse en un sueño largo y eterno. ¿Es esa tu tentación, amigo? Sé que es la mía. Tengo un alma lenta y somnolienta. Ojalá pudiera mantenerme despierto y vigoroso en el servicio de mi Maestro, pero la tendencia de mi espíritu soñoliento es enfriarse e inactivarse. Y supongo que lo mismo ocurre con la mayoría de ustedes. Entonces, ¿cómo es que no se han dormido, que no han abandonado toda diligencia y perdido todo ánimo por los caminos de Dios? Seguramente deben decir: "¡Él me libró!"

No quisiera retenerte por más tiempo, sin embargo, en este recuerdo, salvo que tengo dos escenas más que presentar ante ti. ¿Alguna vez te has detenido y has mirado ese agujero en la colina, del que habla Bunyan, y que él dice que era la puerta trasera del Infierno? Él dice que, aunque la Ignorancia parecía haber llegado casi hasta el Cielo, fue atada y llevada de regreso. Algunos de nosotros hemos visto, de hecho, aquello que él describe tan conmovedoramente en metáfora. Hemos conocido miembros de Iglesias Cristianas que han mantenido una posición honorable a los ojos de sus semejantes durante 10 o 20 años, y que se han probado a sí mismos como hipócritas detestables, propensos a múltiples vicios y a reprobar toda buena obra. No han tomado, como los borrachos y los que blasfeman, el camino ancho hacia el Foso, sino que han cometido sus transgresiones en secreto—han llevado las máscaras de la profesión, han mantenido compañía con los santos—¡y han entrado por la puerta trasera para encontrarse con la condenación de los pecadores! Me estremezco al pasar ante la mente la procesión de ministros, diáconos, ancianos y profesores influyentes, que han pasado por esa puerta trasera. Qué decir, no lo sé. Mi alma está abatida. «¡Oh Dios, yo mismo habría ido allí, si no me hubieras librado!» Creo que todos deben sentir lo mismo si saben algo sobre las corrupciones de su propio corazón. Incluso ustedes, mis venerables Hermanos y Hermanas, que han sido preservados tantos años en el desierto, si no fuera por la Gracia de Dios, ustedes también, en cuanto a la fe, hubieran sufrido naufragio—y así habrían perecido, incluso en la boca del puerto.

Pronto alcanzaremos la última lucha. Jordán es solo un estrecho arroyo que nos separa de la tierra de los espíritus y pronto lo cruzaremos. Pero sus inundaciones son frías y no es fácil para la carne y la sangre anticipar la muerte con complacencia. "Pero ten buen ánimo, Amado", hemos dicho hasta ahora, "Él me ha librado." Aquel que ha sido nuestro Ayudador no nos abandonará. Ten la seguridad de que lo cantaremos al final, y si los ángeles que nos encuentren al otro lado nos preguntan cómo soportamos la lucha del dolor de la muerte, cada uno de nosotros dará el mismo testimonio: "¡Él me libró!"

Dije que esto era una esperanza por cultivar, para que pudieras cantar de alegría en el trance de la muerte cuando el corazón y la carne fallan. Espero que lo hagas. Permítanme animarlos, pueblo cristiano, a cantar mucho más de lo que hacen. De la antigua Londres, en tiempo de los puritanos, se decía que uno podía escuchar canciones y oraciones en casi cada casa mientras caminaba a la hora del desayuno desde la Catedral de San Pablo hasta Eastcheap. ¡El culto familiar era entonces la costumbre predominante! No sería así ahora en ninguna ciudad de Inglaterra—más lástima. Escucho al carretero en el campo, y al vendedor ambulante en la ciudad, tarareando una melodía o cantando una canción. ¿Por qué no deberían ustedes, mis amigos, alegrar sus intervalos de desgana con un himno? El mundo tiene su música popular—¿por qué no deberíamos despertar algunas melodías que inspiren el alma? Los soldados van a la batalla con aires marciales—¡vamos nosotros a nuestra batalla con las canciones de Sion! Cuando los marineros tiran y jalan la cuerda y levantan el ancla, lanzan un alegre grito y también trabajan mejor por ello. Amigos cristianos, mientras trabajan, ¡alegren la labor con canto sagrado! ¡Sirvan a Dios con alegría! A menudo me he sentido encantado al anochecer en los canales de Venecia al escuchar a los gondoleros cantar al unísono algún glorioso canto antiguo. Así, cristianos, a medida que dirigen sus naves hacia el Cielo y tiran del remo, ¡canten mientras reman, canten mientras trabajan! ¡Canten, porque tienen mucho de qué cantar! ¡Alégrense y alaben al Señor que los ha liberado! Y ahora tenemos una preciosa verdad sobre la cual reflexionar.

Él se deleitó en mí. Él me libró porque se deleitó en mí. La liberación del pecado, la liberación de las malas inclinaciones, la liberación de los enemigos espirituales: todas estas liberaciones son prueba del amor de Dios hacia nosotros. Las misericordias temporales indican la generosidad de la bondad divina, pero nunca se otorgan como garantía del amor especial de Dios. A menudo, Él derrama en abundancia estos dones inferiores sobre aquellos que no son Su pueblo. ¡Las bendiciones espirituales las reserva para Su propia familia redimida y regenerada! Su valor se ve realzado por su significado, porque son pruebas de Su amor eterno hacia nosotros. Mientras nos conceden un tránsito seguro por el desierto, nos garantizan la vida eterna cuando estos días de peregrinación hayan terminado. Si has experimentado los tipos de liberación que he estado describiendo, tienes muchas muestras de Su buena voluntad y de la ternura con la que se deleita en ti.

No hablaré mucho sobre esto, pero espero que tú pienses mucho al respecto. Cuánto se deleita Él en ti no es posible de decir. El Padre se deleita en ti y te mira con amor afectuoso —como un padre se complace en su hijo, así se regocija Él por ti. Y Jesús se deleita en ti. Él vio en ti la recompensa de Sus agonías, la compra de Su sangre, los partícipes de Su Gloria. Y el Espíritu Santo se deleita en ti. Ha formado tu corazón de nuevo y te ha hecho un templo para que Él habite en él y, por lo tanto, te observa con un cuidado celoso. ¿No parece casi increíble que Dios pueda deleitarse alguna vez en Sus criaturas? Él es tan eternamente feliz en Sí mismo, tan infinitamente bendito, tan supremamente glorioso. ¡Seguramente Sus deleites no pueden ser aumentados ni disminuidos por el bienestar o la adversidad de gusanos como nosotros! Sin embargo, ciertamente se deleitó en David y, con toda seguridad, se deleita en cada uno de aquellos que ponen su confianza en Él. ¡Ni siquiera dice meramente que se deleita en nosotros ahora, sino que nos asegura que se deleitó en Su pueblo mucho antes de que el mundo fuera hecho! Escribió sus nombres en Su libro. Los ordenó. En Sus decretos los tuvo ante la vista de Su mente. Se deleitó en ellos antes de que alguna vez pusiera el fundamento de la tierra o extendiera la bóveda de los cielos. ¿Por qué fue esto? Algunos suponen que fue porque previó que serían buenos y merecedores de Su estima. ¡No puedo ver nada atractivo en hombres rebeldes, en mortales pecadores! Me atrevo a decir que todos ustedes pueden unirse conmigo para hacer eco del sentimiento de nuestro himno —"¿Qué había en mí que pudiera merecer estima, o dar placer al Creador? Así fue, Padre, siempre debo cantar, porque así pareció bueno a Tus ojos.

La razón del deleite de Dios no podemos decirla. Está escondida en el pecho eterno de Dios. Esto solo sabemos, que Él se deleita en nosotros porque somos los objetos de Su elección. Entre las densas masas de la humanidad nos eligió. En Su soberanía infinita dijo: "Ellos serán Míos en el día en que haga mis joyas". Nos ordenó ser vasos de honor preparados para el uso del Maestro y nos predestinó a ser conformes a la imagen de Su Hijo. Además, se deleita en nosotros porque, además de habernos elegido, nos ha comprado. Cristo ha pagado demasiado caro por Su pueblo para no amarlos. Cuando Él mira al rostro del pecador penitente, ve el reflejo de Sus propias lágrimas y languidez, sí, ¡y de Su sudor sangriento! Ve Sus propias heridas y recuerda el precio que costaron, y la compra que pagó.

Son preciosos para Él debido al poder que ha ejercido sobre ellos al hacerlos Su obra maestra. A veces apreciamos algo que no tiene ningún valor intrínseco, por la habilidad y el trabajo artesanal que se le ha otorgado. El Espíritu Santo ha desplegado la fuerza de Su Omnipotencia para construir un cristiano. Se necesita tanta Energía Divina para hacer un santo como para crear un mundo y, por lo tanto, Dios se regocija en cada uno de Sus elegidos como la obra de Sus manos, el mismo diseño escogido de Su corazón.

Más aún, Él se deleita en nosotros porque hay una relación establecida por la cual somos hechos partícipes de una Naturaleza Divina. Esta es una Verdad de Dios que debe ser hablada con mucho respeto. Los ángeles no están relacionados con Dios: son Sus criaturas; ¡pero el hombre es pariente cercano de la Deidad! Aquel a quien los cielos adoran como Dios Sobre Todo, bendito por siempre, ¡ha tomado nuestra naturaleza y es un Hombre como nosotros! El Señor Jesucristo, quien no consideró usurpación el ser igual a Dios, se tomó a Sí mismo en la forma de un Siervo y se identificó con nuestras circunstancias. ¡El Hijo del Hombre es el Hijo del Altísimo! En Cristo hay una relación, un parentesco, una afinidad entre el hombre y Dios: el Creador y la criatura que Él creó a Su imagen. De ahí el deleite que Él toma en nosotros.

Pero yendo más lejos, hay una alianza aún más cercana predicha en las Escrituras, en la cual Cristo, estando casado con Su Iglesia, desarrollará el gran misterio, por el cual, así como esposo y esposa son una sola carne, así habrá una unión eterna e indisoluble entre Cristo y Su Iglesia. ¡Oh, unión misteriosa! ¡Bendita causa de deleite! Así como la cabeza se deleita en los miembros, de la misma manera el Señor Jesús se deleita en cada pecador salvo que está unido vitalmente a Él mismo.

El día, Amado, se acerca rápidamente cuando Cristo mostrará Su deleite en todo Su pueblo, al llamar a sus cuerpos de la tumba y reunir sus almas con sus cuerpos resucitados. ¡Serán revestidos con Su gloriosa majestad y hechos para sentarse en Su trono con Él mismo! Entonces el mundo sabrá que, aunque fueron "despreciados y rechazados por los hombres," como Él lo fue, eran el deleite de Dios—¡y Él se deleitará en ellos para siempre! "Porque se deleitó en mí, por eso me libró."

No puedo transmitirte el pleno sentido de estas múltiples y maravillosas bendiciones. Solo puedo hablar de ellas. Pero ruego a Dios, el Espíritu Santo, que haga que las reflexiones sean tan dulces para ti como lo han sido para mí. Mi corazón parece saltar al pensar que el Altísimo pueda sentir algún placer en mí. ¡Sé que Él me ha librado, todo honor a Su nombre! Sé que ya no soy lo que una vez fui, ¡gloria a Su querido amor! Me ha salvado de mis pecados y saco una inferencia, cuya corrección no puedo dudar, de que ¡Él no me habría librado si no se hubiera deleitado en mí! Saquen esa inferencia, cada uno de ustedes, por sí mismos. Si Dios los ha librado, ¡Él se deleita en ustedes! Pero hay algunos de ustedes que nunca fueron librados. Aún están en esclavitud, aún son esclavos del pecado. Sin embargo, recuerden, el Evangelio aún se les predica. "Todo aquel que cree en el Señor Jesucristo será salvo." Confíen en Cristo, pobre alma, y serán librados, y esa liberación será para ustedes la evidencia de que eran objetos del amor electivo de Dios, ¡y que estarán escritos en Su corazón para siempre! Una palabra para los sabios. Una palabra para los sabios es suficiente, aunque veinte palabras para los necios no servirían de nada. Aquí hay una resolución para poner en práctica. La cantaron hace un momento. Quiero que la vivan en sus vidas—"Amado de mi Dios, por Él otra vez Con amor intenso ardo! Elegido de Él antes de que comenzara el tiempo, ¡Yo lo elijo en retorno."

Es lo mínimo que puedes hacer si Él se deleita en ti, deleitarte en Él. Hermanos y hermanas, me temo que muchos de nosotros no nos deleitamos en nuestra religión. Entonces, debo aconsejarles que cuestionen la calidad de su profesión, porque aunque la religión genuina no siempre produce deleite, eso solo se debe a la debilidad de la criatura. La verdadera gracia en el corazón, una conciencia sin ofensas—en una palabra, la vida de un hombre consagrado debería ser una fuente perenne de alegría. Algunas personas van a su lugar de culto porque creen que deben hacerlo. Su legalismo los mantiene en constante esclavitud. "No debes. No debes," es la carga de su credo. Nunca se alegran. Sus ojos nunca brillan—nunca piensan en ir a la Casa de Dios con la alegría festiva de quienes celebran la festividad. Ah, mi querido amigo, te aconsejo que veas si tienes una conversión auténtica, porque aquellos que verdaderamente aman a Dios se exaltan en su nombre. ¿Qué sucede si tienen problemas? Aun así, su fe y su comunión son bendiciones, no la maldición, de su existencia mortal. ¿Qué sucede si tienen preocupaciones y ansiedades? Aun así, la alegría y los paliativos nunca faltan mientras puedan confiar su cuidado a Aquel que los cuida. Su servicio es su consuelo. Su tristeza es que no pueden servirle más. ¡Cristiano, deléitate en el Señor, y tendrás el deseo de tu corazón!

Pero entonces tu resolución no será solo deleitarte en Dios, sino mostrarlo. Él se deleitó en ti y, por lo tanto, te salvó. Tú te deleitas en Él y, por lo tanto, le sirves. ¿Qué puedes hacer para expresar tu gratitud? Estás salvado: ¿cómo puedes ensalzar Su gran salvación? Quizás estés haciendo un poco, pero ¿no puedes hacer más? ¿No hay algo nuevo que puedas hacer por Jesús? ¿No puedes conseguir nuevas coronas para Su cabeza, Amado? ¡Démosle nueva alabanza y si hay alguna nueva rama de utilidad, algún nuevo modo de servirle que aún no hayamos probado, pidamos ahora la Gracia para intentarlo! Y en cuanto a las buenas obras antiguas en las que hemos estado involucrados, ¡oh, para tener fuego nuevo que nos permita hacerlas mejor! Desearía que sirviéramos a Dios con más vigor. No necesitamos más predicación, ¡sino predicación más ardiente! No se trata simplemente de multiplicar el número de nuestras oraciones, sino de la necesidad de súplicas más fervientes, más intercesiones encendidas. El servicio que prestamos es demasiado languido y sin corazón: necesitamos convocar todo nuestro corazón, alma y fuerza en esfuerzos incansables para hacer Su voluntad y acelerar el triunfo de Su glorioso Evangelio. Por la visión de la cabeza coronada de espinas. Por las cinco heridas de Aquel que murió en agonía. Por el cuerpo destrozado y asesinado de vuestro bendito Señor, sufriendo hasta la muerte por vosotros, os imploro, siervos de Dios, ¡que os entreguéis como sacrificios vivos sobre el altar de Jesucristo! Algunos de vosotros decís profesar amarlo, ¡pero nunca habláis de Él! Decís que le servís, pero ¿qué hacéis? Profesáis 'amar a vuestro Dios con un celo tan grande que podríais entregarle todo', y ¿qué, después de todo, le dais? ¡Oh, cuánta religión exterior no es más que hipocresía interior! ¡Cuánto de nuestra charla sobre religión es mero chisme! ¡Dios nos libre de las vanas palabras y nos otorgue una energía viva, para que nuestras obras proclamen nuestra fe! ¡Oh, que podamos gastar y ser gastados en el servicio del Maestro hasta que—"Nuestro cuerpo con nuestro cargo pongamos, Y al instante dejemos de trabajar y vivir."

En cuanto a aquellos que no conocen a Dios, no tienen capacidad para servirle. Mi oración a Dios por ti es que Él te lleve a ver a Cristo Crucificado. Cuando pongas tu confianza en Él, serás liberado. Entonces cantarás: "Él me liberó porque se deleitó en mí". Y después de eso, será tu misión bienvenida ir y contar las grandes cosas que Él ha hecho por ti. ¡Que esta sea la ocupación gozosa de todos nosotros! Amén.

Exposición por C. H. Spurgeon: Efesios 2

Y a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados, os dio vida. Estas eran vuestras vestiduras de sepulcro. Estabais envueltos en ellas. ¡No, este era vuestro sepulcro! Estabais encerrados en él, como en un gran féretro de piedra—"Muertos en delitos y pecados."

En tiempos pasados, anduvisteis conforme al curso de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora actúa en los hijos de desobediencia. Una vez no eras más que la forja del diablo. Él es el espíritu que obra en los hijos de desobediencia, como el herrero trabaja en su fragua. Cuando escuchas lenguaje obsceno, cuando ves malas acciones, estas son las chispas que salen de la chimenea que te hacen saber quién está trabajando dentro, allá abajo. ¡Qué cosa tan espantosa es un hombre muerto a todo lo bueno, pero vivo por la morada del diablo que está en él! "El espíritu que ahora actúa en los hijos de desobediencia."

Entre los cuales también todos nosotros tuvimos nuestra conducta en tiempos pasados en los deseos de nuestra carne, cumpliendo los deseos de la carne y de la mente; y éramos por naturaleza hijos de ira, como los demás. No hijos de Dios, como profanamente afirman algunos cuando hablan de la paternidad universal de Dios. Eráis hijos de ira, como los demás. Y los mejores de los hombres no eran mejores que los demás por naturaleza. Estaban tan muertos, tan bajo la influencia de Satanás, tan bajo la influencia de los deseos de la carne como los demás que quedan donde están. Solo la Gracia Soberana nos hace ser diferentes. "Eran por naturaleza", ¡no por error, sino por naturaleza! No por un error, no por unas pocas acciones, sino por naturaleza, ¡hijos de ira, como los demás! ¿Ves en lo que solías estar? Que esto te haga humilde. ¿Ves en lo que habrías estado? Que esto te haga agradecido. "Él os ha vivificado." Él ha puesto vida en vosotros. Él os ha hecho salir de vuestras tumbas. Él os ha hecho salir del dominio de Satanás y de los artificios de vuestro propio corazón. ¿No bendeciréis Su nombre esta noche?

Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con el cual nos amó aun cuando estábamos muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo. ¡Maravilla! La vida que da vida. Cristo da vida a todos los miembros de su cuerpo místico, y esto nos ha llegado a través de las riquezas de la misericordia de Dios. Todo lo que Dios tiene, lo tiene en abundancia, pero de su misericordia leemos que tiene riquezas de ella; y verdaderamente todas esas riquezas de misericordia las ha mostrado en nuestro caso. ¡No podemos sino tener riquezas de gratitud por tales riquezas de misericordia!

Por gracia sois salvos. Mira, Pablo lo pone entre paréntesis. No era necesario para el sentido, pero él sabía que llegaría un tiempo en que a los hombres no les gustaría esta doctrina, así que lo pone: "Por gracia sois salvos." No pueden soportarlo y, por lo tanto, lo tendrán. Lo tendrán cuando el sentido no parezca exigirlo. Para dejarlo bien claro, lo insertará. "Por gracia sois salvos."

Y nos ha resucitado juntamente, y nos ha hecho sentar juntamente en los lugares celestiales en Cristo Jesús. No solo somos resucitados de entre los muertos con Cristo, sino que somos levantados espiritualmente a los lugares celestiales con Él. Es algo grandioso cuando un hombre aprende a mirar desde la tierra hacia el Cielo. Es algo aún mayor cuando aprende a mirar desde el Cielo hacia la tierra: tenerte sentado a la diestra de Dios, y luego mirar hacia abajo todas las cosas de esta vida presente como muy por debajo de ti.

Para que en los siglos venideros Él pueda mostrar las sobreabundantes riquezas de Su Gracia en Su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús. Hermanos y hermanas, debemos ser una muestra, una exhibición, en la que Dios exhiba las riquezas de Su Gracia en Su bondad hacia nosotros en Cristo Jesús. ¡Los ángeles considerarán un gran gozo estudiar la vida de un hombre regenerado, ver cómo surge de la muerte en el pecado a la Gloria de Dios en Cristo Jesús! Lo que es tan precioso en la estima de Dios debe continuamente estimular nuestro elogio.

Porque por gracia sois salvos. ¡Ahí está de nuevo! Pablo hace sonar esa campana de plata en los oídos sordos de los hombres. "Por gracia sois salvos."

Por fe; y esto no de vosotros mismos: es el regalo de Dios. No por obras, para que nadie se gloríe. Seguramente nos gloriaríamos si pudiéramos. ¡Somos un pueblo que se gloría! El hombre es una pobre masa de carne, y está en gran medida dado a la corrupción del orgullo. Se jactará si puede.

Porque somos obra de Su mano. Si hay alguna cosa buena en nosotros, Él la puso allí. No nos corresponde a nosotros alardear. Le corresponde a Él alardear si así lo desea.

Creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviésemos en ellas. Por lo tanto, recuerda —Oh, esa es una buena palabra para nosotros, "Recuerda." Somos tan propensos a olvidar. "Recuerda"—

Que ustedes, siendo en tiempos pasados gentiles en la carne, que son llamados Incircuncisión por los que son llamados la Circuncisión en la carne hecha por manos; que en aquel tiempo estaban sin Cristo. ¿Tenían ustedes algo que ver con Cristo? ¡Los judíos los llaman perros incircuncisos! ¿Qué tenían que ver con el Mesías? ¿No era el Mesías para el Israel de Dios? Ustedes no pertenecían a Israel.

Siendo extranjeros de la mancomunidad de Israel, y extraños a los Pactos de promesa. El Pacto estaba en Isaac. Ustedes no son los hijos de Isaac. Ustedes no descienden de Abraham. Eran extranjeros a los Pactos de promesa.

No tener esperanza. Ni aquí ni en el más allá.

Y sin Dios en el mundo. Pero ahora—Oh, qué contraste—

En Cristo Jesús, ustedes que a veces estaban lejos, son acercados por la sangre de Cristo. ¡Ustedes son acercados a Israel! ¡Ustedes son acercados aún más al Dios de Israel! Ahora no son extranjeros. No son extraños al Pacto. ¡Tienen una esperanza, tienen un Dios!

Porque Él es nuestra paz, quien ha hecho de ambos uno, y ha derribado el muro intermedio de separación entre nosotros. Habiendo abolido en su carne la enemistad, incluso la ley de los mandamientos contenida en ordenanzas; para hacer en sí mismo de los dos un solo hombre nuevo, así haciendo la paz. No hay circuncisión ni incircuncisión ahora, porque eso ha sido eliminado. Ahora no hay Israel según la carne, ni gentiles que no son de Dios, porque hay un Israel espiritual, al cual pertenecemos, así como aquellos de la raza de Abraham. Ha eliminado del camino todas las ordenanzas que nos dividían, ¡y ahora somos uno en Él!

Y que él pudiera reconciliar a ambos con Dios en un solo cuerpo por medio de la Cruz, habiendo eliminado así la enemistad. Y vino y predicó paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca. Al gentil y al judío, al atrocemente malvado, y a aquellos que eran religiosos de alguna manera—Él los ha traído a ambos por la Cruz.

Porque por medio de Él ambos tenemos acceso por un mismo Espíritu al Padre. Aquí tienes la Trinidad en un solo versículo de las Escrituras, ¡y se necesita la Trinidad para hacer una oración aceptable! Por medio de Él, (es decir, Cristo), tenemos acceso por un mismo Espíritu al Padre, y ahora, hoy, la Iglesia de Dios está unida en oración, ya sea judío o gentil. Venimos a Dios por el mismo Mediador, ayudados por el mismo Espíritu. ¡Tenemos respuestas de paz del mismo Padre!

Ahora, por lo tanto, ya no sois extranjeros ni extraños, sino conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios. Hay muchos aquí a quienes no conocemos. No hemos visto sus rostros antes, pero si ellos están en Cristo y nosotros estamos en Cristo, ¡somos muy cercanos como familiares! Hay un antiguo dicho que dice que la sangre es más espesa que el agua, y confiad en que cuando hay sangre de Cristo rociada sobre nosotros, ¡esto crea un parentesco muy cercano! Cuando somos comprados con el mismo precio, vivificados por la misma vida y estamos en el camino hacia el mismo Cielo, ¡somos muy cercanos como familiares! Ya no somos extranjeros ni extraños, sino conciudadanos de los santos y de toda la familia de Dios. Hacen un gran escándalo cuando le dan a un hombre la llave de la Ciudad de Londres. Hay una hermosa caja de oro para ponerla. ¡Vosotros tenéis la llave de la Nueva Jerusalén y vuestra fe, como una caja de oro, guarda los actos de vuestra ciudadanía. Cuidad de ellos y regocijaos en ellos!

Y está edificada sobre el fundamento de los Apóstoles y Profetas, siendo Jesucristo mismo la principal piedra angular: En quien todo el edificio, bien coordinado, crece para ser un templo santo en el Señor. La Iglesia es una casa edificada. Tiene un Arquitecto. Algunos parecen pensar que es solo un montón de ladrillos. No tienen oficiales de la iglesia. No hay ninguno designado para este trabajo, ni otro para aquel. Parece ser solo un montón de piedras arrojadas de cualquier manera. Pero una verdadera Iglesia es, por el Espíritu de Dios, un edificio bien coordinado. Uno es una puerta, otro es una ventana. Uno yace bajo y oculto en el fundamento. Otro puede tener una posición más prominente en la pared. Y debería ser así con nosotros—que cada uno tenga un lugar que Dios le haya asignado, y se mantenga en ese lugar. ¡Señor, edifica Tu Iglesia sobre la tierra en este tiempo!

En quien también vosotros sois edificados juntamente para morada de Dios por el Espíritu. No estamos edificados para permanecer como un cadáver. Es un espectáculo espantoso ver casas en Londres casi terminadas, pero nunca habitadas; ¡pero es la gloria de la Iglesia de Dios que esté habitada! Es una morada de Dios por el Espíritu. Espíritu Santo, ¡habita más evidentemente en Tu Iglesia! ¡Mantén abierta la casa para todos los pobres pecadores que vienen a Cristo y glorifican a Dios!